我在廁所是個(gè)神 第556章 鎮(zhèn)元大仙

洪荒之時(shí)出現(xiàn)了十大靈根的說法，不是說沒有其他靈根，而是他們最有名。

先天十大靈為根青蓮、蟠桃、人參果、黃中李、綠柳、苦竹、葫蘆藤、仙杏、扶桑、月桂樹。

混沌青蓮是世界根基，乃是混沌之中孕育出的精華，可以說創(chuàng)世也有混沌青蓮的一部分。

光是混沌青蓮的五片葉子化成了十大先天靈寶，為五色五方旗(中央戊己杏黃旗、西方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、東方素色云界旗、北方玄元控水旗)、乾坤鼎、十二品蓮臺(tái)、山河社稷圖、河圖洛書、天書(封神榜)、地書(山海經(jīng))、人書(生死薄)、紅繡球，蓮莖化為分寶崖。

其次便是王母娘娘的蟠桃和鎮(zhèn)元子的人參果樹，人參都知道，長成參天大樹的人參，并且還結(jié)了果子，那就不一樣了。

排名第四的就是一元會(huì)一開花，一元會(huì)一結(jié)果，一元會(huì)一成熟，一元會(huì)才可食用的黃中李，是元始天尊的至寶。

綠柳到底存不存在不好說，至少陸言吸收了那么多隕落意識(shí)的記憶后并未發(fā)現(xiàn)確切證據(jù)。

就算有記載也是傳說，綠柳為人形，自命“楊眉大仙“法力深不可測，于鴻鈞打斗，收光了鴻鈞的法寶，說道:“我本體乃空心楊柳，得道還早與你數(shù)百年，只是不善爭斗，故無名矣。“

苦竹是佛教至寶，被接引道人取走煉做六根清凈竹，可封人六感，乃先天靈寶。

先天葫蘆藤，生于不周山，結(jié)有先天七葫蘆，赤橙黃綠青藍(lán)紫各一個(gè)，為女媧，三清，陸壓，紅云，鴻鈞所得，赤色為九九散魂葫蘆(紅云)，橙色為招妖葫(女媧)，黃色為斬仙飛刀(陸壓)，綠色(原始)，青色(通天)，藍(lán)色[(鴻鈞)延續(xù)香火]，紫色為紫金葫蘆(老子)。

葫蘆藤為女媧所得用于造人，化作功德至寶。為三清(元始天尊，通天教主，太上老君老子)，紅云老祖，女媧，陸壓道君，鴻鈞道人所得。

關(guān)于先天葫蘆，按照陸言推測，后期應(yīng)該還會(huì)再結(jié)七個(gè)葫蘆，并最終化為七個(gè)葫蘆娃，還認(rèn)了一個(gè)神秘老頭作爺爺。

扶桑樹和月桂樹是在上古天庭出現(xiàn)過，扶桑樹是金烏一族的寶物，聽聞現(xiàn)在落到東華帝君手中。

至于月桂樹，現(xiàn)在就在廣寒宮，不過嫦娥雖然繼承了太陰星君的神職，卻也無法動(dòng)用。

最后一個(gè)則是仙杏，生于終南山玉柱洞。畢生結(jié)二果，為雷震子所食，化作風(fēng)雷二翅。云中子所得，雷震子所食。

陸言感覺這就是一個(gè)湊數(shù)的，不進(jìn)不是再生資源，而且還只成就了一個(gè)雷震子，好像沒啥了不起的。

不過他畢竟沒見過，也不清楚究竟有什么作用。

而現(xiàn)在唯一能快速提升實(shí)力的，也就人參果了，雖然聽說效果不大，但對于他來說，卻是應(yīng)急的方法。

按照時(shí)間推算，此時(shí)唐僧等人來到五莊觀之前還剩二十八枚，給了唐僧兩枚，隨后被清風(fēng)明月吃了，孫悟空師兄弟偷吃了三枚。

應(yīng)該還剩二十三枚，在孫悟空救活人參果樹之后，為了款待眾仙還有孫悟空師徒，一次性就拿了十枚出來，最后只剩下十三枚。

“如果有可能，我應(yīng)該將二十三枚全部吃了，如此才有可能在唐僧等取經(jīng)布道團(tuán)隊(duì)到達(dá)西天靈山前成就大羅金仙。”

陸言沉吟著，奪取最后的十三枚不保險(xiǎn)，所以唐僧、孫悟空等還是不要吃了，反正他們也嘗不出什么味道。

更何況，現(xiàn)在的取經(jīng)布道與之前大為不同，除了一匹馬三徒弟之外，現(xiàn)在他們有了三個(gè)師父，那就需要六枚人參果，實(shí)在太奢侈了。

人家鎮(zhèn)元子想要榜的是靈山的大腿，欠的是金蟬子的人情，和其他人可沒什么關(guān)系，愿不愿意給還是問題呢。

“罷了，我還是先吃了他們再說，也省的鎮(zhèn)元子為難。”

心中盤算著，直接坐在轉(zhuǎn)生池旁修煉起來，如此一個(gè)半月之后，陸言這才起身。

朝著遠(yuǎn)方看了看，神位剛提醒了，取經(jīng)布道團(tuán)隊(duì)已經(jīng)進(jìn)入五莊觀區(qū)域，估計(jì)在兩三天內(nèi)就會(huì)到達(dá)五莊觀。

也到了出發(fā)的時(shí)間了……

離開神國，陸言駕著祥云來到一路急行，很快便來到西牛賀洲，五莊觀區(qū)域。

他現(xiàn)在速度已經(jīng)達(dá)到瞬息之間二十萬里，離火化虹與筋斗云充分結(jié)合，速度已經(jīng)提升到目前能達(dá)到的極致。

像金翅大鵬雕那種撬動(dòng)翅膀二十四萬里，恐怕他一輩子也達(dá)不到了。

畢竟那屬于種族天賦，想要學(xué)也很困難，哪有那么容易。

距離五莊觀三里之外陸言便停了下來，在這里已經(jīng)可以看到五莊觀了，鎮(zhèn)元大仙的地盤，他可不敢放肆。

人家可是自洪荒時(shí)期便赫赫有名的大佬，大仙地位顯赫，他的弟子解釋：“三清是家?guī)煹呐笥眩牡凼羌規(guī)煹墓嗜耍抨资羌規(guī)煹耐磔叄绞羌規(guī)煹南沦e。”

鎮(zhèn)元子只將“天地”二字侍奉香火，為此其弟子還說：“這兩個(gè)字，上頭的禮上還當(dāng)；下邊的還受不了我們的香火。是家?guī)熤a佞出來的。”

作為地仙之祖，所以敬天“禮上還當(dāng)”，敬“天地”可能取其和諧。他在道家的位置與玉清、上清、太清平列，或者在“三清候補(bǔ)”之級。從他門下出去的散仙不計(jì)其數(shù)，身邊尚有四十八個(gè)徒弟，都是得道的全真。

對于這等人物，陸言感覺自己就算是再小心也不為過。

“按照書中介紹，鎮(zhèn)元子正好應(yīng)玉清元始天尊之邀，到上清天彌羅宮去講“混元道果”。去時(shí)，帶去了四十六位弟子，只留下清風(fēng)、明月兩位童子。

而且事實(shí)證明，鎮(zhèn)元子此時(shí)的確不在觀中，不是正好給我機(jī)會(huì)嗎？”

陸言嘿嘿直笑，還真是天時(shí)地利人和啊，活該人參果落到他手中。

一路隱藏身形向五莊觀飛去，一直來到五莊觀外圍，并沒感受到任何陣法阻擋。

仿佛……仿佛這是一個(gè)不設(shè)防的道觀，還真是……不可思議……