游戲規(guī)則統(tǒng)治的世界 第114章 一頓胖揍,問你服不服?

三圣佛駕著蓮臺(tái)，渾身遍放佛光，駕臨了建大。

無(wú)需尋找，就看建大中央，佛，儒，法三種不同的光芒交相輝映，佛光中，有佛普度眾生。儒氣中，有書籍載浮載沉，傳學(xué)經(jīng)義。法光中，有天平之影，審判之劍。

三圣佛和半身明王，直奔論道之處。

卻聽夫子伯陽(yáng)正在念誦道德經(jīng)，道可道，非常道，名可名，非常名……儒氣沖天。

褒義昌的聲音震天響，宣講法治道理，審判之劍，凌厲無(wú)雙。

天竹慈航則是吟誦大悲咒，身后又現(xiàn)一尊大士，吟誦清心咒，又有一尊大士，吟誦蓮花咒。[、域名(請(qǐng)記住/新三<三小》說(shuō)（網(wǎng)）W、w、ω.x、彡彡、x`￥s.c、oм文)字<更￥新/速￥度最&駃0

三大神怪已經(jīng)不是在論道，而是以聲勢(shì)壓對(duì)方。

就像是比誰(shuí)的嗓門大一樣，三大府級(jí)神怪的嗓子，果然在冒煙，更有絲絲火氣濺射。

“南無(wú)阿彌陀佛！”

三圣佛的法駕到來(lái)，立刻引起夫子伯陽(yáng)和褒義昌的注意。

“貧僧認(rèn)為，天大，地大，佛大！”

三圣佛轟然道。

夫子伯陽(yáng)，褒義昌怒了。

三圣佛加入論道不要緊，卻一下就要將佛與天、地并立，這是要將佛置于神圣之巔啊。

那將他們的儒和法視作什么？何等輕視啊！

“佛大，佛何大？”

夫子伯陽(yáng)厲聲問道，要三圣佛說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)。

“佛大，爾等可認(rèn)可？”三圣佛對(duì)著夫子伯陽(yáng)和褒義昌道。

“認(rèn)可個(gè)屁！”褒義昌爆粗口，“佛大個(gè)屁，法更大，天地?zé)o法不成方圓，無(wú)法不成規(guī)矩！”

“儒大，無(wú)儒，則文不昌，邦不興，不知書，不知禮，則無(wú)祭祀，則無(wú)神佛，無(wú)天地也！”夫子伯陽(yáng)反駁道。

“佛大，爾等既然不服，那就打得你們服！”

三圣佛驀地取出早就準(zhǔn)備好的七寶妙樹，猛地一刷，將夫子伯陽(yáng)和褒義昌打得翻了個(gè)跟頭。

半身明王祭出七寶葉，將褒義昌裹了起來(lái)，人跟著沖了下去，一只巨手按住七寶葉裹住的褒義昌，一手攥起巨大的拳頭，瞬間就是一百拳砸了下去。

半身明王的拳勁透過伴生靈寶七寶葉，放大了數(shù)倍的威力，轟在褒義

昌的身上。

揍得褒義昌慘叫連連，鼻青眼腫。

另外那邊，天竹慈航也拋出了柳枝，趁夫子伯陽(yáng)被三圣佛七寶妙樹打了個(gè)跟頭的時(shí)候，將夫子伯陽(yáng)纏繞了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。

夫子伯陽(yáng)吃了一驚，卻不見慌亂，一張張金書鉄劵自神體穿出，將柳枝切斷。

七寶妙樹卻是又當(dāng)頭刷下，將夫子伯陽(yáng)又打了個(gè)跟頭，撲在地上。

夫子伯陽(yáng)神體綻裂，痛徹心扉。

“道！刀也！”

夫子伯陽(yáng)叫道，虛空中，飛出無(wú)數(shù)寫滿了儒文經(jīng)義的紙張，紙張化成一把把文刀，向著三圣佛和天竹慈航殺去。

三圣佛七寶妙樹揮灑，將文刀盡數(shù)刷飛。[、域名(請(qǐng)記住/新三<三小》說(shuō)（網(wǎng)）W、w、ω.x、彡彡、x`￥s.c、oм文)字<更￥新/速￥度最&駃0

天竹慈航現(xiàn)出千手法身，手中持瓔珞、傘蓋、花貫、魚腸、金弓、銀戟、神杵、寶銼、金瓶等佛寶，劈頭蓋臉的向夫子伯陽(yáng)砸了過去。

褒義昌和夫子伯陽(yáng)失了先機(jī)，完全被動(dòng)挨揍，找不到還手的機(jī)會(huì)。

而且，三打二，三圣佛這邊本就占了優(yōu)勢(shì)。

更何況天竹慈航有千手之利，一人頂?shù)蒙蟽扇耍嬲鎸?duì)上，三圣佛都頂不住千手法身的天竹慈航。

褒義昌雖然是府級(jí)神怪，其實(shí)力卻連半身神怪都還不如，兼之被七寶葉裹住了全身，被束縛住了神體，還沒機(jī)會(huì)掙脫，就挨了半身明王幾百拳，被揍得欲仙欲死，幾欲暈死過去，哪里還能有機(jī)會(huì)反擊？

夫子伯陽(yáng)比褒義昌和半身明王都要強(qiáng)，但其實(shí)力，最多和三圣佛伯仲之間，還要面對(duì)法力更強(qiáng)的天竹慈航，一打二，哪里能贏？

夫子伯陽(yáng)被揍得苦不堪言。

“佛大，你服不服？”

一邊痛揍，三圣佛一邊還不忘問道。

一開始，夫子伯陽(yáng)還有心氣，不想認(rèn)輸，還想忍耐，尋找機(jī)會(huì)反擊，再趁機(jī)逃脫，日后再來(lái)報(bào)復(fù)。

可哪里有機(jī)會(huì)？

在兩尊府級(jí)神佛的痛扁之下，要嘛被活活打死，要嘛就低頭認(rèn)慫。

當(dāng)三圣佛第九十九次問“佛大，服不服的時(shí)候”，夫子伯陽(yáng)帶著哭腔道：“是佛大，服了服了！”

半身明王那邊，褒義昌更早就認(rèn)慫了，脫離被揍得

滿地找牙的苦海！

三圣佛和天竹慈航，倒是想趁兩尊府級(jí)神怪被打得認(rèn)慫之際，度化他們進(jìn)小靈山。

只是很難。

首先，夫子伯陽(yáng)和褒義昌，被揍了個(gè)半死，認(rèn)慫也只是好漢不吃眼前虧，口服心不服。

心懷怨恨和忿怒，又怎么可能被度化進(jìn)小靈山？

除非將夫子伯陽(yáng)和褒義昌都擒拿下來(lái)，以性命相威脅！

只是，別看三圣佛和天竹慈航，半身明王將夫子伯陽(yáng)都揍得認(rèn)了慫，裝了孫子，真想將他們擒獲，絕不可能。

因?yàn)椋缇驮谥車Q視的府級(jí)神怪就不會(huì)允許。

比如，韶華寺的三世如來(lái)，寶勝佛，牟尼佛，笑口常開佛，他們?cè)缇完P(guān)注建大的論道事件！[、域名(請(qǐng)記住/新三<三小》說(shuō)（網(wǎng)）W、w、ω.x、彡彡、x`￥s.c、oм文)字<更￥新/速￥度最&駃0

除此之外，卻是還有云長(zhǎng)帝君，火炬女王等建陽(yáng)市潛伏的府級(jí)神怪，一樣虎視眈眈。

三圣佛真的露出有度化夫子伯陽(yáng)和褒義昌的舉動(dòng)，馬上就會(huì)被阻止，甚至被群起而攻之！

三圣佛，天竹慈航，半身明王，在打贏了論道之局后，也干脆利落的走人，沒有露出絲毫想要度化兩尊府級(jí)神怪的跡象。

論道之局，三圣佛和天竹慈航贏了，似乎沒有得到什么利益。

其實(shí)不然！

夫子伯陽(yáng)和褒義昌，代表儒家和法家，輸了論道之局，今后在三圣佛，天竹慈航，半身明王面前，都將天然低了一頭。

譬如夫子伯陽(yáng)，其修為絕對(duì)遠(yuǎn)勝半身明王，但如今，真的和半身明王斗法，夫子伯陽(yáng)絕對(duì)占據(jù)不了任何優(yōu)勢(shì)，必然贏不了修為明明弱于他的半身明王。

褒義昌是三圣佛相中的九九八十一尊大乘佛法傳經(jīng)者之一，必然要度進(jìn)小靈山。

夫子伯陽(yáng)自然也入了三圣佛之眼，棄儒入佛，菩薩尊位等著他，未來(lái)未必沒有成就如來(lái)之資。

三道佛光飛出建陽(yáng)市，落入大禹山。

夫子伯陽(yáng)臉色陰沉，羞怒難堪，轉(zhuǎn)身躲進(jìn)了建大圖書館中，不再外出！

褒義昌也是恨恨的掩面而去。

見識(shí)到強(qiáng)者之后，褒義昌絕了進(jìn)軍建陽(yáng)市，一統(tǒng)建陽(yáng)的念想，直接遁出了建陽(yáng)市，鬼使神差般的進(jìn)了白首村！