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769【趙貞吉游記】

作者:王梓鈞  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 王梓鈞 | 夢(mèng)回大明春 | 更多標(biāo)簽...
 
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夢(mèng)回大明春 769【趙貞吉游記】

京城,嚴(yán)宅。

身為宇內(nèi)知名的大清官,作為當(dāng)朝內(nèi)閣的真正話事人,嚴(yán)嵩的京中宅第顯得頗為寒酸。

“閣下請(qǐng)回,今日閣老不見(jiàn)客。”門子微笑道。

趙貞吉大怒,突然朝著里面吼道:“嚴(yán)惟中,你枉為大明次輔,枉為太師之門生!你沒(méi)讀過(guò)太師的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》嗎?太師曾言,商賈如猛虎,當(dāng)在籠中臥。吾在寧波做知府時(shí),見(jiàn)過(guò)商賈之利,亦見(jiàn)過(guò)商賈之害,當(dāng)存利而去害方能天下安定。而今,汝等放虎出籠,必為千古罪人矣!”

門子變色道:“閣下慎言,此番言語(yǔ)已是忤逆閣臣!”

“我怕甚?大不了辭官,”趙貞吉憤懣道,“太師去國(guó)僅五載,這大明朝廷已是污穢不堪,吾羞與一眾蠹蟲(chóng)同流合污!”

蜀中四才子之一、右僉都御史趙貞吉,竟然真的上疏辭官。皇帝不答應(yīng),他也懶得再上疏,直接掛印離京,背著一把鐵劍出海游歷去了。

趙貞吉并不缺錢花,他出身四川內(nèi)江大族,祖上是南宋丞相趙雄。

此人十五歲接觸陽(yáng)明心學(xué),想要出川拜王陽(yáng)明為師,被父母拴在家里不許亂跑,十九歲突然跑去寺廟里靜修。

苦修心學(xué)之余,又接觸到物理學(xué),干脆在寺中搞物理實(shí)驗(yàn)。

兩年之后,被父母揪著耳朵去考試,一下子考中四川鄉(xiāng)試第四名,是那屆舉人當(dāng)中的易經(jīng)魁。

接著母親病故,趙貞吉在家守喪三年,同時(shí)修習(xí)物理和數(shù)學(xué)。守制期滿,他又去寺廟里靜修,二十八歲被父親強(qiáng)令進(jìn)京趕考,中得二甲進(jìn)士第一名,又被館選為庶吉士。

趙貞吉外放地方,一路做到知府時(shí),拜讀王淵的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,再結(jié)合自己的地方為官經(jīng)歷,遂著《經(jīng)濟(jì)芻議》一書(shū),著重闡述要嚴(yán)防資本對(duì)官場(chǎng)的侵蝕。

如今,趙貞吉已經(jīng)升任右僉都御史,堪稱年輕有為,前途不可估量。

把趙貞吉?dú)獾脪煊∞o官,是因?yàn)槌⒏母锸胁八局贫龋I堂看胃鼡Q進(jìn)出口執(zhí)照,不需要再運(yùn)足額糧食回大明。另外,朝廷為了征更多關(guān)稅,將棉布等工業(yè)產(chǎn)品的出口稅提升15,這勢(shì)必造成棉布出口利潤(rùn)降低,讓更多棉布低價(jià)流向內(nèi)陸省份,進(jìn)一步破壞內(nèi)陸地區(qū)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。

趙貞吉在朝會(huì)上強(qiáng)烈反對(duì),接著又連寫(xiě)幾封奏疏,但都得不到任何回應(yīng),干脆掛印辭官算球!

在趙貞吉看來(lái),自從首輔羅欽順致仕、吏部尚書(shū)何瑭病逝之后,新一屆內(nèi)閣和六部班子全是傻逼。只要認(rèn)真讀王淵留下的幾本書(shū),就能完全領(lǐng)會(huì)王淵的執(zhí)政思路,但那些混蛋全部腦子進(jìn)水,就連曾經(jīng)的明白人嚴(yán)嵩都變得糊涂了。

不是真糊涂,有時(shí)候是裝糊涂。

取消海商開(kāi)中制,是因?yàn)楹茈y真正執(zhí)行,隨著王淵遠(yuǎn)走海外,對(duì)市舶司的監(jiān)察進(jìn)一步放松。就算遇到鐵腕御史,也只嚴(yán)查市舶司貪污,懶得去管海商是否靠運(yùn)糧回大明換取執(zhí)照。湖廣、江西米商串聯(lián)官員發(fā)力,海商們也不想那么麻煩,朝廷還能省去監(jiān)察功夫,三管齊下就取消了海商開(kāi)中政策。

這么一搞,今年沿海米價(jià)必然大漲,不知要坑害多少升斗小民!

至于提高棉布出口稅,純粹是當(dāng)官的搞出來(lái)的,無(wú)非為了增加海關(guān)稅收而已,同時(shí)還能弄到更多的灰色收入。從這一點(diǎn)看來(lái),其實(shí)值得慶幸,說(shuō)明商賈并不能左右朝廷,如今的大明依舊還是官員說(shuō)了算。

趙貞吉離開(kāi)大明之后,先是前往朝鮮。

他發(fā)現(xiàn)朝鮮國(guó)內(nèi),完全處于一種畸形狀態(tài)。

首先是學(xué)術(shù),王淵的物理學(xué)遭到閹割,盛行一種程朱理學(xué)、陽(yáng)明心學(xué)與物理學(xué)混合的玩意兒。

其次是風(fēng)尚,整個(gè)朝鮮中上層社會(huì),都奢靡享樂(lè)成風(fēng),盲目追逐大明的一切新鮮事物。

接著是商品,大明的工商產(chǎn)品充斥朝鮮,不說(shuō)棉布這種高級(jí)貨,就連麻布都大多從大明販運(yùn),只有農(nóng)民才穿自己紡的麻布。

朝廷明令禁止出口的鐵器,也在朝鮮隨處可見(jiàn),朝鮮貴族的私兵,竟然用上了大明的燧發(fā)火銃,反而是朝鮮國(guó)王的親兵還在用長(zhǎng)矛!

另外,朝鮮饑民遍地,無(wú)數(shù)失地農(nóng)民被送去挖礦,所得礦產(chǎn)又一股腦賣給大明海商。

礦山也容不了那么多饑民,因此大量朝鮮百姓出海謀生,而且前往殷洲的占到一半以上。因?yàn)槟涎笙訔壦麄儾欢疂h語(yǔ),而殷洲卻顧不得那么許多——朝鮮人總比土著更好歸化,相比土著女子,殷洲漢人也更愿娶朝鮮女子為妻。

于是又誕生了人口貿(mào)易,朝鮮的一些地方豪強(qiáng),專門販賣朝鮮婦女去殷洲。

趙貞吉以為朝鮮已經(jīng)很慘了,但當(dāng)他來(lái)到日本之后,發(fā)現(xiàn)朝鮮百姓過(guò)得至少還算人。

日本仿若地獄!

朝鮮的一切癥狀,雖然日本都有,但朝鮮至少?zèng)]有戰(zhàn)爭(zhēng)。

最有可能統(tǒng)一日本的大內(nèi)氏,在大內(nèi)義隆遇刺后一分為八。這八個(gè)小領(lǐng)主,被大明海商和東洋水師分別控制,用礦產(chǎn)、糧食和女人換取槍炮,彼此之間互相攻伐。

東洋水師和大明海商,已經(jīng)漸漸摸索出一套玩法。

繼大內(nèi)義隆遇刺之后,島津貴久也遭到刺殺,島津氏遂一分為三,被不同的大明勢(shì)力所控制。

這種模式,從日本的四國(guó)、近畿地區(qū),一直蔓延到關(guān)東和東北。

就算不打仗的藩國(guó),也被大明商賈刻意挑起矛盾,整個(gè)日本陷入無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中。一旦發(fā)現(xiàn)誰(shuí)勢(shì)力壯大,要么遭到圍攻,要么遇刺身亡,日本已經(jīng)變成大明商賈和南洋水師的游樂(lè)場(chǎng)。

在大量底層百姓餓死的同時(shí),日本上層社會(huì),又競(jìng)相追逐享受,大明奢侈品總是受到追捧。

為了求生,日本婦女大量淪為娼妓。底層武士和浪人,多被海商雇傭當(dāng)打手,因?yàn)樗麄儜?zhàn)斗力強(qiáng)且聽(tīng)話,而且工資還可以給得很低。

朝鮮和日本之行,讓趙貞吉感到很困惑,倒不是他有多圣母,而是有些東西確實(shí)違反人性。

離開(kāi)日本,前往琉球。

趙貞吉徹底無(wú)語(yǔ)了,東洋水師不僅在日本搞事,竟然悄無(wú)聲息的把琉球國(guó)給滅了。

朱元璋在《皇明祖訓(xùn)》當(dāng)中,列出了一堆不征之國(guó),琉球的排名僅次于朝鮮和日本。不征之國(guó)如下:朝鮮、日本、大小琉球、安南、真臘、暹羅、占城、蘇門答臘、西洋、爪哇……

好吧,朱棣就率先違反祖訓(xùn),把安南給變成交趾省。

占城國(guó)也早被南洋水師滅掉,同樣沒(méi)有得到朝廷許可,而且如今已并入交趾布政司。東洋水師此舉,不過(guò)是在仿效南洋水師而已。

趙貞吉悄悄寫(xiě)信給老友,幾個(gè)月后滿朝皆知此事。

東洋水師提督被撤換,其他一切照舊,大明還在琉球設(shè)縣,派遣一個(gè)文官去做縣令。

離開(kāi)琉球,前往呂宋。

趙貞吉驚訝發(fā)現(xiàn),呂宋漢人生活富庶,人均擁有土地100畝以上。就連小孩子,無(wú)論男女,只要能活到十五歲不夭折,在官府登記便能分得50畝地,二十歲之后又能分得50畝地。

并且,呂宋的田賦很低,僅為大明的一半。對(duì)漢人來(lái)說(shuō),這里仿佛人間天堂,除了兵役之外,漢人不用服任何徭役。

不過(guò)嘛,呂宋對(duì)商賈征重稅,特別是香料等貨物!

在玳瑁城郊外鄉(xiāng)村游玩時(shí),趙貞吉發(fā)現(xiàn)一大群背著書(shū)包的孩童。

他問(wèn)一老農(nóng):“呂宋的教化這般興盛嗎?小小一個(gè)村落,竟有數(shù)十孩童讀書(shū),連女娃娃都背著書(shū)包。”

老農(nóng)笑道:“王法壓著咧,不論男娃女娃,只要滿了七歲,就得送去學(xué)校讀書(shū),至少要學(xué)三年學(xué)問(wèn)。國(guó)主說(shuō)了,誰(shuí)家的孩童不讀書(shū),成年之后就不能分地。十五歲分50畝,二十歲再分50畝,那可是100畝地,要是不讀書(shū)就沒(méi)得分,那可虧大了。”

趙貞吉問(wèn)道:“各個(gè)村鎮(zhèn)都有老師?”

老農(nóng)笑道:“都有啊。如果沒(méi)有老師,官府就不準(zhǔn)建村,老師就是村長(zhǎng),村長(zhǎng)就是老師。”

“哪有那么多讀書(shū)人當(dāng)老師?”趙貞吉問(wèn)。

老農(nóng)說(shuō)道:“大明的童生秀才,上船就分銀子,下船就能分地,落戶就是老師,建村就當(dāng)村長(zhǎng)。”

趙貞吉徹底無(wú)語(yǔ)。

王策的移民手段又有調(diào)整,即讓一個(gè)讀書(shū)人,領(lǐng)著一群移民搞開(kāi)拓,讀書(shū)人身兼老師和村長(zhǎng)雙重身份,連村級(jí)行政官員都有了。

這種搞法,百年之后,必然形成許多望族,掌控地方行政司法和話語(yǔ)權(quán),但用在開(kāi)拓時(shí)期卻非常厲害。

而且,王策已經(jīng)開(kāi)始玩三年義務(wù)教育,甚至把女孩也納入教育體系!

趙貞吉難以想象,二十年之后的呂宋,廣受教育的一批孩童長(zhǎng)大,那個(gè)時(shí)候該是什么樣子?

幸好師資力量不足,大明的童生秀才,只能教一些蒙學(xué)內(nèi)容,有的連《九章算術(shù)》都沒(méi)翻過(guò),更別提王淵的新數(shù)學(xué)和物理學(xué)。

趙貞吉來(lái)到村塾,借來(lái)一本蒙學(xué)書(shū)籍,翻開(kāi)第一篇就被驚呆。

這篇文章改自《天竺國(guó)欽定憲法》,說(shuō)華夏子民皆受上天眷顧,全天下的土地都?xì)w華夏子民所有。華夏土地,在先輩的努力之下,一點(diǎn)點(diǎn)的不斷擴(kuò)大。而今華夏子民億兆,中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有足夠土地分配,華夏子民理應(yīng)開(kāi)拓海外。

搶奪土著異族的土地,非但不違反道德,反而是遵循天之道。

而且上天仁慈,只要學(xué)會(huì)漢話,會(huì)寫(xiě)漢字,就能歸化為華夏子民,都是大家的兄弟姊妹。

趙貞吉關(guān)上蒙學(xué)書(shū)本,沉默許久,心情復(fù)雜。


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