小白龍的自我修養(yǎng) 第八章 阿難迦葉金蟬子

正在本體花酒地的時(shí)候，作為欲念化身的貴星君卻在自己的星宮靜修，作為周星斗之一，他的工作是相當(dāng)忙碌的，因?yàn)橘F星屬戊土，陽土之星，主達(dá)官貴顯，受恩。

目前南贍部洲正值春秋戰(zhàn)國時(shí)代，那達(dá)官顯貴，一抓一大把，而這里邊每一個(gè)都是要他經(jīng)歷一番垂相的，那個(gè)工作量不足為外壤。而敖烈也終于明白為什么自己作為一個(gè)火屬性的化身要封個(gè)貴星了，因?yàn)橘F星屬陽土，火能生土故而火命居陽土宮乃是大盛之相。

“姜子牙……算你狠！”

正在敖烈咒罵姜子牙的時(shí)候，貴星宮外來了一個(gè)僧人，求見敖烈，而敖烈在聽到宮中值守仙童稟報(bào)有僧人求見的時(shí)候，有些摸不著頭腦。

“世尊如來剛剛?cè)胫黛`山，在這個(gè)節(jié)骨眼上怎么會有僧來尋我。”

想不通的敖烈出得宮外，見一個(gè)清秀僧站在宮外，見敖烈至，當(dāng)即單手行禮開口道:

“僧摩柯迦葉，見過師兄。”

敖烈一聽這話，當(dāng)時(shí)吃了一驚，若是在原本世界里邊提起摩柯迦葉，但凡看過某開花經(jīng)典的應(yīng)該都知道他最后聯(lián)合阿難陀向唐三藏討要人事，可很少人知道，漢傳佛教的禪宗第一祖師就是摩柯迦葉，第二祖是阿難陀而三藏在東土這邊算起來是他們倆不知道多少代的徒孫。

而圍繞摩柯迦葉，除了一個(gè)很出名的拈花一笑的典故和禪宗第一祖之外，更加不為人知的是他的兩個(gè)身份，第一個(gè)身份，摩柯迦葉是過去佛迦葉的化身，故在佛門稱之為大迦葉，而第二重身份就厲害了，那可是日后和孫猴子齊名的佛門人物——降龍尊者。

到降龍就不得不提到降龍尊者的好兄弟伏虎尊者，而伏虎尊者也是一個(gè)有隱藏身份的尊者，只因他名彌勒，那個(gè)歷代造反派率最高的彌勒。

就連厲害猶如日月當(dāng)空也要稱自己是彌勒轉(zhuǎn)世。某位生平愛好是寫詩和蓋章的敗家子十全老人也欽點(diǎn)了這位尊者，不過就像摩柯迦葉是迦葉佛又不是迦葉佛一樣，伏虎尊者和未來千佛之主彌勒菩薩也只是化身的關(guān)系。

“原來是迦葉尊者……不知此刻駕臨我處，所為何事？”

雖然摩柯迦葉實(shí)際上很厲害。但是這和敖烈并沒有什么關(guān)聯(lián)，西游還沒有開始，石猴也沒有出世，不管是本尊還是分身，敖烈都不想和西方扯上太多關(guān)系。

“回師兄的話，世尊如來入主雷音寺，不日便要開始第一場法大會，世尊特命我來請您到時(shí)赴會。”

迦葉尊者走后，敖烈拿著手中的請柬默然無語，西方那幫人知道動不了本尊開始朝分身下手了？心中拿不定主意的敖烈當(dāng)即離開貴星宮，直奔三十三兜率宮。

現(xiàn)如今這種情況，只能問問如同三清尊這樣的頂尖大佬才好決斷了，當(dāng)然了敖烈也可以選擇去詢問大尊，畢竟他是本尊的岳丈，可是敖烈并沒有那么做，畢竟這具分身只是大尊手下一個(gè)馬祝因?yàn)檫@種事驚動最高領(lǐng)導(dǎo)終歸是不太好。

“老君讓我等星君知道，讓您想去就去，時(shí)候不到任何人都動不得你。”

到了兜率宮之后，老君正在煉丹，敖烈被金銀童子叫到了偏殿等候，可是最終，還是沒有等到老君，只是等到了老君的話，當(dāng)然了敖烈有了這一句話，心中的大石頭也就落下來了，也就按時(shí)去了西靈山。

等敖烈駕至靈山，只見靈峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳頂巔摩碧漢。西瞻巨鎮(zhèn)，形勢壓中華。元?dú)饬魍ǖ剡h(yuǎn)，威風(fēng)飛徹滿臺花。時(shí)聞鐘磬音長，每聽經(jīng)聲明朗。又見那青松之下優(yōu)婆講，翠柏之間羅漢校白鶴有情來鷲嶺，青鸞著意佇閑亭。玄猴對對擎仙果，壽鹿雙雙獻(xiàn)紫英。幽鳥聲頻如訴語，奇花色絢不知名。回巒盤繞重重顧，古道灣環(huán)處處平。

敖烈正相看之間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來了一個(gè)長相俊美的僧人，迎著敖烈便來了，而這個(gè)和尚是如何俊美也好形容，雖然光頭頭上還有戒疤，可顏值竟然不在灌江口楊二郎之下，是一個(gè)充分證明了顏值和發(fā)型無關(guān)的和尚，就在敖烈以為這和尚是金蟬子的時(shí)候，那和尚話了。

“貧僧阿難陀，見過師兄。”

敖烈一聽這話，深吸一口氣，暗道難怪這個(gè)和尚有和自己不相上下的帥氣，原來是佛教名列前茅的著名帥哥阿難陀。

關(guān)于阿難陀尊者，除了西游原書當(dāng)中討要人事的光輝事跡之外，最出名的恐怕就是他的帥氣以及那一首石橋禪了。

畢竟是能在出家前出我愿化身石橋，受五百年風(fēng)吹，五百年日曬，五百年雨打，只求那少女從橋上經(jīng)過的僧侶，又長的不在李尋歡之下，日后的妖僧辯機(jī)，也不過如此了吧。

不過阿難陀還有幾個(gè)身份在佛國很受矚目，白飯王之子，世尊如來的親表弟，禪宗第二祖師，還干過一件驚地的事，度化五百釋迦族女子進(jìn)入佛門。

那些個(gè)姑娘能夠有青燈古佛了此一生的機(jī)會，阿難陀可有很大功勞，要不然佛門之門幾乎不為女子而開，別青燈古佛了，就連燒香拜佛的機(jī)會都沒櫻不把你掃地出門就不錯了。由此可見阿難在出家前后對于女子的溫柔從未改變。

而阿難陀其實(shí)還有一個(gè)兄長，名為提婆達(dá)多，而提婆達(dá)多被佛國之人稱呼為惡比丘。

被稱為惡比丘的原因是，他領(lǐng)導(dǎo)了對佛國的奪權(quán)以及破壞活動。并且主張佛陀不應(yīng)該受人供奉，應(yīng)該加重苦修自身。佛身上犯著五逆之罪，被佛陀釋迦摩尼打入阿鼻地獄永遠(yuǎn)沉睡。

是不是感覺很熟悉？沒錯，提婆達(dá)多就是那個(gè)穿著一身黑用著飄柔手底下一群豬隊(duì)友拖后腿導(dǎo)致一切事敗大反派。

當(dāng)然了敖烈很清楚西游后傳的劇情和西游沒關(guān)系，并且不會在四大部洲發(fā)生。畢竟提婆達(dá)多再厲害也不可能是三清尊的對手，更別大尊了。

敖烈跟隨著阿難陀往靈山深處走去，不多時(shí)便遇到了眾多僧侶沙彌比丘尼。而很快，阿難發(fā)現(xiàn)了一個(gè)僧人在芭蕉樹下打瞌睡，當(dāng)即便走上前去，敖烈也跟了上去，而跟上去之后，便來到了那和尚的近前，敖烈才發(fā)現(xiàn)這也是一個(gè)有點(diǎn)帥的僧人。

之所以他有點(diǎn)帥是因?yàn)橛邪㈦y陀珠玉在前，再加上面對眼前這個(gè)僧饒時(shí)候敖烈可以絲毫不自夸的表示就算他換個(gè)發(fā)型也沒有自己好看，更別和阿難陀以及楊二郎相提并論了。

“金蟬子，你莫要睡了……世尊法會將啟，你若是再睡下去世尊可又要懲處你了。”

敖烈這才知道，眼前這個(gè)有些帥的僧人，就是佛陀二弟子金蟬子，不過在知道這一點(diǎn)之后，對于金蟬子在法會之前打瞌睡這種行為，他也就不奇怪了。

敖烈知道佛陀釋迦牟尼弟子眾多，其中最出色的有十位，分別是十門功課的第一。

舍利佛，智慧第一。目犍連，神通第一。摩訶迦葉，頭陀第一。阿那律，眼第一。須菩提，解空第一。富樓那，法第一。迦旃延，論義第一。優(yōu)婆離，持律第一。羅睺羅，密行第一。阿難陀，多聞第一。

金蟬子雖然是第二個(gè)入門，但是十門第一他一門都沒混上，最后還因?yàn)檩p慢佛法被貶謫下凡，妥妥的就是一個(gè)寄予厚望的學(xué)生不僅成績越來越差還上課打瞌睡惹怒老師最后直接導(dǎo)致掛科重修的故事。

而重修之后這位老師還生怕這個(gè)學(xué)生過不了考試，特地安排了三個(gè)專業(yè)學(xué)霸陪考外帶一個(gè)司機(jī)接送，誰知道這三個(gè)學(xué)霸一個(gè)透明不干事一個(gè)習(xí)慣性偷奸耍滑，最辦事的那個(gè)還特別不被金蟬子這個(gè)學(xué)渣喜歡，一直受委屈。

要命的是受委屈也就罷了，這個(gè)心里沒批數(shù)的學(xué)渣還老趕這個(gè)唯一愿意多多出點(diǎn)力的學(xué)霸走，并且十分的不長記性，直接導(dǎo)致后來情急之下司機(jī)都出來解題了。

最難得的是，經(jīng)歷了十四年的考核之后，金蟬子這個(gè)學(xué)渣沒有一點(diǎn)實(shí)質(zhì)性的長進(jìn)，孫悟空這個(gè)學(xué)霸反而成長了太多太多。簡直是造化弄人。

一番交流之后，敖烈以貴星君的身份和這個(gè)上課打瞌睡的金蟬子同學(xué)混了一個(gè)臉熟才發(fā)現(xiàn)這位金蟬子的學(xué)習(xí)不是一般的渣，在佛教體系內(nèi)竟然連一個(gè)汝職正果都沒櫻賦堪比當(dāng)年昆侖吊車尾姜子牙。

要知道因?yàn)榉鸾讨亓⒅篌w系已經(jīng)和東土道庭大相徑庭，判斷境界高低全看佛國果位，

佛國果位和道庭的道果不一樣，又分大職正果與汝職正果，大職正果為正式果位，汝職正果為替補(bǔ)果位，而每個(gè)果位當(dāng)中參悟出來的圣果的數(shù)量決定了境界的高低與實(shí)力強(qiáng)弱。

就比如敖烈身邊的佛侍者阿難陀，他如今就已經(jīng)是大職正果阿羅漢果位，五圣果，以他多聞第一的賦，日后參悟到的羅漢果會越來越多，再看看如今的金蟬子……人比讓死貨比貨得扔啊。

PS:以后我會在章節(jié)內(nèi)插入我掌握的一些知識，佛道兩家我都會講到。

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