方外志異 第143章 陰陽(yáng)交

道家變化之說(shuō)，乃是根于“形氣神虛”的造化之論，以“虛明而萬(wàn)物所以通也”的道理，闡述事物在根源上的聯(lián)系性。表達(dá)一切事物道體相通，應(yīng)機(jī)而流變?nèi)f物，實(shí)乃道法自然的無(wú)上境界，絕非尋常的法術(shù)變化。

當(dāng)然，就單論道法中變化之功，主旨乃是“一炁生萬(wàn)化”。修煉行持，御運(yùn)先天一炁。或是“變化形景，千分萬(wàn)合”，或是“混變百神，飛步入空”，這種都是以變化之功直指仙道成就。丹道之中的陽(yáng)神出攝、化身五五之說(shuō)，亦蘊(yùn)此理，但重玄理而輕妙用，多以“變神化虛”為主。

倒是上古仙法之中，如《五帝仙函》內(nèi)記述了不止一種變化之功。如《天地大器》曾提及一脈分支，便是將自身爐鼎、筋骨血肉打造成般的仙家法寶，能變化出三頭六臂、四面八臂的形容外相，肉身成圣且極具斗戰(zhàn)之威。

而《百獸吞形》則更講究模仿生靈族類，正宗修法是通過(guò)參悟生靈演變?cè)旎畽C(jī)，以達(dá)到“朝為白虎、暮化蒼龍”的成就，最終超脫生靈物類之變。也可以通過(guò)“吞飛禽走獸之形”的手段，煉化吸收妖物內(nèi)丹或者靈禽瑞獸的血脈之力，直接獲得相應(yīng)的變化與天賦能力。

但這些上古仙法的分支變種，都極難修成，尤其需要外丹餌藥的助力。哪怕上輩子已證化身五五之功的玄微子，也不過(guò)是參悟其理，略加推演。

若退而求次，便是逃形藏影、隱淪遁解的變化保身之法，采煉五行四象諸般物性氣機(jī)，或化身山岳丘陵，或變作草木土石，乃至興煙起火、以水為身，變景幽冥、化虹成霞，甚至借兵杖解脫都有摻雜此法精義。諸如《隱地八化玄真之術(shù)》、《飛行五星七元空常圖訣》等法，皆屬于此，修持有成亦能超凡達(dá)真，但并不是讓人身本質(zhì)徹底變化。

要是再退一步，那就無(wú)非是幻化形體、惑人耳目之流了。初識(shí)化形的妖物，一般也僅是幻化人形，連真正的人身都沒(méi)有。

而如今這個(gè)世界，變化特性卻是流布周天，只需稍攝其理，即可變化萬(wàn)端。而且不是一般地蠱惑耳目，是獲得真切的血肉之軀。

當(dāng)玄微子將羅莎蓮壓在身下時(shí)，感受到溫?zé)徨竦能|體，緊實(shí)有力的肌肉，飛快跳動(dòng)的脈搏，以及迷醉得不可自抑的嗚鳴聲，無(wú)處、無(wú)時(shí)不在展現(xiàn)著強(qiáng)悍的生命力，同時(shí)也在回應(yīng)著玄微子一波強(qiáng)過(guò)一波的沖擊。

陰陽(yáng)交接符妙，得天地相生玄理；水火運(yùn)煉合節(jié)，如釜鼎調(diào)和五味；法四時(shí)而施化，窺動(dòng)靜而宣布。深淺疾徐，出入抽添，去故納新，各得快意。

龍翻虎步卻百病，猿搏蟬附開(kāi)闔舒，龜騰深極鳳翔熱，兔吮毫后魚(yú)接鱗，鶴交頸來(lái)九九數(shù)。

當(dāng)羅莎蓮醒過(guò)來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己變回了小貓模樣，蜷縮在一個(gè)軟綿綿的枕頭上，蓋著一張輕薄毛毯。清晨的陽(yáng)光從窗簾間射入臥室內(nèi)，一切都是那么舒適暢快。

只是回頭看向凌亂的床鋪，上面帶著大片水漬，羅莎蓮回憶起昨晚的瘋狂。

“搞毛線球啊！！”羅莎蓮只覺(jué)得豹頭發(fā)脹、渾身炸毛，強(qiáng)烈的羞恥感讓她在床上滾來(lái)滾去，恨不得鉆進(jìn)地縫里再也不見(jiàn)其他人。

“完蛋了、完蛋了，我以后還怎么面對(duì)珊多麗啊！雖然他們兩個(gè)還沒(méi)有走到這一步，可是我這算不算偷吃啊？珊多麗要是知道了，肯定會(huì)生氣吧？”

羅莎蓮以前作為旁觀者，當(dāng)然清楚珊多麗對(duì)玄微子有怎樣復(fù)雜的感情。以前她還覺(jué)得珊多麗把事情都搞得太復(fù)雜了，要是在斑獸部族之中，男人和女人看對(duì)眼了，不就是直接鉆進(jìn)草屋里面辦事的嗎？哪里有這么多顧忌？

“對(duì)啊！我、我是劍齒豹！我又不是人類！干嘛要有顧忌？”羅莎蓮想法一變，不斷試圖說(shuō)服自己：“而且叢林里的野獸，也沒(méi)有什么貞操觀念嘛，沒(méi)所謂、沒(méi)所謂。那個(gè)奧蘭索不就是很好聞嘛，好吧，他是有那么一點(diǎn)點(diǎn)帥……奇怪，我為什么會(huì)覺(jué)得他帥啊？！”

就見(jiàn)一只小貓咪在床上糾結(jié)著滾來(lái)滾去、胡亂伸展四肢，將被褥攪得更加凌亂。

這時(shí)臥室房門被一把推開(kāi)，就見(jiàn)玄微子穿著袒露胸膛的華貴睡袍，腋下夾著幾本書(shū)，望向羅莎蓮的眼神帶著難以言喻的意味。

羅莎蓮一下子怔愣不動(dòng)，然后化作一道殘影，嗖地竄到枕頭底下去，不肯露面。

“你昨晚差點(diǎn)走火入魔了，我那是以交合裁接之法，幫你調(diào)和生機(jī)火候。”玄微子坐到床上，彈指點(diǎn)亮床邊的魔法燈，繼續(xù)說(shuō)道：“一晚上凈是我在出力使勁了，也沒(méi)有搞什么采陰補(bǔ)陽(yáng)、盜攝元陰的事情，你有什么不好意思的……我過(guò)去以為交合渡氣都是小說(shuō)家言，沒(méi)想到還真用上了。”

玄微子打開(kāi)一本《大地脈動(dòng)理論》，目光如電地掃視起來(lái)。一旁羅莎蓮帶著委屈地表情鉆出個(gè)小腦袋，兩只耳朵塌了下去，說(shuō)道：

“我也不知道昨天是怎么了……問(wèn)題很嚴(yán)重嗎？”

玄微子唰唰地翻著書(shū)頁(yè)，頭也不轉(zhuǎn)地說(shuō)道：“沒(méi)什么大問(wèn)題，你畢竟是第一次經(jīng)歷。但凡內(nèi)修，都如同是拿自己的身心下刀，期間有什么偏差出錯(cuò)再正常不過(guò)。而且你不是人類，遭遇異常狀況的可能要比沃夫大得多。經(jīng)歷過(guò)昨晚那回，我也知道該怎么調(diào)整你后面修煉的功法了。”

“那以后是不是還要、還要……”羅莎蓮后面說(shuō)不出來(lái)了。

“怎么？你還想要？”玄微子問(wèn)道。

羅莎蓮把腦袋縮回枕頭底下，發(fā)出悶悶的聲音：“我怕珊多麗不開(kāi)心……等等！不是！我不是那意思！”她剛說(shuō)完就發(fā)現(xiàn)自己會(huì)錯(cuò)意了，剛打算反駁，就被玄微子揪著后頸肉提了出來(lái)，放到懷里。

玄微子也懶得理羅莎蓮的想法，上下其手一通揉捏，看書(shū)看到一半忽然低頭問(wèn)道：“對(duì)了，你要是懷孕了，會(huì)生出什么樣子的后代？”

羅莎蓮正被玄微子指尖發(fā)出的綿和內(nèi)勁揉得經(jīng)絡(luò)通暢、筋骨酥軟，一聽(tīng)見(jiàn)這話，強(qiáng)烈的羞恥感讓她“喵嗷”一聲，彈出利爪朝著玄微子亂撓一通。

如今玄微子當(dāng)然不怕這點(diǎn)貓爪功夫，任由羅莎蓮把自己寬松的睡袍扒拉開(kāi)來(lái)，咬咬這里、撓撓那里，結(jié)果就變成了一通氛圍旖旎的情趣按摩，連羅莎蓮自己都覺(jué)得怪怪的。

“你在看什么？”羅莎蓮發(fā)現(xiàn)玄微子十分專注，于是順勢(shì)化解尷尬地問(wèn)道。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看了看那布滿文字的厚重書(shū)冊(cè)，密密麻麻的文字與復(fù)雜圖案，幾乎要讓她昏睡過(guò)去。

“我在研究如何更為有效利用地底的魔法能量。”玄微子說(shuō)道。

“地底的魔法能量？”羅莎蓮問(wèn)道：“這就是你之前能夠展開(kāi)超大型魔法陣的緣故？”

“不然呢？自身的力量，終究是有限的。”玄微子說(shuō)道：“其實(shí)火舞城之所以選擇在此地興建筑城，本來(lái)也是由于這里是大地脈動(dòng)的一個(gè)匯集區(qū)。

大地脈動(dòng)匯集區(qū)，本身富含未成形的魔法能量，加以編織構(gòu)筑，就成為火舞城中許多魔法陣的基礎(chǔ)動(dòng)力，不知能夠節(jié)省多少魔法原料。”

所謂大地脈動(dòng)，一開(kāi)始在玄微子看來(lái)，簡(jiǎn)直就是異世界的“地氣”。

道法之中也不乏關(guān)于地脈地氣的運(yùn)用，從注重山川形勢(shì)的龍脈氣運(yùn)，到生人亡者各取所需的陰陽(yáng)生煞之宅，又或者是凝煉地氣靈樞，以此為基礎(chǔ)鑿建道場(chǎng)福地。

“地氣”這個(gè)概念，涵義十分廣泛。如同人身氣血脈動(dòng)有各種分屬，地氣也有寒熱、厚薄、純雜等等諸般稟賦。

而且地氣不止?jié)摬嘏c地底，也流漫于地表環(huán)境，塑造著一方土地的自然生態(tài)環(huán)境，影響著在上面生活繁衍的人們。

玄微子上輩子見(jiàn)識(shí)過(guò)一些運(yùn)轉(zhuǎn)地氣的風(fēng)水術(shù)士、堪輿傳人，高明者能夠以地氣滋養(yǎng)爐鼎、延年益壽。只不過(guò)對(duì)于追求長(zhǎng)生久視且確有成就的丹道修士來(lái)說(shuō)，玄微子當(dāng)然沒(méi)把這點(diǎn)能耐放在眼中。

而自古修道之人棲身之所，無(wú)論是隱于山林的洞府，還是天成的福地，大多都是地氣豐沛之所。如果是身懷力之輩，還可以凝煉地氣靈樞，設(shè)立法壇靖廬，以此開(kāi)宗立派。

玄微子之前在火舞城下水道盤桓了這么久，當(dāng)然早就察覺(jué)到這里的“地氣”隱隱聚結(jié)發(fā)動(dòng)，否則也不可能有機(jī)會(huì)展開(kāi)超大型的星綱法壇。

而如今玄微子重新翻閱法師們的書(shū)籍，了解到這個(gè)世界的大地脈動(dòng)與地氣的不同之處。

首先是大地脈動(dòng)之中，不可避免地以土元素能量為主。如此一來(lái)，往往會(huì)影響對(duì)大地脈動(dòng)利用，這也是為何火舞城與通訊晶塔的修建、維護(hù)，會(huì)來(lái)得比其他地方更便捷一些。

另外，大地脈動(dòng)并不是像地氣一般，以山川形勢(shì)、水土陰陽(yáng)為主要基理，而是從地底深處涌現(xiàn)發(fā)動(dòng)的，更類似于地?zé)帷！洞蟮孛}動(dòng)理論》和相關(guān)書(shū)籍中也提到，大地脈動(dòng)很可能來(lái)自于幽暗地域、甚至是更深層的環(huán)境，并且向地表輻射。

看到這里，玄微子忽然想到如今在柴堆鎮(zhèn)附近的那個(gè)幽暗地域入口，如果《大地脈動(dòng)理論》所言屬實(shí)，那么別說(shuō)那群雪地精們能否找到什么礦石珍寶，光是通往幽暗地域的入口，本身就價(jià)值連城了。

玄微子布設(shè)星綱法壇，可不是光為了在火舞城打敗弗斯曼。而是要試驗(yàn)如何勾招天地之力，使其順應(yīng)道法玄理，化作一處道場(chǎng)福地，甚至是未來(lái)洞天仙府的基礎(chǔ)。

所以當(dāng)初玄微子點(diǎn)化土著怨魂，說(shuō)的是“三部八景星綱洞天福地護(hù)法”，星綱法壇遠(yuǎn)不止于法壇本身，而是一枚“種子”，未來(lái)要長(zhǎng)成洞天福地那樣的大樹(shù)。

尤其是打敗弗斯曼后，還可能招惹到“炎魔”席鄧斯這樣的傳奇法師，未來(lái)也不知道會(huì)有什么高人強(qiáng)者盯上自己。而玄微子又要傳法印證修行，不能一味地跑跑躲躲，自然需要建立一整套完善的自保與防護(hù)手段。

如今得知幽暗地域可能匯集大地脈動(dòng)，讓玄微子更加篤定要以柴堆鎮(zhèn)為根據(jù)，設(shè)立法壇道場(chǎng)，將那里一步步打造成修行福地，保身御劫。

“事不宜遲，就讓化身去勘探一下。”

玄微子心念運(yùn)轉(zhuǎn)間，讓那位在柴堆鎮(zhèn)的心靈術(shù)士化身動(dòng)身前往雪地精的巢穴，畢竟自己在火舞城還有不少瑣碎雜務(wù)要料理。

“奧蘭索醫(yī)師”的威名，在打敗弗斯曼后便已不脛而走，以至于不論是被俘虜?shù)能妶F(tuán)士兵，還是跟隨內(nèi)勒姆而來(lái)的人馬，又或者是疫病痊愈、受其恩澤的平民，都將玄微子當(dāng)成是徹底扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的人物，或畏懼、或尊崇、或膜拜。

首先是城區(qū)解禁后，內(nèi)城區(qū)的富豪們紛紛遣人送禮上門。按說(shuō)如今內(nèi)勒姆回歸火舞城，這幫富豪們應(yīng)該重新去討好他才對(duì)，結(jié)果“有識(shí)之士”統(tǒng)統(tǒng)把玄微子當(dāng)成了真正的緊要人物——誰(shuí)叫如今新任的代理總督，都是玄微子“欽定”的呢。

不過(guò)既然這些人送錢送禮上門，玄微子也懶得多說(shuō)什么，一概收下。至于這些富豪們有什么利益上的訴求，玄微子就統(tǒng)統(tǒng)打發(fā)給埃瑟這位新任的代理總督。

而這些送上門的錢財(cái)禮物，轉(zhuǎn)手就被玄微子用來(lái)在火舞城中投資城區(qū)重建了，不僅僅重建平民居住的房屋，也包括將下水道擴(kuò)展到未覆蓋的邊緣城區(qū)。

另外就是將部分錢用來(lái)在罐頭街建造常青商會(huì)的醫(yī)院，將一眾愿意加入的流浪醫(yī)師、煉金術(shù)學(xué)徒召集起來(lái)。

可以說(shuō)經(jīng)歷這次死靈瘟疫，常青醫(yī)師的名號(hào)已然在平民間流傳開(kāi)來(lái)。比起那昂貴得無(wú)法奢望的治療藥水，或者無(wú)處尋覓的教會(huì)圣職者，這些同樣看上去平平無(wú)奇的常青醫(yī)師，能夠治愈傷病，才是更加神奇的事情。

雖然說(shuō)常青醫(yī)師的藥物，仍然依賴柴堆鎮(zhèn)的出產(chǎn)，不過(guò)玄微子在醫(yī)學(xué)上也是不吝傳授，甚至將一些簡(jiǎn)易的導(dǎo)引按摩手法教導(dǎo)給這些常青醫(yī)師，以此試探他們當(dāng)中是否有繼續(xù)深修的資質(zhì)。