游戲規(guī)則統(tǒng)治的世界 第六十六章 三牲祭祀

方詠恒靜靜的人群中觀看著。

首先是強(qiáng)東社，他們是最先到達(dá)仙公觀的。

李信親自出手，和幾名隊員，先抬著巨大的鬼臉牛進(jìn)了仙公觀。

鬼臉牛這種低階高等的怪物種，肩高就超兩米，體長也近五米，其重量接近兩噸重。

不過，那是鬼臉牛活著時的重量，死去的鬼臉牛體型還是那么大，但重量就縮減了好幾倍，只有500斤左右，三四個人合力，還是能抬起這頭巨獸的。

只是，一頭鬼臉牛就比一整張供桌都要大，又要怎么將鬼臉牛放上去？遑論還有個頭一樣不小的鱷嘴鴨和恐怖雞？

末世降臨迄今已經(jīng)第十四天了，人類村民玩家們已然逐漸習(xí)慣游戲規(guī)則主宰的世界，看似許多不可能的事情，根本不存在任何問題。

李信和他的強(qiáng)東社隊員抬起鬼臉牛，向著供桌上最中間的那個銅質(zhì)托盤放了上去。

神奇的一幕發(fā)生了，巨大的鬼臉牛被抬起，越接近供桌上的那個托盤，整頭鬼臉牛就迅速變小，等到李信等人將鬼臉牛都放上供桌，鬼臉牛恰恰就小到正好放滿整個銅質(zhì)托盤的地步。

又是芥子納須彌的規(guī)則力量。

在仙公觀外圍觀的人群，一陣騷動，發(fā)出陣陣驚嘆，卻也沒有太大驚小怪，很快就恢復(fù)了平靜。

三牲擺上，李信從一名隊員的手中取過三炷香。

三柱檀香無需用火點(diǎn)燃，也不能使用普通的明火點(diǎn)燃。

能夠點(diǎn)燃香火的，唯有信奉神明的愿力才具備力量。

李信神情莊重，兩手舉著三炷香，在供桌前正對著跛腳大仙，雙膝跪地，三炷香舉到額頭前，一拜，二拜，三拜！

“弟子第391號新手村丁下級鎮(zhèn)民李信，今虔心信奉跛腳大仙，弟子一定每逢初一和十五準(zhǔn)備三牲貢品祭祀大仙，每日三炷香叩請大仙，愿大仙庇佑，保佑弟子能夠化災(zāi)解難，萬事如意！”

李信念道，心神也完全沉浸信奉跛腳大仙，希望得到大仙庇佑的狀態(tài)之中。

身為強(qiáng)東社的老大，李信在第391號新手村也算是一個風(fēng)云人物，性格堅毅，敢拼敢殺。

然而，再勇敢，再敢拼殺又如何？

沒有強(qiáng)力的手段，遇到成群的低階怪物種恐怖雞，強(qiáng)東社依然差點(diǎn)群滅。

李信是知道想要在這個怪物橫行的末世中立足，唯有等到有資格有條件開啟戰(zhàn)法區(qū)，獲得戰(zhàn)法可以修行之后。

但殘酷的末世，又有多少人撐得到那個時候？

是，身體強(qiáng)壯，敢拼殺的壯年男子，是有機(jī)會殺死低階弱等的怪物，若是多人組成狩怪團(tuán)隊，還有機(jī)會狩獵低階高等，甚至中階弱等的怪物。

但是，遇到成群的低階怪物，或是遇到擁有特殊能力的中階怪物，運(yùn)氣也就走到頭了。

只要有機(jī)會能變強(qiáng)，就要死死的抓住不放手！

這是李信的信念，也是無數(shù)人類玩家的信念。

李信的信念和愿力，成功的點(diǎn)燃了香火，三柱檀香無火自燃，裊裊青煙自檀香上飄起。

凡是成功點(diǎn)燃了香火的人，就代表他的信仰被跛腳大仙接受了。

幾個強(qiáng)東社的成員激動的握緊了拳頭。

跛腳大仙道：“你可為吾座下弟子，賜爾法號惠賜，可愿皈依？”

李信驚喜道：“弟子惠賜愿意，謝師尊賜法號。”

跛腳大仙點(diǎn)頭：“善！”

伸出右手，食指輕輕朝前一點(diǎn)，一個指甲蓋大小的氣泡自指尖飛出，滴溜溜的撞進(jìn)李信的眉心之中。

李信身軀猛地一震，跟著滿心歡喜伏拜在地。

“謝師尊賜法！”

“去吧。”

“是！”

李信站起身來，身軀都還有點(diǎn)顫抖，激動的。

李信算是第一個對跛腳大仙進(jìn)行三牲祭祀的人，也不知道是不是因為這個緣故，所以得以被跛腳大仙收為了座下弟子。

李信不只是純粹的跛腳大仙的信徒，還是跛腳大仙的弟子，得跛腳大仙掛載的法術(shù)，依舊是氣泡之術(shù)，卻不是只有三次氣泡法術(shù)位，而是多達(dá)十個氣泡法術(shù)位。

而且，其他信眾掛載的氣泡法術(shù)，只能對低階的怪物種有效果，對中階怪物種，氣泡法術(shù)就起不了作用。

李信是跛腳大仙的弟子，掛載的氣泡法術(shù)位達(dá)到十個，且能對中階弱等的怪物種起效果。

這就是弟子和信眾的最大區(qū)別。

掛載這個詞，倒不是方詠恒才知道，凡是信奉跛腳大仙，比如類似方詠恒昨天遇到的那十個老頭老太，他們成功從跛腳大仙那里掛載了氣泡法術(shù)的時候，腦海里就響徹手環(huán)系統(tǒng)浮現(xiàn)出的信息。

法術(shù)掛載系統(tǒng)，乃是屬于神怪系的系統(tǒng)。

如果方詠恒依照他的籌謀，成功拜入某尊神話級神佛座下為弟子，從那尊神佛那里獲得的法術(shù)，即為法術(shù)掛載。

不過雖然都為掛載法術(shù)，卻也會因為神怪級別的不同，掛載的法術(shù)系統(tǒng)也有所不同。

比如跛腳李，機(jī)緣巧合居然開啟了神道修行之路，既是人類，卻又皈依某尊強(qiáng)大神怪，既有了人類身份，陣營卻又從人類陣營轉(zhuǎn)變?yōu)樯窆株嚑I。

短短的時間內(nèi)，竟然就擁有了給人掛載法術(shù)的能力。

依照方詠恒的判斷，跛腳李也不過是村級而已。

前世方詠恒也只聽說有人從府級神怪那里成功掛載了法術(shù)，村鎮(zhèn)論壇中，還有許多人研究怎么從神怪里謀取利益，掛載到法術(shù)？

研究中，也進(jìn)一步的了解到似乎只有府級及以上的神怪才具備給人類掛載法術(shù)的能力。

村級，鎮(zhèn)級，鄉(xiāng)級的神怪種，根本就沒有給人類掛載法術(shù)的能力，或者說是權(quán)限。

不過，村級，鎮(zhèn)級，鄉(xiāng)級的神怪種中，一些特殊的神怪，卻是有著類似給人類掛載法術(shù)的能力，從而從人類那里謀得香火。

譬如清源妙高元君承孝仙尊敕令祖師這種道教系神怪，再譬如地藏菩薩和觀音菩薩這種佛教系神怪，從村級至城級都必然存在的常登菩薩種，自是有其獨(dú)到的手段，可以輕易滿足人類玩家的愿望，善于蠱惑人心，從人類玩家那里搜集香火。

方詠恒沒有繼續(xù)在仙公觀這里圍觀，而是從人群中脫離出來，向著高盧殿而去。

清源祖師欲重拾香火，卻不知道欲施展什么手段吸收信眾恢復(fù)對其的信仰？

方詠恒真的十分好奇。

更好奇的是，清源祖師難道不怕被驅(qū)風(fēng)上元君那尊搶了他祖師神轎的仙公殺上門去？