方外志異 第352章 入圣

看到麻袍老人將“宣教之矛”遞來，玄微子沒有抬手去接，而是端坐沉默片刻，直到氣氛有些僵硬，他見麻袍老人不依不饒的態(tài)度，只好問道：

“閣下，你這是什么意思？”

“我說了啊，只要你繼承‘宣教之矛’，教會(huì)上下都會(huì)追隨你。”麻袍老人說道。

玄微子搖頭擺手：“閣下的提議，真是匪夷所思。而且繼承‘宣教之矛’是什么意思？是繼承貴教地上圣人的頭銜，還是這一件教會(huì)神器？”

“都是。”麻袍老人看著筆直長(zhǎng)杖，沒見他有任何動(dòng)作，杖上金光流轉(zhuǎn)，顯露出一柄風(fēng)格略顯古舊的葉刃長(zhǎng)矛。這回倒是沒有先前大戰(zhàn)那樣金光大作、耀眼奪目，似乎這就是高等神器“宣教之矛”的本來外形。

玄微子察覺到麻袍老人身上流露出微弱的神跡波動(dòng)，再度確認(rèn)這件高等神器只能依靠神跡發(fā)動(dòng)。不過頂著木瘤的長(zhǎng)杖形態(tài)，應(yīng)該是額外施加的封印，同樣需要神跡力量來解封。

麻袍老人說道：“這件神器原本就是一柄普通的長(zhǎng)矛，伴隨那位地上圣人平定了死靈之災(zāi)，最終得到吾主的祝福而變成神器，本身因那位地上圣人而得名。”

“哦？就這樣嗎？還有沒有更多細(xì)節(jié)？”玄微子問道。

麻袍老人笑道：“奧蘭索醫(yī)師是想知道這柄普通長(zhǎng)矛，究竟是如何轉(zhuǎn)變成高等神器嗎？到底耗費(fèi)了多少祭品、進(jìn)行了多少儀式、又有怎樣的具體操作流程？對(duì)不對(duì)？”

玄微子微笑沉默，麻袍老人感嘆道：“真的沒有，當(dāng)初宣教院圣人之所以會(huì)獲得‘宣教之矛’這個(gè)頭銜，就是因?yàn)樗谒漓`之災(zāi)中，多次率領(lǐng)武裝教衛(wèi)救護(hù)平民，面對(duì)如潮水般襲來的行尸，他總是親自負(fù)責(zé)斷后。他本人的長(zhǎng)劍其實(shí)在早期戰(zhàn)事中就失落了，這柄長(zhǎng)矛不過是他倉促間從死尸堆中拔出來，轉(zhuǎn)眼投入戰(zhàn)事中。

為了對(duì)抗死靈之災(zāi)造成的不死生物，普通的刀劍威力不足，戰(zhàn)場(chǎng)前線的圣職者們當(dāng)然會(huì)施展如‘祝福武器’、‘驅(qū)散死靈’、‘圣劍術(shù)’等神跡。或許就是因此，久而久之，讓這柄普通長(zhǎng)矛得以升華。”

玄微子也考慮過這種可能，這其實(shí)就相當(dāng)于粗淺的祭煉之法，一遍遍地給器物附加魔法效果。可是這種做法事倍功半，而且普通武器的材質(zhì)，未必能夠承受強(qiáng)大神跡的反復(fù)加持。加上處在死靈之災(zāi)那種日子，地上圣人要頻繁面對(duì)各種惡戰(zhàn)，一柄普通長(zhǎng)矛能堪大用嗎？

不過嘛，話也不好說盡，地上圣人作為教會(huì)的傳奇強(qiáng)者，能耐自然也是極高的。而且單論戰(zhàn)力，玄微子見識(shí)過這位麻袍老人三下五除二就打敗了那位光頭大法師，還把對(duì)方的靈魂扯進(jìn)傳說中的天國(guó)之門。倘若換作玄微子，沒有天地之力協(xié)助，也沒那么輕易打敗傳奇法師。

考慮到星界半巨人曾言，神圣之主的信眾由于信仰被錨定在靈界之中，陷入某種特殊狀態(tài)。如果說信眾靈魂匯聚的地方，就是神圣之主的天國(guó)，那或許“宣教之矛”這件高等神器，就相當(dāng)于是打開天國(guó)之門的鑰匙。

玄微子對(duì)教會(huì)神跡頗感興趣，但他沒打算皈依神圣之主。抄經(jīng)院確實(shí)有做出改革的意愿和行為，也有獻(xiàn)身的意愿，不過在玄微子看來，他們?nèi)匀徽也坏骄唧w方向，也就是仗著帝國(guó)范圍內(nèi)普遍存在的信眾勉力延續(xù)。

如果哪一天教會(huì)跟帝國(guó)或奧秘之眼有足夠大的利益沖突，他們是否會(huì)步翠綠之環(huán)的后塵？

“閣下說笑了。”玄微子婉拒道：“繼承‘宣教之矛’這種事，找我一個(gè)異教徒，恐怕是對(duì)貴教信仰的褻瀆吧？而且我是一名心靈術(shù)士，除了在靈能上小有成就，別的施法體系我也學(xué)不來。”

麻袍老人垂下手臂，將長(zhǎng)矛橫在自己膝蓋上，說道：“院首大人應(yīng)該跟你提過‘神圣洗禮’的事情吧？”

玄微子沒說話，算是默認(rèn)，麻袍老人輕敲著長(zhǎng)矛：“其實(shí)進(jìn)行‘神圣洗禮’這種儀式，除了眾多教會(huì)人員參與協(xié)助，還必須要有圣遺物為媒介。神圣之主教會(huì)歷經(jīng)千年歲月，圣遺物也有不少，不過要讓奧蘭索醫(yī)師你經(jīng)歷儀式之后，成為地上圣人，就必須要用‘宣教之矛’。”

“哎呀，竟是如此圣潔與超凡的儀式，那肯定需要肉體與靈魂都保持純潔之人方可參與了。”玄微子一臉驚嘆地說道。

“奧蘭索醫(yī)師，我沒有在開玩笑。”麻袍老人微微嘆氣：“你或許是擔(dān)心，繼承‘宣教之矛’會(huì)對(duì)你帶來額外的束縛，其實(shí)不必顧慮。神圣之主教會(huì)千年以來并非一成不變，而我們眼下正需要一位可以帶領(lǐng)教眾改革的領(lǐng)袖。”

玄微子說道：“這話可真夠直白的。”

“我覺得沒必要繞來繞去。”麻袍老人說道：“或許奧蘭索醫(yī)師已經(jīng)清楚，經(jīng)歷不久前的戰(zhàn)事，新大陸主教們要求抄經(jīng)院恢復(fù)你地上圣人的頭銜……”

“別別別，可千萬別恢復(fù)！”玄微子趕緊打斷：“我覺得現(xiàn)在就挺好的，你們直接說是神圣之主降下神跡、阻擋天災(zāi)降臨，畢竟神圣之主威光照耀世界所有角落嘛，反正也沒有幾個(gè)人親眼看見是我出手。”

麻袍老人神色平常地問道：“奧蘭索醫(yī)師，你有沒有想過，你的出手恰恰表現(xiàn)了吾主對(duì)世人的護(hù)佑。”

玄微子臉色笑容變幻，真不知道是該生氣還是該發(fā)笑，最后只得無奈道：“如果我當(dāng)初沒有出手呢？”

“沒有當(dāng)初，奧蘭索醫(yī)師你就是出手拯救了無數(shù)生命，而這正是吾主不可揣測(cè)的神威。”麻袍老人忽露笑容：“畢竟吾主威光照耀世界所有角落。”

玄微子忽然明白為啥法師們都管教會(huì)的人叫神棍了，這種不管現(xiàn)實(shí)情形如何，直接以最淺白的方式，捧出“將一切榮耀盡歸吾主”的理由，確實(shí)令人不爽。反正在教會(huì)的話語體系中，怎么說都是他們正確，根本沒法反駁。

當(dāng)然了，不爽也有不爽的好處。

“哼！既然這樣，那閣下為何不多向你們的神圣之主祈禱，請(qǐng)祂給你們教會(huì)賜予一位地上圣人呢？”玄微子干脆趁機(jī)翻臉：“還有，以閣下的能耐，為什么還要來找我來繼承‘宣教之矛’的頭銜？你不就是‘宣教之矛’嗎？！”

“我不是當(dāng)年那位地上圣人。”麻袍老人不再隱瞞：“想必奧蘭索醫(yī)師也發(fā)現(xiàn)了，我只是這件神器所孕育誕生的智慧生命。”

“天國(guó)神使？”玄微子眉尖微挑：“傳說貴教能夠召喚天國(guó)中的神使，只是像閣下這樣，能夠一直行走在現(xiàn)實(shí)的，還真是聞所未聞。”

通過法術(shù)召喚而來的生物，都是有時(shí)間限制的，除非是打造“異界誓縛”魔法陣，并且還要用各種手段控制召喚物。而且就算是被束縛在主物質(zhì)位面的召喚物，也是會(huì)被敵人的“驅(qū)逐術(shù)”趕回原屬位面。

更主要的問題是，大多數(shù)施展咒法召喚的法師，并不能確定被召喚而來的生物到底是怎樣的心理狀態(tài)。如果是嘗試聯(lián)系未經(jīng)過深度偵測(cè)研究的位面，有可能召喚出無法交流、暴戾兇殘的邪魔，稍有機(jī)會(huì)就要反噬召喚者，那可就玩脫了。

哪怕是被公認(rèn)為最安全的召喚元素，其實(shí)也多少有風(fēng)險(xiǎn)的，除非制作專門的印記道具，確保每次召喚的都是特定對(duì)象，或者達(dá)成長(zhǎng)久的契約合作。

不過相比起召喚物，法師們還是喜歡更聽話的魔像或構(gòu)裝體，有時(shí)候召喚而來的生物，被束縛之后就是被用于制作魔像或構(gòu)裝體的動(dòng)力核心，事先還要抹滅其記憶與主觀意志。

至于神圣之主教會(huì)，雖然也有召喚天國(guó)神使降臨的事跡，但歷史上出現(xiàn)次數(shù)不多。并且天國(guó)神使不是靠一道法術(shù)就能召喚而來的，必須要眾多圣職者與信眾的虔誠(chéng)祈禱，才能得到回應(yīng)。

而天國(guó)神使好在不會(huì)反噬信眾，祂們一旦現(xiàn)身，會(huì)為了善良與正義的事業(yè)，奮不顧身地向邪惡敵人發(fā)動(dòng)攻擊。可是天國(guó)神使完成任務(wù)，一樣是會(huì)消失的，不可能永久停留在主物質(zhì)位面，因此麻袍老人就顯得極為特殊了。

“召喚？這么說也不太對(duì)吧。”麻袍老人說道：“當(dāng)年宣教院圣人斬殺米柯西后，蒙主感召，圣人之血滴落在長(zhǎng)矛之上，成為我誕生的契機(jī)。”

玄微子聽到這個(gè)說法，立刻想起“化生”之說。古來不少神真地祇、靈禽瑞獸，并非牡牝孕育，而是天地造化所生。它們與生俱來便非凡類可比，甚至它們的存在，就是天地造化的某種具體表現(xiàn)，只是這樣的例證少之又少。

來到這個(gè)世界后，除了人類之外還有別的智慧物種，也有各類不可思議的生物，化生已經(jīng)不稀奇了。因?yàn)椤盎本褪钦麄€(gè)世界的生命無量變化潛質(zhì)的具體表現(xiàn)。

如果硬要按上輩子的經(jīng)驗(yàn)，天空歌者的出現(xiàn)倒也可以算是化生。而這位麻袍老人則是因?yàn)楫?dāng)年宣教院圣人的血液，化生于世。

麻袍老人作為特殊的天國(guó)神使，能夠像人類一樣行走于世，而且哪怕肉體被拿撒呂依幾次重傷，仍然可以恢復(fù)如初，頗有“聚則成形、散則為炁”的妙處。可以說，他的存在就是純粹的神跡。

不得不說，玄微子確實(shí)對(duì)這位現(xiàn)世神跡很感興趣。無論是神器通靈化生，還是形炁聚散之功，都牽涉到地仙境界的修煉。

要是自己流露出好奇之心，這位麻袍老人肯定得寸進(jìn)尺，理由玄微子都猜到了——只要他“奧蘭索醫(yī)師”皈依神圣之主、繼承“宣教之矛”，接受“神圣洗禮”成為教會(huì)的地上圣人，那么教會(huì)的神跡魔法，將全面向他開放，任意參詳。

可惜啊，玄微子注定不會(huì)皈依神圣之主，“神圣洗禮”這種儀式，應(yīng)該是依靠神跡力量，轉(zhuǎn)變玄微子的身心魂魄，強(qiáng)行將他變成一位傳奇圣職者。

玄微子修成的九真玄光也講究轉(zhuǎn)變身心魂魄，能夠讓他自己從心靈術(shù)士變成德魯伊，但這是基于自我神炁的運(yùn)用。真要靠外力扭轉(zhuǎn)改變，我還是我嗎？玄微子并不愿意冒險(xiǎn)一試。

而且修為到了玄微子如今境界，已經(jīng)隱約能看到前路方向，遠(yuǎn)不是穿越之初一頭霧水的情況，對(duì)于教會(huì)神跡沒有太迫切的研究需要。

更何況現(xiàn)在玄微子事情還不夠多嗎？要是再往教會(huì)插一腳，塵俗牽累真就過于繁重了，就算有化身幫忙干活，也沒必要所有事情都插手。化身五五是將自我心境層層剖析透徹，以求一生歷證圓滿，不是讓修道之人斬出一堆化身，滿世界當(dāng)打工人的！

“教會(huì)有閣下輔佐，何必要另外找人？”玄微子搖頭說道：“而且貴教人才輩出，之前那位虔心祈者不就挺厲害的？”

“他死了。”麻袍老人說道：“抄經(jīng)院在清理戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候，找到卓穆的殘尸。”

“節(jié)哀。”玄微子微微躬身。

“算了！我的口才確實(shí)不行。”麻袍老人站起身來，頗為感慨地說道：“可惜抄經(jīng)院又沒有女人送給你奧蘭索醫(yī)師。”

聽到對(duì)方的挖苦，玄微子直言說：“抄經(jīng)院的好意我心領(lǐng)了。”

“那關(guān)于新大陸主教們的態(tài)度……”麻袍老人問道。

玄微子回答說：“我會(huì)找艾比利特主教他們，公開聲明，讓他們不再以地上圣人頭銜一事尋釁。而貴教的布道傳教，我可以視而不見。”

“那好，這樣倒也干脆。”麻袍老人說道：“希望這樣沒有破壞彼此的友誼。”

“當(dāng)然沒有。”玄微子明白，抄經(jīng)院從此往后，估計(jì)會(huì)忠實(shí)地站在俄格親王那邊了。而麻袍老人似乎不希望抄經(jīng)院完全倒向任意一方，想要通過拉攏玄微子，讓教會(huì)抄經(jīng)院可以自主選擇未來改變的道路和方向，而不必依附于俄格親王。

“對(duì)了，我還有最后一件事請(qǐng)教。”玄微子忽然想起，連忙問道：“閣下這么強(qiáng)大的實(shí)力，為何如今才出手呢？帝國(guó)早年對(duì)教會(huì)的分化，閣下為何不現(xiàn)身干預(yù)？”

麻袍老人說：“我可沒說過我在幾百年前就誕生了。”

玄微子眉頭一皺：“哦？冒昧請(qǐng)問，閣下是什么時(shí)候誕生的？”

麻袍老人想了想，回答說：“大概是十年前，圣人之血受到一絲莫名的觸動(dòng)，我就出現(xiàn)了。”