我在廁所是個(gè)神 第30章 官方祭祀

既然來到道法顯圣的世界，不斷強(qiáng)大才是永恒的主題，雖說休閑也是必不可少的。

“神位，梳理目前香火、信徒、以及自身信息。”

陸言心念一動(dòng)，開始操控神位進(jìn)行運(yùn)算，這才是他的終極目的。

通過計(jì)算機(jī)分析目前信息，然后用來輔助修煉，甚至將來還能用神位運(yùn)算、推演某些功法、神通等。

不過那是將來的事情了，目前的運(yùn)算和存儲(chǔ)能力還達(dá)不到這種程度。

沒多久，神位計(jì)算機(jī)運(yùn)算結(jié)束，鏡子中出現(xiàn)一列文字，用的是前世熟悉的游戲人物模板。

姓名：陸言

神位:從八品

神職:司廁之神

信徒:5631

香火:8726

神力:165

神通:占卜蠶桑、增益文運(yùn)(胎兒)、遠(yuǎn)離疾病(茅廁)。

神器:九品凈桶(可升級(jí))

鏡中數(shù)字不斷在變化，代表著神位中不斷變化的香火、神力以及身體變化。

陸言臉上流露出滿意的笑容，終于能實(shí)時(shí)查看目前狀況了，只要返回衛(wèi)生間，看一眼鏡子中信息便能實(shí)時(shí)了解當(dāng)前情況，還有比這更便捷的方式嗎！

按照他最新劃分標(biāo)準(zhǔn)，凈桶從神通劃分到了神器，目前的凈桶基礎(chǔ)形態(tài)已經(jīng)穩(wěn)定，已經(jīng)不是神力隨意構(gòu)建的神通，而是本命神器。

其中遠(yuǎn)離疾病的神通便是從本命神器凈桶延伸出來，通過吸收茅廁中的邪瘟之氣庇護(hù)信徒身體安康。

雖說神通沒有減少，但陸言臉色卻有些無奈。

“一般神位晉升都會(huì)伴隨著神通出現(xiàn)，這些神通即是上級(jí)賜予，也是歷來無數(shù)同神職鬼神共同努力的結(jié)果，而廁神……”

陸言無奈，這兩樣他可都不占優(yōu)勢(shì)啊，隨即返回太師椅坐下，翻閱廁神筆記尋找靈感。

就在這時(shí)忽然有大量香火涌進(jìn)神域，鏡子中代表香火的數(shù)字迅速提升。

“廁神廟建成了嗎？”

陸言面露驚喜，肖縣廟宇并不多，其中香火鼎盛的也就城隍廟，其他廟宇太小自不能與城管廟競(jìng)爭(zhēng)。

當(dāng)然，其中也有類似陸家村之類的小廟，可惜大多香火不旺，且不在縣城核心區(qū)域。

廁神廟位于城西靠近城中央，周邊是全縣最繁華的街道，位置相比城隍廟也不遑多讓。

建廟之人選擇這個(gè)地方，用心不可謂不深遠(yuǎn)啊。

他并未立刻出動(dòng)，按照本世界習(xí)俗，上午履行竣工儀式，傍晚履行開廟大典。

一直等到傍晚，陸言悄然出了神域，來到新建的廁神廟，三間廟宇算不得恢宏，但也是青磚綠瓦，有門有院。

數(shù)千百姓圍著新建的廟宇準(zhǔn)備上香祭祀，而在眾人之前則是數(shù)十名讀書人，旁邊書桌上擺著筆墨紙硯。

“這是將開廟典禮搞成文會(huì)了嗎？”

陸言啞然失笑，心中不僅不反感，反而很高興，畢竟他的神性中包含文運(yùn)，雖說作用對(duì)象是胎兒，而且主要是未出生的胎兒。

不過讀書人身份高，能與文運(yùn)沾上邊自然是好事。

他不禁想起沛郡的文昌帝君廟，每到科考之日香火之鼎盛可謂驚人。

而在凡人看不見的空間，無數(shù)香火堆積在一起，不斷翻涌，突然間大量涌入的香火令陰陽交界的區(qū)域開始發(fā)生變化。

受現(xiàn)實(shí)世界影響，香火在陰陽交界處翻滾、沸騰，并開始形成一座與陽間完全一樣的建筑，只不過更加宏偉、巨大。

陸言輕笑一聲，邁步進(jìn)入神廟，相比于陸家村神廟，這里裝飾可就多了，各色家具一應(yīng)俱全。

其中還有一個(gè)小小儲(chǔ)藏室，里面放著雞鴨魚肉等各色美食，以及酒水、水果等貢品。

開廟祭祀初期時(shí)是大祭，也是貢品最多的時(shí)候，甚至有的邪神會(huì)要求信徒供奉美女，等美人死后靈魂自然會(huì)被邪神收走。

獻(xiàn)祭方式也是多種多樣，比如服毒、刀殺等，不過陸言比較疑惑的是那些火燒的！

亡魂會(huì)保持死前模樣，那些邪神捧著全身燒焦的“美人”，究竟是如何下得去口的。

隨手拿起一杯美酒，入口香氣濃郁，從感覺上看陰酒比陽酒感覺更好，發(fā)散效果更快。

“陸兄可不厚道啊，客人還沒來就自己喝上了！嘖嘖”

門口傳來一聲戲謔聲，陸言轉(zhuǎn)身往后看去，發(fā)現(xiàn)正是他邀請(qǐng)的門神龍德業(yè)，在他身旁還有一位中年道人，頭發(fā)已花白，面色卻不顯老態(tài)，反而精神抖擻。

當(dāng)即迎上去，笑道：“龍兄果是信人。”，隨即目光轉(zhuǎn)向旁邊的道人，疑惑道：“不知這位道長(zhǎng)是？”

“這是桃花觀朱文華道長(zhǎng)，有個(gè)雅號(hào)，名為三偷觀主，在我們沛郡可是大大有名啊！”

“啊，原來是著名的三偷道長(zhǎng)，久仰大名。”

陸言嘴里說著，說實(shí)話他的確聽過此人，有姓有名說明是子孫觀出身，只是朱三偷這個(gè)名字嘛！

有些古怪！

隨即引著兩人進(jìn)入正殿，揮手之間殿中出現(xiàn)三張桌子，上面有雞鴨魚肉、酒水酒壺，還有鮮花裝飾。

三人分賓主坐下，陸言暗中打量著朱文華，原主記憶中便有此人，說是文采風(fēng)流，乃是文章大家，可惜對(duì)方成名比較久，他外出游學(xué)時(shí)對(duì)方已經(jīng)不見外客了。

對(duì)方身上散發(fā)出微光，類似靈魂卻又似是而非，有法力護(hù)持身體，應(yīng)該是陰神出游。

陰神入幽，陽神登天，有陰神修為已可稱之為道門真人，位比一縣城隍了。

三人相互閑聊熟識(shí)，外界祭祀繼續(xù)進(jìn)行，并且人數(shù)越來越多，并且大多是文人墨客，兩首相思詞卻是將這些人都勾引出來了。

熙熙攘攘聲傳進(jìn)神域，似乎在協(xié)商主祭之人，最終一名身穿八品官服的中年官員被公推為主祭。

龍德業(yè)驚訝道：“竟然是官方主祭，陸兄好大的面子啊！”

官府祭祀一般只有朝廷納入正祀大典的神仙，最低也是一縣城隍，可享朝廷氣運(yùn)，非同小可。

從八品廁神很明顯是不夠格的，但生前有著名聲那就不同，兩首足以名留青史的相思詩在，一縣教諭自是敢出面祭祀。

此為風(fēng)雅之事，不必?fù)?dān)心朝廷責(zé)罰。

龍德業(yè)打量著整個(gè)神域，心中甚是羨慕，他雖是八品門神，卻沒有大廟供奉，也無官方祭祀。

這是常態(tài)，反而是陸言這種剛進(jìn)入從八品的鬼神，就能立廟祭祀，并得官方主祭，恐怕整個(gè)大楚都是頭一份。

心中如何能不羨慕，甚至還有著絲絲嫉妒之心。