小白龍的自我修養(yǎng) 第三十三章所謂量劫(一個(gè)考據(jù)黨的倔強(qiáng))

又一日，百無(wú)聊賴的敖烈正打算下界走一走，剛出自己的星宮之門，迎頭撞上了一個(gè)仙童，只見(jiàn)那仙童亦步亦趨的快步走近敖烈，口中呼喊。

“星君且住……星君且住。”

敖烈聞言當(dāng)即便住了腳步，轉(zhuǎn)頭看去，見(jiàn)那仙童不過(guò)十二三歲的年紀(jì)，頭上挽著雙抓髻，身上穿著皂羅袍，唇紅齒白劍眉星目。生的十分的好看，宛若當(dāng)年年幼的玉龍真君。

“兀那童兒，你是何人。叫住本君，所為何事？”

那仙童一聽(tīng)這話，打了個(gè)稽首，恭恭敬敬的道:

“回星君的話，子乃是南華真人駕下仙童，而今南華真人于仙山之內(nèi)采了一季的新茶，特地請(qǐng)眾多故友，前去品茶……童我這是來(lái)送請(qǐng)柬的。”

敖烈一聽(tīng)這話，吃了一驚，他沒(méi)想到南華真人這等閑云野鶴的人也能夠想到自己，頓時(shí)有些受寵若驚的感覺(jué)。主要是這南華真饒身份太不一般。

南華真人。道庭四大真人之一。就算是放在敖烈前世那個(gè)時(shí)空，也是人盡皆知的存在，當(dāng)然了，對(duì)于南華真人這個(gè)封號(hào)或許沒(méi)多少人知道，但是一他的名字，那基本就很少有不知道的。

南華真人，姓莊，名周，字子休，又字子沐。乃是太上道祖的十八世化身老子的弟子。算起來(lái)，還是玄都大法師的師弟。若是從本尊那邊算起，敖烈還要叫他一聲師叔。

不過(guò)南華真人閑云野鶴慣了。對(duì)于很多事都抱著無(wú)所謂的態(tài)度，故而即便是道庭弟子，他也很少會(huì)擺什么師門長(zhǎng)輩的架子。但是這絲毫不影響他是一個(gè)十分厲害的人物。這也是敖烈會(huì)受寵若驚的原因所在。

南華真饒茶會(huì)，自然是并不十分熱鬧的。不過(guò)來(lái)的都是一些大佬級(jí)別的人物，比方四大師中的三位，還有四大真饒其余的三位，以及福祿壽三星，赤腳大仙等等人物。

敖烈在這里，反倒是變成了一個(gè)字輩，而眾仙品茶并不是單純的品茶他們彼此之間，也要坐而論道一番。

再加上如今下界南贍部洲已經(jīng)被王莽所執(zhí)掌，來(lái)的道者里邊有很多道者再過(guò)個(gè)一兩個(gè)月便要應(yīng)運(yùn)下世了，到時(shí)候少不了不能夠相聚一堂，就之前在玉帝駕前猴子行為不檢的許旌陽(yáng)真人吧。

他是四大師之一，姓許名遜，在東晉的時(shí)候傳道于鄉(xiāng)間，再師祖師張道陵。之所以四大師里邊唯獨(dú)他沒(méi)有來(lái)南華真饒茶會(huì)，并不是他不給南華真人面子，而是他這個(gè)時(shí)候正準(zhǔn)備要下世托生，創(chuàng)立五斗米教呢。

那史書(shū)上的張道陵可是東漢初年的人物，還有師里邊的其他幾位，比方師葛玄，那是三國(guó)時(shí)期的人物。而這些仙人之所以在沒(méi)有存在于凡間的時(shí)候，存在于庭，那是因?yàn)樵谒拇蟛恐捱@一方世界當(dāng)中，每隔十二萬(wàn)九千六百年，就是一劫輪回。

這也就是為什么在封神時(shí)期大羅宮玄都洞外會(huì)有化胡字樣的原因，而在這方世界里邊，除了修成萬(wàn)載不滅體的幾位圣人之外，沒(méi)有人能夠度過(guò)十二萬(wàn)九千六百年的劫數(shù)，就連世尊如來(lái)也不例外。而這就是真正的無(wú)量量劫。

能夠度過(guò)無(wú)量量劫的，只有三清尊這樣真正的圣人，還有三界共主玉皇大帝。至于其他所以跳出三界外不在五行中的神仙，有一個(gè)算一個(gè)，他們的設(shè)定俱都是壽與齊。

可是一旦接觸了無(wú)上道之后，到了一定境界就會(huì)知道，這一方地的壽命，本身就是有極限的。

而當(dāng)年封神之戰(zhàn)的時(shí)候，之所以闡教口口聲聲數(shù)如此，其中緣由，就是，上一個(gè)量劫的時(shí)候，通教主就是這樣輸給闡教的。只不過(guò)誰(shuí)人都沒(méi)有想到，這個(gè)量劫里邊。出現(xiàn)了敖烈這樣的變數(shù)。

而出現(xiàn)這樣的變數(shù)的后果，也很簡(jiǎn)單，那就是下一個(gè)元會(huì)，劇本會(huì)和這一個(gè)元會(huì)一模一樣，直到出現(xiàn)新的變數(shù)為止。而這才是真真正正意義上的輪回。高于六道輪回以上的輪回。

當(dāng)然了，這些對(duì)于敖烈來(lái)并不是他應(yīng)該關(guān)心事情，第一，他只是一個(gè)化身，還沒(méi)有拿到西方的果位，第二，即便是拿到了西方的果位，對(duì)于未來(lái)的諸神黃昏，也無(wú)能為力。

這一個(gè)元會(huì)里邊，除了已經(jīng)修成混元的諸位圣人以及各位上古大神之外。最接近混元的，一個(gè)是金靈圣母，一個(gè)是多寶道人。但是這兩個(gè)，一個(gè)上了封神榜，一個(gè)成了世尊如來(lái)，好不容易出現(xiàn)的局面瞬間就回到了原點(diǎn)。

飲下一杯仙茶之后，敖烈呼出一口熱氣，搖了搖頭，將腦子里那些亂七八糟的想法俱甩到一邊，畢竟到底，自己現(xiàn)在是化身一個(gè)。像這樣的元會(huì)大劫，根本不在自己現(xiàn)在可以考慮的范圍內(nèi)。

不過(guò)在敖烈和眾仙在南華真饒道場(chǎng)之內(nèi)飲茶的時(shí)候，在南華真壤場(chǎng)的院墻之外，有許許多多已經(jīng)通靈的動(dòng)物跪伏聽(tīng)講，而在那荒草叢中，有許多蛇蟲(chóng)鼠蟻，

最靠前的乃是一只金頭蜈蚣，金頭蜈蚣身后。跟著七個(gè)五彩斑斕的大蜘蛛，這八個(gè)毒蟲(chóng)攢在一處，周身一尺之內(nèi)，任憑豺狼虎豹，何種猛禽，怎般惡獸。也不敢相近。

日暮西沉之后，南華真人將與會(huì)眾仙，俱送出門外。只一轉(zhuǎn)身，便看到了那金頭蜈蚣與七只蜘蛛就在墻角龜縮著，當(dāng)時(shí)便忍不住有些笑意。

“沒(méi)想到你們這等物，也有一顆向道之心，也罷，貧道便送你們一場(chǎng)造化，不過(guò)日后如何？就看你們自身怎樣修持了。”

著，那南華真人伸手輕輕將那金頭蜈蚣給拾了起來(lái)，而那金頭蜈蚣也同靈性，并沒(méi)有傷害南華真人，而那南華真人見(jiàn)那金頭蜈蚣雖然毒物。卻不傷仙人，當(dāng)即輕輕呼了一口仙氣，而那金頭蜈蚣受了仙氣之后。身上迸起一道金光。

“妙極，妙極。”

南華真人見(jiàn)那金光，笑意更濃，輕輕的將那金頭蜈蚣放在地上，緊跟著轉(zhuǎn)身回到了院鄭但是卻沒(méi)有將房門關(guān)緊。特意留下了一條縫。

而正是這一條縫，成就了日后黃花觀百目魔君的赫赫威名。

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