國潮1980 第四百七十五章 士別三日

第四百七十五章士別三日

第四百七十五章士別三日

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倆禮拜的工夫，寧衛(wèi)民幾乎見天跑到文物商店來。

不但跟兩家內(nèi)柜商店的頭頭腦腦越發(fā)熟絡(luò)了。

也憑著這份交朋友的能耐，把兩家商店里的好東西淘換走了大半。

至少明黃釉、孔雀藍(lán)、孔雀綠，這三種顏色為主的瓷器，差不多上年份的官窯，品相好的，全被他掃蕩一空。

此外，他還搜羅了不少明青花、明琺瑯彩，康雍乾的粉彩，窯變釉。

林林總總吧，上千樣的好瓷器，他才花了不到二十萬。

要不是還惦記以后繼續(xù)細(xì)水長流，而且還有其他要?jiǎng)?wù)急著去辦，這小子還舍不得就此收手呢。

但即使這樣，他的貪婪也讓兩家商店的經(jīng)理有點(diǎn)臉綠了，情不自禁發(fā)出苦笑。

都說真沒想到寧衛(wèi)民這么能買，把他們壓店的東西都掏走了一半。

還說就此一次，下不為例。

在京城這地界兒，要說賣畫，去哪兒賣啊？

那還用問嘛，當(dāng)然是奔琉璃廠的容寶齋了。

琉璃廠是京城中馳名中外的古文化街，就位于和平門外。

因元代曾于此設(shè)窯燒造琉璃瓦而得名。

明代永樂中期，將元代的琉璃窯又?jǐn)U大為廠，故稱“琉璃廠”。

不過這塊地方真正的興旺發(fā)達(dá)起來，那是清代康乾兩朝的事兒。

康熙朝，朝廷下令編纂《古今圖書集成》。

乾隆朝，朝廷又下令編纂《四庫全書》。

結(jié)果正是這兩部大部頭的編纂任務(wù)，引發(fā)了全國各地的大量學(xué)者響應(yīng)，各自帶書進(jìn)京。

又因內(nèi)城外城有別，當(dāng)時(shí)除旗族和少量工匠之外，民人只能住在外城。

于是乎，不但前門附近逐漸變得會(huì)館林立。

琉璃廠也成為這些學(xué)者們，以及進(jìn)京趕考的舉子們，看書、售書、購書和換書的最佳去處。

與之同時(shí)，還引發(fā)了金石考古之學(xué)的發(fā)展與發(fā)達(dá)，帶動(dòng)了古玩商們來琉璃廠開店經(jīng)營。

無論金石、陶瓷、書畫、碑帖、古錢幣，還是涉及風(fēng)雅文化的其他行業(yè)，均在此情形下發(fā)展起來。

琉璃廠的名氣也就這樣打響了。

琉璃廠真正成勢，繁榮興盛以來，距今已有三百多年的歷史，歷經(jīng)三百多年的世事變遷了。

那么這條街上自然有許多知名老號(hào)。

像容寶齋就是極具代表性的一家。

容寶齋的前身，是成立于1672年的松竹齋南紙店。

原本只是一家單純經(jīng)營各類紙張以及文房四寶的店鋪。

但這里的木版刻印技藝和書畫裝裱修復(fù)技藝，非常有名。

乾隆年間，內(nèi)廷官文用紙、朝廷的考試用紙都是專門由松竹齋提供的。

光緒二十年，由業(yè)內(nèi)高人莊虎臣出任店鋪經(jīng)理。

他為債務(wù)纏身，經(jīng)營陷入困境的松竹齋做出了一系列改革措施。

其中就有把店鋪更名為容寶齋，并擴(kuò)充多種業(yè)務(wù)的決定。

于是從此，容寶齋不再局限于做筆墨紙硯、文房四寶的買賣，還涉足到了買賣書畫，以及代客訂購書畫業(yè)務(wù)。

在經(jīng)營上，容寶齋更秉承“以文會(huì)友”的宗旨，著重于與書畫名家們保持翰墨情緣。

從而逐漸成為了書畫家甚為信賴的朋友，甚至被視為“書畫家之家”。

正是因此，清末民初時(shí)，琉璃廠各家老店為招攬顧客，紛紛爭懸名家書畫于窗前，引人駐足觀賞的宣傳活動(dòng)中。

其中尤以容寶齋名畫最多，最為熱鬧，成為琉璃廠的一道風(fēng)景。

到了民國時(shí)期呢，兩位著名文人大家，又委托容寶齋用木版水印印制了《北平箋譜》和《十竹齋箋譜》，更是讓容寶齋聲名遠(yuǎn)播。

建國之后，容寶齋經(jīng)營權(quán)逐步由私變公，歸屬美術(shù)出版社領(lǐng)導(dǎo)。

隨后又合并了畫界知名的和平畫店，風(fēng)頭一時(shí)無兩。

直至此時(shí)，容寶齋已經(jīng)發(fā)展成為在琉璃廠店鋪規(guī)模最大，影響力最大。

業(yè)務(wù)內(nèi)容涵蓋出版、印刷、修復(fù)、裝裱到書畫購銷的綜合性營業(yè)部。

并以其精湛的傳統(tǒng)技藝和誠信經(jīng)營方式，深受國內(nèi)外顧客的信賴與青睞。

在這條街上，與之同樣具有古代書畫購銷權(quán)的店鋪，僅有文物局直屬單位寶古齋一家。

可盡管表面上看，康術(shù)德和寧衛(wèi)民來琉璃廠賣畫，就是奔著容寶齋的名號(hào)來的。

不過賣也沒那么簡單，可不能直來直去。

和抓貨時(shí)一樣，同樣不能圖省事。

否則這價(jià)格高低，就能差出十萬八千里去，真弄不好把好東西賣出個(gè)賤價(jià)。

康術(shù)德可是這行里的尖子，不但懂行，還有心計(jì)。

他要撒手什么物件，首先必定得提前摸底，做到心中有數(shù)才是。

像在真正奔琉璃廠之前，隆福寺商場的舊貨門市部，西單的舊貨收購點(diǎn)，護(hù)國寺大街路西的悅雅堂門市部。

老爺子不怕麻煩，和寧衛(wèi)民帶著字畫都分頭跑了一趟。

哪怕到了休息日這天，他帶著東西和寧衛(wèi)都來到了琉璃廠，真的該當(dāng)出手了，也沒著急。

還是先去了寶古齋詢了個(gè)價(jià)，才開始實(shí)質(zhì)行動(dòng)。

說真的，老爺子原先其實(shí)還打算王府井的京城畫店去問問的。

可走到門口，他突然想起來了。

那家畫店和容寶齋一個(gè)東家，都隸屬于美術(shù)出版社。

他怕一去露了風(fēng)聲，這才沒進(jìn)去。

什么叫腿勤、口勤啊？

得至少做到這份上才行哪。

其次，到了地兒還不能直接賣畫的事兒，因?yàn)樯馅s著不是買賣。

容寶齋盛名在外，又是國家單位了。

在加上這年頭各行各業(yè)服務(wù)態(tài)度也是有目共睹的，存在著某種通病。

這樣的交易中，私人太容易處于被動(dòng)了。

所以康術(shù)德得想辦法讓店方開口求他，才好要到理想的價(jià)碼兒哪。

那怎么辦呢？

其實(shí)也好辦。

大可以圍魏救趙、暗度陳倉啊。

差幾分鐘十一點(diǎn)的時(shí)候，康術(shù)德終于帶著寧衛(wèi)民來到了容寶齋。

說實(shí)話，這年頭的容寶齋，其實(shí)有點(diǎn)讓寧衛(wèi)民意外。

因?yàn)樗牡昝婢尤皇且粋€(gè)水泥石墻簡潔外觀的一溜平房。

看著有點(diǎn)像蘇式建筑，并無多少復(fù)古風(fēng)格。

但門戶大，掛著牌匾，外有游廊。

也確實(shí)是比這條街上其他門市部都要?dú)馀烧?guī)一些。

進(jìn)去之后，完全是傳統(tǒng)商店模式。

就是繞墻一周的玻璃柜臺(tái)。

玻璃柜臺(tái)里擺著毛筆、印泥、墨、硯，等精致小件。

后面的博古架上則是各類紙張、筆架、墨盒、擺件兒、扇面，等一派古色古香的大件兒。

只是對(duì)店里的格局，和這些銷售的東西。

寧衛(wèi)民一時(shí)也來不及細(xì)看，他的注意力幾乎全放在了師父的身上。

因?yàn)樗芍溃M(jìn)了容寶齋的大門，這表演才剛剛開始呢。

“我說同志，你們這兒是不是能修復(fù)書畫啊？我想問問……”

“往里走……”

嘿，根本就沒容康術(shù)德徹底把話說完呢。

賣毛筆的柜臺(tái)后頭，一個(gè)精瘦，沒有表情男售貨員就打斷了他的話。

漫不經(jīng)心拿手往里一指，就不言語了。

根本就不抬眼看人，好像誰欠了他八百吊似的。

不過也沒法挑剔，反倒還得謝謝一聲。

因?yàn)閷?shí)際上，哪兒哪兒都這樣，他們?nèi)e家也一樣的待遇。

要為這個(gè)生氣可不值得，那就別出門兒了。

更何況，康術(shù)德和寧衛(wèi)民那略顯寒酸的衣裝多少也起了讓人鄙夷的作用。

要是他們能穿好點(diǎn)，像個(gè)外賓似的，再包個(gè)小車兒來，興許就不是這樣了。在京城這地界兒，要說賣畫，去哪兒賣啊？

那還用問嘛，當(dāng)然是奔琉璃廠的容寶齋了。

琉璃廠是京城中馳名中外的古文化街，就位于和平門外。

因元代曾于此設(shè)窯燒造琉璃瓦而得名。

明代永樂中期，將元代的琉璃窯又?jǐn)U大為廠，故稱“琉璃廠”。

不過這塊地方真正的興旺發(fā)達(dá)起來，那是清代康乾兩朝的事兒。

康熙朝，朝廷下令編纂《古今圖書集成》。

乾隆朝，朝廷又下令編纂《四庫全書》。

結(jié)果正是這兩部大部頭的編纂任務(wù)，引發(fā)了全國各地的大量學(xué)者響應(yīng)，各自帶書進(jìn)京。

又因內(nèi)城外城有別，當(dāng)時(shí)除旗族和少量工匠之外，民人只能住在外城。

于是乎，不但前門附近逐漸變得會(huì)館林立。

琉璃廠也成為這些學(xué)者們，以及進(jìn)京趕考的舉子們，看書、售書、購書和換書的最佳去處。

與之同時(shí)，還引發(fā)了金石考古之學(xué)的發(fā)展與發(fā)達(dá)，帶動(dòng)了古玩商們來琉璃廠開店經(jīng)營。

無論金石、陶瓷、書畫、碑帖、古錢幣，還是涉及風(fēng)雅文化的其他行業(yè)，均在此情形下發(fā)展起來。

琉璃廠的名氣也就這樣打響了。

琉璃廠真正成勢，繁榮興盛以來，距今已有三百多年的歷史，歷經(jīng)三百多年的世事變遷了。

那么這條街上自然有許多知名老號(hào)。

像容寶齋就是極具代表性的一家。

容寶齋的前身，是成立于1672年的松竹齋南紙店。

原本只是一家單純經(jīng)營各類紙張以及文房四寶的店鋪。

但這里的木版刻印技藝和書畫裝裱修復(fù)技藝，非常有名。

乾隆年間，內(nèi)廷官文用紙、朝廷的考試用紙都是專門由松竹齋提供的。

光緒二十年，由業(yè)內(nèi)高人莊虎臣出任店鋪經(jīng)理。

他為債務(wù)纏身，經(jīng)營陷入困境的松竹齋做出了一系列改革措施。

其中就有把店鋪更名為容寶齋，并擴(kuò)充多種業(yè)務(wù)的決定。

于是從此，容寶齋不再局限于做筆墨紙硯、文房四寶的買賣，還涉足到了買賣書畫，以及代客訂購書畫業(yè)務(wù)。

在經(jīng)營上，容寶齋更秉承“以文會(huì)友”的宗旨，著重于與書畫名家們保持翰墨情緣。

從而逐漸成為了書畫家甚為信賴的朋友，甚至被視為“書畫家之家”。

正是因此，清末民初時(shí)，琉璃廠各家老店為招攬顧客，紛紛爭懸名家書畫于窗前，引人駐足觀賞的宣傳活動(dòng)中。

其中尤以容寶齋名畫最多，最為熱鬧，成為琉璃廠的一道風(fēng)景。

到了民國時(shí)期呢，兩位著名文人大家，又委托容寶齋用木版水印印制了《北平箋譜》和《十竹齋箋譜》，更是讓容寶齋聲名遠(yuǎn)播。

建國之后，容寶齋經(jīng)營權(quán)逐步由私變公，歸屬美術(shù)出版社領(lǐng)導(dǎo)。

隨后又合并了畫界知名的和平畫店，風(fēng)頭一時(shí)無兩。

直至此時(shí)，容寶齋已經(jīng)發(fā)展成為在琉璃廠店鋪規(guī)模最大，影響力最大。

業(yè)務(wù)內(nèi)容涵蓋出版、印刷、修復(fù)、裝裱到書畫購銷的綜合性營業(yè)部。

并以其精湛的傳統(tǒng)技藝和誠信經(jīng)營方式，深受國內(nèi)外顧客的信賴與青睞。

在這條街上，與之同樣具有古代書畫購銷權(quán)的店鋪，僅有文物局直屬單位寶古齋一家。

可盡管表面上看，康術(shù)德和寧衛(wèi)民來琉璃廠賣畫，就是奔著容寶齋的名號(hào)來的。

不過賣也沒那么簡單，可不能直來直去。

和抓貨時(shí)一樣，同樣不能圖省事。

否則這價(jià)格高低，就能差出十萬八千里去，真弄不好把好東西賣出個(gè)賤價(jià)。

康術(shù)德可是這行里的尖子，不但懂行，還有心計(jì)。

他要撒手什么物件，首先必定得提前摸底，做到心中有數(shù)才是。

像在真正奔琉璃廠之前，隆福寺商場的舊貨門市部，西單的舊貨收購點(diǎn)，護(hù)國寺大街路西的悅雅堂門市部。

老爺子不怕麻煩，和寧衛(wèi)民帶著字畫都分頭跑了一趟。

哪怕到了休息日這天，他帶著東西和寧衛(wèi)都來到了琉璃廠，真的該當(dāng)出手了，也沒著急。

還是先去了寶古齋詢了個(gè)價(jià)，才開始實(shí)質(zhì)行動(dòng)。

說真的，老爺子原先其實(shí)還打算王府井的京城畫店去問問的。

可走到門口，他突然想起來了。

那家畫店和容寶齋一個(gè)東家，都隸屬于美術(shù)出版社。

他怕一去露了風(fēng)聲，這才沒進(jìn)去。

什么叫腿勤、口勤啊？

得至少做到這份上才行哪。

其次，到了地兒還不能直接賣畫的事兒，因?yàn)樯馅s著不是買賣。

容寶齋盛名在外，又是國家單位了。

在加上這年頭各行各業(yè)服務(wù)態(tài)度也是有目共睹的，存在著某種通病。

這樣的交易中，私人太容易處于被動(dòng)了。

所以康術(shù)德得想辦法讓店方開口求他，才好要到理想的價(jià)碼兒哪。

那怎么辦呢？

其實(shí)也好辦。

大可以圍魏救趙、暗度陳倉啊。

差幾分鐘十一點(diǎn)的時(shí)候，康術(shù)德終于帶著寧衛(wèi)民來到了容寶齋。

說實(shí)話，這年頭的容寶齋，其實(shí)有點(diǎn)讓寧衛(wèi)民意外。

因?yàn)樗牡昝婢尤皇且粋€(gè)水泥石墻簡潔外觀的一溜平房。

看著有點(diǎn)像蘇式建筑，并無多少復(fù)古風(fēng)格。

但門戶大，掛著牌匾，外有游廊。

也確實(shí)是比這條街上其他門市部都要?dú)馀烧?guī)一些。

進(jìn)去之后，完全是傳統(tǒng)商店模式。

就是繞墻一周的玻璃柜臺(tái)。

玻璃柜臺(tái)里擺著毛筆、印泥、墨、硯，等精致小件。

后面的博古架上則是各類紙張、筆架、墨盒、擺件兒、扇面，等一派古色古香的大件兒。

只是對(duì)店里的格局，和這些銷售的東西。

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