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神花洛 第一百二十六章 少林首戰(zhàn)
騎兵越來(lái)越快,飛奔之下,將長(zhǎng)槍隊(duì)拉下距離。
騎兵的任務(wù)只能在這還算平整的戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)揮作用,如果到山上就用處較少。
騎兵各個(gè)重甲武裝,猶如刀槍不入的神獸,直接沖向先遣隊(duì)。
智遠(yuǎn)大師看射程接近,一聲令下:放箭。
百枚箭矢飛向騎兵。
幾十個(gè)騎兵都訓(xùn)練有素,左手持盾格擋,但速度依然不減。
所有馬匹也都重甲保護(hù),根本傷不了分毫。
只有幾個(gè)騎兵不幸中箭,有的是馬匹中箭,立刻高速倒地,連人帶馬翻滾數(shù)丈,撲騰了幾下便身亡了。
有的是騎兵中箭,立刻不穩(wěn),摔下馬來(lái),立刻斃命,馬匹依然不退,向人群沖去。
第二批箭矢飛來(lái),第三批箭矢飛來(lái),騎兵總共倒下沒(méi)幾個(gè),這時(shí)已經(jīng)欺近先遣隊(duì)的拒馬樁。
眼看后面長(zhǎng)槍隊(duì)接近射程范圍,弓箭手依然持續(xù)射箭。
誰(shuí)料長(zhǎng)槍隊(duì)里面也夾雜著弓箭手和護(hù)盾手,在射程范圍內(nèi),列陣還擊。
數(shù)百枚箭矢來(lái)回互射,少林寺第一道城墻上早已做好準(zhǔn)備,慧志大師一聲令下:“拉垛?!?p/>
只見眾多幫眾將垂在城墻面上的草垛板拉起,所有人立刻躲在草垛板后面,大部分箭矢均射在草垛上,猶有草船借箭之妙。
遇到強(qiáng)攻,還可以改為火垛,進(jìn)行火攻,可謂一草多能,甚是妙哉。
輪番互射下來(lái),明顯少林寺一方傷亡較重,有的是不幸直接命中,有的是箭矢力度較大,又或草垛某處編制較疏,穿透而過(guò),一擊斃命。
重甲騎兵到了拒馬樁前依然不退,有的馬匹直接飛躍,跳入先遣隊(duì)中,有的馬匹直接沖向拒馬樁。
由于速度過(guò)快,拒馬樁上面的尖刺從鎧甲接縫處穿過(guò),馬匹立刻斃命,但同時(shí)將拒馬樁破壞。
幾次撞下來(lái),拒馬樁被撞的支離破碎,再也發(fā)揮不了作用。
重甲騎兵沖入人群立刻產(chǎn)生了破壞性的作用,瞬間幾十名好漢被撞倒撞死,現(xiàn)場(chǎng)慘烈。
十八銅人,十八羅漢首當(dāng)其沖。
十八銅人陣,十八羅漢陣同時(shí)而起。
十八銅人陣,乃少林寺絕學(xué)之一,是有練習(xí)《金剛經(jīng)》的十八位弟子所組成。
十八人都以金剛經(jīng)御氣,將身體練至如銅人一般,雖不能一一練到刀槍不入,但各有所長(zhǎng)。
每個(gè)人在陣型中發(fā)揮其長(zhǎng)處,可讓整個(gè)十八銅人陣刀槍不入,甚至以一敵百,無(wú)所不能。
所練部位包括頭,襠,胸,腹,背,腰,臀,臂,掌,拳,腿,腳,頸,肘,膝,指,齒等,可以一練,亦可多練,越多越好,亦可練習(xí)金鐘罩,加強(qiáng)自身的抗擊打能力。
如果十八人組成陣型,便可依照以下口訣,形成十八銅人陣:
玄陽(yáng)剛烈,陽(yáng)之太極,肉身羅漢,銅墻鐵壁,金鐘不壞。
十八人,銅人歸位,三為頭,三為身,六為臂,六為腿。
十八歸一,身心合一,一人一頭,兩身四象,三頭六臂。
動(dòng)如星象,密陣合法,其心相連,其肉不己,隨意破局。
只見十八銅人躍起,速度之快,猶如脫兔。
所有人站在一個(gè)人身上,搭成倒金字狀,一騎兵正好對(duì)著“銅墻”撞去。
銅墻立刻凹陷,頂端所與人迅速落下,有的拉住馬尾,有的站在馬身,有的抓住騎兵,有的抱住馬頭,一起用力,立刻將人馬分離并分尸,現(xiàn)場(chǎng)慘烈。
而十八銅人分毫未傷,可見其厲害。
另一側(cè),十八羅漢列陣,十八羅漢不同于十八銅人,其為羅漢位,比十八銅人高一級(jí)。
十八羅漢分別為歸位:
坐鹿羅漢;歡喜羅漢、舉缽羅漢、托塔羅漢、靜坐羅漢、過(guò)江羅漢;
騎象羅漢、笑獅羅漢、開心羅漢、探手羅漢、沉思羅漢、挖耳羅漢;
布袋羅漢、芭蕉羅漢、長(zhǎng)眉羅漢、看門羅漢、降龍羅漢、伏虎羅漢;
因十八羅漢所練《羅漢拳》繼承的是首代十八羅漢的身法,形法,意法,其形態(tài),甚至神行都與十八羅漢相仿。
十八羅漢堆疊在一起,就與《法住記》里所記載的十八羅漢非常相似,真的猶如天神羅漢下凡。
突然,先遣隊(duì)人群散開,十八羅漢坐鎮(zhèn)中間,有的嚴(yán)肅,有的松散,有的笑顏,有的怒張,有的睡覺,有的劃水,有的坦胸,有的摳腳。
總之形態(tài)各異,甚為奇特。
十八羅漢陣亦有口訣言:
法華羅漢皆是佛,十八各界十八變。其心形態(tài)其身至,萬(wàn)法萬(wàn)佛萬(wàn)迷蹤。
天尊天性天注定,十八羅漢十八佛。其喜其悲通心法,千姿百態(tài)曰無(wú)法。
無(wú)法便是無(wú)法破,十八武藝十八通。其涅太盛真經(jīng)槃,五生六死七虛無(wú)。
大乘經(jīng)卷無(wú)為態(tài),十八地獄十八結(jié)。其境不受無(wú)其擾,自生自滅自自在。
其旨在充分發(fā)掘自己的天性,天性使然而人常如此,天性之長(zhǎng)而人為其態(tài),再加上羅漢拳功法加身,其功自成。
一騎兵沖進(jìn)十八羅漢人群,這些人也未起身,竟各自通通挪開,眼看那匹馬就要通過(guò)他們闖入后面的好漢群內(nèi)。
那十八羅漢又紛紛還是保持原來(lái)的動(dòng)作,挪向烈馬,一瞬間便將馬匹包圍。
有的在馬肚子下,有的在馬身上,有的繞著馬腿,有的伏在馬脖子上,有的摞在一起,總之都快看不到馬和騎兵了,只能看到十八羅漢密密麻麻堆在一起。
突然再一挪開,那馬和人便一動(dòng)不動(dòng),直直倒地而亡,甚是詭異。
周邊的人看到十八銅人和十八羅漢功力如此深厚,既感到佩服,又感到恐懼。
要知道十八銅人和十八羅漢本是少林寺的護(hù)法,主要是護(hù)寺,很少真正在江湖上露臉,也很少展露其武功,也更少像如此野蠻生殺敵人。
十八銅人和十八羅漢剛一落地,又有數(shù)匹烈馬奔了過(guò)來(lái),不同于剛才,十八銅人和十八羅漢這次主動(dòng)出擊。
十八銅人組成“風(fēng)火輪”陣型,每滾到一騎兵旁邊,便突然收縮,將馬匹包圍,撕了粉碎。
十八羅漢組成“伏魔圈”陣型,環(huán)環(huán)繞繞迂回過(guò)去,每到一處便瞬間困住馬匹,羅漢拳一起打出,馬和人便瞬間斃命。
這么幾次下來(lái),大部分的騎兵都被殺掉。
但過(guò)程中其他騎兵長(zhǎng)槍亂掃,不少好漢遭殃,剩余幾匹馬被好漢殺掉,甚是痛快。
弓箭手這時(shí)也已經(jīng)停下,長(zhǎng)槍隊(duì)也沖殺了進(jìn)來(lái),后面的步兵隊(duì)也跟了過(guò)來(lái),與先遣隊(duì)混亂廝殺。
架不住東廠人多勢(shì)眾,士兵裝備優(yōu)良,少林寺一方先遣隊(duì)人數(shù)越來(lái)越少,犧牲過(guò)半。
智遠(yuǎn)大師手持法杖,揮舞起來(lái)也毫不費(fèi)力,銅杖重達(dá)百斤,但在他手里揮舞起來(lái)自如,打在士兵的鎧甲上瞬間將鎧甲擊碎,可見力道之大。
另有玉女派弟子白衣飄飄,女流之輩也是巾幗英雄,毫不遜色,組成的雙沖劍陣,三合劍陣,雖為初級(jí)劍陣,但兩人,三人組合起來(lái)的威力不小,甚至可以以一敵十。
真武教的弟子全數(shù)青衣勁服,太極劍靈動(dòng)討巧,以柔克剛,以慢制快,不僅招式好看,威力也不小,殺敵不少。
五岳派等其他前來(lái)助陣的好漢對(duì)東廠恨之入骨,殺敵毫不退縮,全都抱著視死如歸的心態(tài),都是一等一的大英雄,大俠。
而東廠看似損傷不少,但放眼望去,后面還有很多軍隊(duì)沒(méi)有進(jìn)攻。
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