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第262章 一番梳理,兩枚銅印

作者:青木赤火  分類: 都市 | 都市生活 | 青木赤火 | 玩寶大師 | 更多標(biāo)簽...
 
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玩寶大師 第262章 一番梳理,兩枚銅印

吳臣大笑,“說到我心坎里了!只要和氏璧是一塊玉料而非玉璧,秦始皇既然得之,又怎么會用其他玉料制作傳國玉璽?而制作傳國玉璽的余料,除了小渣和碎末,但凡成塊,必不會棄之!”

楊四海指了指余耀,“你這不光說了三點(diǎn)啊,而是三合一了,傳國玉璽,和氏璧,隕石之玉。如果這么說,秦始皇制成的傳國玉璽,就是用了和氏璧,而這被認(rèn)定為隕石的小玉塊,也是來自和氏璧。”

余耀反問,“你們不就是以這個思路來追查的么?”

“不是我們以這個思路,而是當(dāng)年譚如肅的父親,江南譚家是用的這個思路!當(dāng)然了,我們不會輕易否定這個思路,但最終,還是要以調(diào)查結(jié)果為準(zhǔn)!”

余耀此時已經(jīng)徹底冷靜下來,“這個事兒吧,聽起來讓人心馳神往,但這么多年過去了,傳國玉璽即便是和氏璧制成,兩者合二為一來談,那找到的機(jī)會也很渺茫。”

吳臣卻幽幽說道,“一百多年前,各方面條件都不如現(xiàn)在,江南譚家尚且不惜耗費(fèi)大量人力物力找尋。如今,我們的條件不比當(dāng)時強(qiáng)多了么?”

余耀心說,這件事兒,自己作為特聘專家參與,說白了,只剩下使命感和榮譽(yù)感了,因?yàn)榧幢阏业搅耍矝]有什么其他的收獲,頂多就是比別人先知道。若傳國璽一旦浮出水面,國家最終還是會向公眾發(fā)布的。

實(shí)際上,即便他不知道官方的行動,做個假設(shè),萬一撞破天大的運(yùn),僥幸得到,也是不敢私藏的。

匹夫無罪,懷璧其罪。

不過,譚家當(dāng)時在努力,這么重要的東西,鬼眼門難道一直闃寂無為么?還是鬼眼門并不認(rèn)為能真正找到傳國玉璽?

這里面有一個關(guān)鍵的點(diǎn),就是土字口負(fù)責(zé)玉器。但是土字口傳人才朋璽卻是知道當(dāng)年情況最少的;甚至接受傳人的身份,也是在土字口掌眼郎先琨去世之后。

在鬼眼門秘藏中,土字口到底私藏了什么器物,也是一概不知。

楊四海的話打斷了余耀的思索,“關(guān)于傳國玉璽,你的所知的脈絡(luò)和情況是什么?”

“也沒什么,若不說和氏璧和傳國玉璽的關(guān)系,還是正史野史交雜的那一套。”余耀就此也自我梳理了一下。

秦始皇制成傳國玉璽,本意自然是大秦江山子孫萬代相傳,結(jié)果劉邦圍困咸陽之后,子嬰便降了,獻(xiàn)出了傳國玉璽。此后藏于長樂宮,西漢君王代代相傳。

王莽篡漢之時,傳國玉璽在王太后手中。其實(shí)王太后是王莽的姑媽,但是老太太忠于劉家,最后被逼無奈,怒摔傳國玉璽,玉璽被摔缺了一個角,王莽后來是用黃金補(bǔ)上的。

王莽倒臺之后,光武帝劉秀得到了傳國玉璽,東漢又開始相傳。后來曹丕建魏登基,是逼迫漢獻(xiàn)帝劉協(xié)禪讓的。

據(jù)說曹丕得到傳國玉璽之后,又在肩部刻上了幾個字“大魏受漢傳國玉璽”。但這一點(diǎn)很多人不信,因?yàn)閭鲊癍t本來也不是漢室劉家的,這么干,有點(diǎn)兒畫蛇添足,也有點(diǎn)兒此地?zé)o銀,曹丕不至于琢磨不透。

西晉司馬家后來又得到了傳國玉璽。西晉末年,五胡亂華,衣冠南渡,東晉偏安一隅,這是一個相當(dāng)黑暗的歷史時期。

此時的傳國玉璽,輾轉(zhuǎn)流離。這個時期立國甚頻甚多,若無傳國玉璽,便會被指皇位不正。所以這個時期開始出現(xiàn)大量偽造的傳國玉璽,卻無一能與真正的傳國玉璽相比。

隋朝開國皇帝楊堅最終得到傳國玉璽。隋亡之時,隋煬帝楊廣在江都被干掉,但他的老婆蕭皇后,還有他的孫子楊政道,卻投靠了東突厥。此時,傳國玉璽就在他們手中。

李世民登基的時候是有點(diǎn)兒郁悶的,沒有傳國玉璽啊。李世民刻過幾方璽,比如“定命寶”、“受命寶”,從中也能看出,帶著強(qiáng)烈的自我安慰的感覺。

最后,是大將李靖攻破東突厥的大本營定襄城(今大同西北),頡利可汗倉皇逃竄,但是,蕭皇后和楊政道卻已被李靖收了。傳國玉璽,終于落到了李世民的手中。

這個李靖,是唐代名將,字藥師,黃藥師的藥師,后來被李世民封了衛(wèi)國公,又被稱為李衛(wèi)公,和哪吒他爹托塔天王沒關(guān)系。托塔天王也叫李靖,不是歷史人物,是神話人物,商代末年的陳塘關(guān)總兵。

天下大勢,合久必分,分久必合,唐代末年,天下又亂,四分五裂。公元937年,兒皇帝石敬塘和契丹兵一起攻打洛陽,此時掌握傳國玉璽的后唐末帝李從珂抱著傳國玉璽投火。如果傳國玉璽真被補(bǔ)過黃金角,玉不懼火,但黃金估計是被燒化了。

這個時間點(diǎn),就是傳國玉璽銷聲匿跡的時間點(diǎn),距今已經(jīng)一千多年了。

此后的宋元明清各朝,屢有傳國玉璽面世的傳聞,各代皇帝也不會不費(fèi)力去找,但終無一次被確認(rèn)。

從這一點(diǎn)也可以分析點(diǎn)兒東西出來。傳國玉璽只要面世,總能被確認(rèn),偽作也能被輕易辨識,這不可能是因?yàn)楣に嚥恍校驗(yàn)楹笫赖哪芄で山程嗔恕?p/> 最大的可能,還在于玉質(zhì)。傳國玉璽的玉質(zhì),應(yīng)該就是獨(dú)一無二的,而不是后世能找到的玉種。

余耀知道的,當(dāng)然不會比楊四海和吳臣多。他梳理的這一些,也未必準(zhǔn)確,只是他綜合各種正史野史的大致脈絡(luò)。

不過,吳臣并未多說,而是拿起了那個瓷質(zhì)的書卷,擰開了“瓷螺絲”,從里面掏出來的,是一個竹筒,竹筒外,也裹著一層麂皮,這樣便能和瓷筒嚴(yán)絲合縫,不會感到晃動。

吳臣從竹筒里,拿出了兩枚青銅印。每個銅印外面都套著透明的密封袋。

“原本這兩枚銅印,包著特制的油紙,油紙外是川白蠟封著的,像是澆鑄在竹筒里。密封袋,是我們后來保護(hù)用的。”吳臣介紹道。

余耀點(diǎn)點(diǎn)頭,古琴紫檀鎮(zhèn)紙暗藏小玉塊,也是用川白蠟封的。

細(xì)看,兩枚銅印的年份,都應(yīng)該是秦代的,只是形制不一,一枚是瓦形鈕,一枚是龜形鈕。


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