夢(mèng)回大明春 496【治國(guó)便是治民】

王淵只親自推舉了宋滄，讓這個(gè)楊廷和的門生，接替擔(dān)任光祿寺卿。

至于自己人，為了避嫌，王淵沒有開口。

但擼下去那么多人，自然要趁機(jī)安排親信，閣臣王瓊會(huì)幫忙推薦的。畢竟當(dāng)初陸完案鬧那么大，王瓊卷入其中，王淵可是站出來死保，二人早就因此綁在一起了。

不僅如此，王淵既然擔(dān)任禮部尚書，而且還早早授了個(gè)太子賓客，還一直在做太子的老師，滿朝上下都知道他是未來首輔。

而未來首輔，現(xiàn)在就組建班底也不算過分。

只要不胡亂提拔昏庸之輩，清正剛直的吏部尚書廖紀(jì)，也愿意為王淵開一些綠燈。

跟楊廷和、梁儲(chǔ)、江彬等人得勢(shì)時(shí)的提拔親信相比，王淵已經(jīng)很克制了，這回有如下安排——

貴州老鄉(xiāng)兼鄉(xiāng)試同年田秋，擢升太常寺右少卿。

順天府尹嚴(yán)嵩，轉(zhuǎn)升戶部右侍郎。

在江西清田，得罪無數(shù)文官的陳雍，已經(jīng)被皇帝貶官數(shù)年，現(xiàn)在官復(fù)右副都御使，前去巡撫剛設(shè)立的大寧都司。

在杭州府主動(dòng)清田，并于正德南巡途中，悄悄歸附王淵的留志淑，被招到京城擔(dān)任鴻臚寺卿。

至于輾轉(zhuǎn)各地，到處清田改革的桂萼和常倫，雙雙被提拔為知府。他們兩個(gè)適合沖鋒陷陣，調(diào)回京城反而不美，需走地方實(shí)干官員的路子。

跟王淵一起去浙江開海的張鉞，堪稱簡(jiǎn)配版海瑞，這次被提拔為湖廣右參議。

曾在經(jīng)筵上怒罵皇帝昏君的何瑭，幾個(gè)兒子都是王淵的學(xué)生，如今擢升山西提學(xué)使。

王陽明的至交好友湛若水，提拔為順天府丞（正四品）。

王陽明的弟子兼好友方獻(xiàn)夫，提拔為禮部右侍郎。

物理學(xué)派弟子、主編《正德新歷》的鄭善夫，提拔為鴻臚寺左少卿。

山西行太仆寺卿，兼遼東苑馬寺卿凌相，召回京城轉(zhuǎn)升通政使（就實(shí)權(quán)而言，算明升暗降，但通政使只是再次升遷的跳板）。

另外，王淵的幾位同科、十多位弟子，也不同程度獲得升遷。

差不多就是這些，而作為政治交換，楊廷和、王瓊的門生，也大量安插到太常寺、光祿寺和鴻臚寺。

刑部是楊廷和的大本營(yíng)，兵部是王瓊的大本營(yíng)，吏部是楊一清的大本營(yíng)，王淵暫時(shí)是不能去動(dòng)的。

比如大理寺，雖然不是隸屬于刑部，卻受刑部的影響很深。王淵的好友、靳貴的女婿金罍，如果想繼續(xù)留任大理寺，那還得慢慢熬資歷升遷。

可惜，皇帝不準(zhǔn)黃珂和李鐩辭職。

否則的話，王淵就算不要臉皮，也會(huì)推薦自己的兩位老師，讓王陽明接任戶部尚書、席書接任工部尚書。

有一個(gè)禮部尚書的身份，還是皇帝寵信的文臣，辦起事來太方便了。王淵一直在努力控制自己，盡量別干排除異己的事情，因?yàn)闄?quán)力總是容易讓人迷失。

文華殿。

太子已經(jīng)十歲，長(zhǎng)得愈發(fā)像朱厚照小時(shí)候，并且性格也是如出一轍，活潑好動(dòng)，時(shí)不時(shí)搞各種小動(dòng)作。

楊廷和也是太子的老師，生怕太子變成另一個(gè)正德。他不但嚴(yán)加約束太子，還死盯著太子身邊的太監(jiān)，免得今后又冒出劉瑾之輩。

也因此，太子對(duì)楊廷和又敬又怕，而且害怕更多一些。

相較而言，王淵這位老師就很親切了。

今天主講《貞觀政要》，這本書與《資治通鑒》，是明代太子教育的主要教材。不過嘛，歷史上由于嘉靖和朝臣對(duì)魏征的評(píng)價(jià)不同，《貞觀政要》遂被嘉靖皇帝給移除了——這事兒干得非常荒唐！

席書的弟弟席春，被王淵推薦為太子侍讀官，他領(lǐng)班朗誦《貞觀政要·納諫篇》便退下。

第一個(gè)故事是這樣的，李世民召黃門侍郎王珪宴飲，身邊有廬江王的愛妾在伺候。

李世民指著那美人說：“廬江王荒淫無道，殺了此女的丈夫?qū)⑵湔紴榧河小１┡爸翗O，又如何不滅亡呢？”

王珪一番說辭，又引用《管子》典故，說郭國(guó)的滅亡，是國(guó)君喜歡好人而厭惡壞人。

李世民不解，問道：“喜歡好人，厭惡壞人，這是明君啊。”

王珪解釋：“喜歡好人不能用，厭惡壞人不能棄，因此國(guó)滅。”

這是暗諷李世民，明知廬江王殺夫奪妻不應(yīng)該，自己卻殺了廬江王奪其美妾。李世民醒悟過來，立即把這個(gè)美人送回親族。

“太子可聽懂了？”王淵問。

朱載堻說：“似乎懂了，是說明白道理之后，就要按照道理去做，不做就等于沒明白。”

王淵笑道：“殿下聰慧。“

朱載堻說：“這段時(shí)間，我聽聞許多言官奏事，父皇為何不懲處那些貪官呢？”

王淵說道：“貪官是殺不完的，太祖之朝，貪幾十兩銀子，就要?jiǎng)兤?shí)草。如此嚴(yán)酷，貪官照樣不絕，當(dāng)時(shí)讀書人又少，太祖只能讓犯事的貪官，戴著枷鎖辦公，甚至是戴著枷鎖審問犯人。”

“為何會(huì)如此？”朱載堻非常驚訝。

王淵解釋道：“因?yàn)楣賳T俸祿太少，只能養(yǎng)活家人。如果再想大吃大喝，聽曲游玩，甚至是蓄養(yǎng)奴仆、迎來送往，那么俸祿就大大不夠，他們必須貪污才能有銀子。陛下和太子，能沒有宮女和太監(jiān)伺候嗎？”

朱載堻想了想，搖頭說：“不能。”

王淵笑道：“官員也是人，也想享受。陛下和太子，平日里缺不得太監(jiān)和宮女，那些官員也缺不得家仆和丫鬟。俸祿不夠，就只能貪。”

朱載堻說：“那豈不是滿朝貪官？”

王淵搖頭：“清官也有。一種能夠忍耐，過清貧苦日子；一種出身富家，有家中財(cái)產(chǎn)供養(yǎng)；一種如臣這般，自己派人經(jīng)商致富。”

朱載堻半懂不懂，問道：“哪種官更好？”

“殿下，你是太子，你不能只分好壞，”王淵說得更直接透徹，“清貧之官，對(duì)朝廷來說是恥辱。為何要讓清官過苦日子？這不是昭告天下，做清官只能吃苦，做貪官才能享福嗎？天下人皆嫌貧愛富，這豈非讓天下人都學(xué)著做貪官？”

“好像，是這樣，”朱載堻問，“如何才能讓清官也享福？”

王淵笑道：“給天下官員加俸，至少要讓清官不缺衣少食，讓他們能承擔(dān)基本的開銷。但天下官員何其多也，一旦加俸，國(guó)庫恐難承受，因此就必須增加歲入。增加歲入，不能從老百姓身上搜刮，否則必然沸反盈天。”

朱載堻問：“那該怎樣增加歲入？”

王淵說道：“一可從海外獲取，二要清查田畝、改革弊政。”

朱載堻說：“從海外獲取我知道，探海伯就帶回許多金子。清查田畝是什么意思？”

王淵解釋：“這就要從第二種官說起。為何做官之后，家族就能興盛富裕起來，能在家鄉(xiāng)積攢出無數(shù)土地？這種官自己不貪，家人卻仗著權(quán)勢(shì)，不斷侵占鄉(xiāng)里土地。如果只是侵占還罷了，他們只侵田不納稅，這就讓朝廷的賦稅不斷縮減。因此要時(shí)常清田，別讓士紳隱匿土地，讓他們跟百姓一樣納稅。”

朱載堻說：“朝廷都不清田的嗎？”

王淵說道：“朝廷會(huì)定期清田、清丁（人口普查），但都流于形式。就拿清丁來說，太祖規(guī)定十年一查。可有些地方的官員，卻把以前的報(bào)上來，十年時(shí)間竟然不增一人、不減一人。”

“這是把朝廷當(dāng)傻子嗎？”朱載堻難以置信。

王淵笑道：“足見清丁是有多敷衍，有些地方官連糊弄功夫都懶得做。”

朱載堻說：“如此看來，還是經(jīng)商致富的官員最好，又能過好日子，又不占用國(guó)家賦稅。”

“非也，”王淵搖頭說，“官員是不得經(jīng)商的，臣讓家仆經(jīng)商，嚴(yán)格而言已經(jīng)壞了祖制。但天下官員皆如此，否則就難以為生。臣能經(jīng)商致富，是用物理學(xué)知識(shí)革新機(jī)器。許多官員經(jīng)商可并非這樣，他們仗著權(quán)勢(shì)做生意，從而躲避應(yīng)繳的商稅和關(guān)稅。又或者倒賣鹽引、茶引，甚至干脆弄來鹽引、茶引，讓自己的人去做生意。這還罷了，甚至有的官員，直接強(qiáng)買強(qiáng)賣。”

朱載堻糊涂了：“聽了先生這席話，怎么天下官員都?jí)牡煤埽俊?p/> 王淵說道：“殿下，你不能論好壞。有些官員雖然小貪，卻能為國(guó)任事，那就可以暫時(shí)用之。否則揪著私德不放，就會(huì)導(dǎo)致大家偷偷貪污，卻沒人敢站出來做事了。屆時(shí)，眾正盈朝，卻無可用之人。”

朱載堻更糊涂：“那我該怎么做？”

王淵說道：“衡量得失。殺一人可謝天下，大賢亦殺之；用一人可利社稷，大奸亦用之。君王權(quán)術(shù)，不過如此。但是，當(dāng)知民為本，一切都要以興民、利民為原則。若老百姓沒法過日子，這大明就成了無根之萍、無本之木！”

朱載堻笑道：“我知道了，唐太宗說過，水能載舟，亦能覆舟。”

王淵強(qiáng)調(diào)：“殿下當(dāng)分清楚誰是民。許多官員彈劾什么‘民怨沸騰’，他們說的其實(shí)是‘士紳沸騰’。士紳，不是真正的民，億兆黎民百姓，才是真正的民。就像一支軍隊(duì)，將帥、軍官固然不可或缺，但若只有將，卻沒有兵，怎么能夠打仗？”

朱載堻問：“那我該怎么做？”

王淵說道：“好比領(lǐng)軍作戰(zhàn)。殿下應(yīng)當(dāng)懂得統(tǒng)治將帥，讓將帥約束指揮軍官，最終目的是要讓普通士卒吃飽穿暖，讓普通士卒身強(qiáng)體壯，這樣才能士氣旺盛能打仗。一旦士卒吃不飽、穿不暖，過日子都簡(jiǎn)單，這樣的軍隊(duì)就算將官忠心耿耿、驍勇無雙、智計(jì)百出，又如何敢送去戰(zhàn)場(chǎng)？治國(guó)，便是治民；治軍，便是治兵。”

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