白云殿內(nèi)長(zhǎng)生人 第二百五十八章 有請(qǐng)楚江王

鎖龍村村民淳樸，伏虎拳一事并沒(méi)有給張寧帶來(lái)太大的影響，只是導(dǎo)致了所有村民都認(rèn)識(shí)了張寧，并對(duì)張寧很尊敬。

夏日悄悄過(guò)去，秋天來(lái)臨。

院中的大樹，仍然生機(jī)勃勃。已經(jīng)許久沒(méi)有清掃院子了，張寧拿起掃帚，將落葉清掃干凈。

然后抬頭看了一眼白云庵的方向，心想。

“三個(gè)月來(lái)，秀秀這妮子竟然沒(méi)有來(lái)見我一次。”

張寧并不擔(dān)心，反而有些欣慰。雖說(shuō)有他帶著，長(zhǎng)生路上并不難，但終究還是需要自己努力啊。

現(xiàn)在的秀秀，肯定在努力吧。

清掃了院子之后，張寧看了一眼自己臥房，還有張紫衫的臥房，妻子與弟子都還在修煉真元。

張寧從萬(wàn)寶帆之中取出筆紙，在大堂內(nèi)留書一封。這才打開了院落的大門，也無(wú)需鎖門，關(guān)上門張寧便走了。

此刻仍然是農(nóng)忙的時(shí)候，路上少見行人，但兒童老婦老伯頗多，見著張寧有些人上前叫了一聲張公子，有些人避讓，露出尊敬之色。

此并非張寧本意，卻也無(wú)可奈何。

受之而已。

一如當(dāng)年張寧在張山村中，也有非同凡響的地位。張寧循著道路來(lái)到了村莊北方的一處小廟內(nèi)。

這尊小廟并非是佛家小廟，乃是神道廟宇。

附近的村莊都是信佛，但也不妨礙村民們兼信神道。人們活著的時(shí)候有諸多苦難，心中需得有信仰。

死后則入歸陰司。

神教不管是在什么地方，都是極有地位的。

但這座小廟并非是城隍廟，而是一尊土地廟。進(jìn)入中世界之后，陰司的力量也增強(qiáng)了。

在大齊的時(shí)候，一州之地才有城隍。而到達(dá)中世界之后，基本上一座縣城就有一座城隍廟，城隍轄地內(nèi)，也有土地充作耳目，輔佐城隍。

卻是在中世界內(nèi)，陰司可以出動(dòng)更多的力量，與此同時(shí)，能進(jìn)攻陰司的人也多了起來(lái)，頗有一些來(lái)歷不同尋常的邪魔，妖類敢于進(jìn)攻陰司，并順利逃走。

陰司大將，牛頭馬面黑白無(wú)常也不是萬(wàn)能的。他們掌管諸天，雖然分身萬(wàn)千，也不可能事事都清楚知道。

這座土地廟，便叫大順鄉(xiāng)土地廟。

而張寧來(lái)到中世界之后，可以調(diào)動(dòng)的法力也更加強(qiáng)悍，神道金冊(cè)，愈發(fā)不凡。可以不用進(jìn)入陰司，便喚來(lái)土地。

張寧沒(méi)有進(jìn)入廟宇，因?yàn)閺R中有廟祝，交談太過(guò)麻煩。張寧便在土地廟外，喚了一聲。

“此間土地何在。”

一陣濃郁的陰氣升騰而起，不久后，化作了一位雙眉垂落至胸，白發(fā)如霜，面色紅潤(rùn)，衣著白袍，手持拐杖的老者。

便是大順鄉(xiāng)土地是也。

而今楚江王尊位，已經(jīng)是神道中人盡皆知。

大順鄉(xiāng)土地在聽到呼喚后，便知道來(lái)者是誰(shuí)了。

“大順鄉(xiāng)土地，見過(guò)楚江王。”大順鄉(xiāng)土地不卑不亢對(duì)張寧躬身行禮道。

這是神道的特色，縱然張寧貴為楚江王，一人之下萬(wàn)人之上。但神道之中的人，大多正直良善，并不至于卑躬屈膝。

“土地有禮。”張寧也很客氣還禮，隨即詢問(wèn)道：“我家坐騎，一頭牛妖龍種，三月前騰云駕霧，去尋找大河修煉，而今不知所蹤。所以喚來(lái)土地，詢問(wèn)一二。”

大順鄉(xiāng)土地聞言，當(dāng)即答道：“三月前確實(shí)有見一頭牛妖騰云駕霧往北方而去，而北方有一條大河，名喚永寧江，楚江王可前往探尋一二。”

“多謝土地相告。”張寧拜謝一聲道。

“楚江王客氣，若是無(wú)事，老朽便回陰司了。”大順鄉(xiāng)土地?fù)u頭說(shuō)道。

“請(qǐng)便。”張寧說(shuō)道。

隨即，陰氣散盡而土地也離開了這方世界，回去了陰司。

有組織便是極好的，尤其是神教這樣的組織。否則縱然天下無(wú)敵，找人也是麻煩。

張寧將頭上的萬(wàn)寶帆取下，然后插入一根木簪，將頭發(fā)固定，施展陰司法力，將萬(wàn)寶帆化作了一丈長(zhǎng)的黃布，人坐在黃布上，迅速的向北方掠過(guò)，又不時(shí)停下，詢問(wèn)當(dāng)?shù)氐耐恋兀勤颉?p/> 行了七八百里。

張寧落在了一處荒山上，前方立著一座土地廟，廟宇內(nèi)沒(méi)有廟祝，但是卻有燒香的痕跡。

廟宇名叫“黃澤山土地廟”。

廟宇內(nèi)立著一座土地像，乃是一位紅臉魁梧大將。張寧喚了一聲土地，一陣陰氣彌漫，繼而與土地像極為相像的紅臉魁梧大將，便浮現(xiàn)了出來(lái)。

張寧剛想詢問(wèn)一下牛二的下落，這土地反而是躬身下拜，急促道：“楚江王，此間有妖魔作亂。寧國(guó)，昌漢，武鄉(xiāng)三縣城隍率領(lǐng)麾下大將鬼卒前往征討，卻是不得其門而入。還請(qǐng)楚江王援手。”

“呃！！！”饒是張寧，也是稍稍的楞了一下。這我現(xiàn)在在尋牛，逮住你打算詢問(wèn)一番，沒(méi)想到反而被捉住。

不過(guò)此事張寧倒也不得不管。

一來(lái)乃是神教的楚江王，自上任之后，倒也受到神教不少關(guān)照。

二來(lái)張寧最討厭什么邪魔之類的了。

江湖人你殺我，我殺你可以不管。

來(lái)到中世界，修士們自相殘殺也可以不管。但邪魔，惡妖之類，需得管一管。須知修士們自相殘殺，也會(huì)避開凡人。

而邪魔，惡妖往往縱橫不休，見誰(shuí)殺誰(shuí)。

從這一方面來(lái)說(shuō)，神教其實(shí)挺符合張寧價(jià)值觀的。神教也是庇佑凡人，專門針對(duì)邪魔，惡妖，而不管普通修士之事。

張寧當(dāng)即詢問(wèn)道：“何類妖魔，土地細(xì)細(xì)道來(lái)。”

“卻是在寧國(guó)，昌漢，武鄉(xiāng)三縣交界之地，有一座小鎮(zhèn)叫柳河鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上連帶附近村莊數(shù)千人一夜死絕，而后在那片區(qū)域內(nèi)，陰陽(yáng)顛倒，形成一座大陣。陽(yáng)人進(jìn)得去，陰司的人進(jìn)不去。土地?zé)o奈，便上報(bào)寧國(guó)城隍，寧國(guó)城隍又邀請(qǐng)昌漢，武鄉(xiāng)城隍相助，卻是強(qiáng)攻不進(jìn)去。本想上報(bào)諸判官，四大將，請(qǐng)大將分身前來(lái)解決此事。但一伙紫霄觀的道士路經(jīng)此地，便強(qiáng)自出頭，闖入了那陣勢(shì)之中。而今已經(jīng)有一日，那陣勢(shì)威力越發(fā)強(qiáng)橫，而那伙道士再?zèng)]有聲息。”

這黃澤山土地如此說(shuō)道。

張寧當(dāng)即又揚(yáng)起了萬(wàn)寶帆，化作了一仗長(zhǎng)的黃布，邀請(qǐng)黃澤山土地上來(lái)，請(qǐng)其帶路，往柳河鎮(zhèn)而去。

黃澤山土地喜滋滋的。

如今楚江王之名，已經(jīng)傳遍整個(gè)陰司，乃至于陽(yáng)間不少又手段的宗門，強(qiáng)者，都聽說(shuō)了陰司內(nèi)有了一位楚江王。

位列四大將，諸判官之上，僅次于閻君。

而四大將，諸判官對(duì)于普通土地來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是頂天一般的存在，象征著法力無(wú)邊，恐怖如斯。

可與靈山諸佛爭(zhēng)鋒，可與諸仙交手。乃是僅在閻君，佛陀，道祖，以及魔天大圣們之下的存在。

而這位楚江王，更是法力無(wú)邊，更強(qiáng)于四大將吧。

這位黃澤山土地本是人間大將，因?yàn)橹矣买敽罚氲藐幩荆蔀榱艘环酵恋兀缃褚呀?jīng)千年。

張寧盤坐在前方，他按劍立在張寧身后，仿佛是隨從大將。

卻本該也是如此，楚江王出行，豈能少了排場(chǎng)？

聽聞楚江王有一楚江國(guó)，麾下也有判官大將，如今這些判官，大將不能隨從，充作儀仗，我當(dāng)效勞。

黃澤山土地心想。

萬(wàn)寶帆載著黃澤山土地向東行了五百里，黃澤山土地向東一指，說(shuō)道：“那邊便是柳河鎮(zhèn)上了。”

其實(shí)不用土地提點(diǎn)，張寧也看到了。前方有一個(gè)球形的范圍，范圍內(nèi)血?dú)鈴浡庩?yáng)顛倒，那陣勢(shì)極強(qiáng)。

而陣勢(shì)之外，排列著密密麻麻的戰(zhàn)船，戰(zhàn)船上各色各樣的兇猛鬼兵排列整齊，陰氣沖天。

與城隍一樣，這中世界的鬼兵比小世界的也強(qiáng)了許多。

而如此陰氣沖天，附近的走獸，蛇蟲早就遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃遁走了，沒(méi)逃走的便也死了。附近形成了一種幻陣，普通凡人若是入得這個(gè)范圍，便會(huì)回轉(zhuǎn)出去。

這動(dòng)靜可不小，而中世界內(nèi)卻不乏修行者。等閑著當(dāng)然不敢靠近，但能飛就代表頗有實(shí)力。

此刻這范圍內(nèi)，便有數(shù)十位飛在天空的高手。僧道俗妖都有。或駕馭飛劍，或騰云駕霧，或跨坐坐騎。

但他們都進(jìn)不去。

一來(lái)三位城隍在此，陰氣沖天，他們可不敢擅自闖入。

二來(lái)他們也沒(méi)有實(shí)力闖進(jìn)去。

張寧駕馭萬(wàn)寶帆而來(lái)，不欲與尋常修士打交道，便駕馭萬(wàn)寶帆，升騰起黃色霧氣，遮掩了一切，便往幻陣之中沖去。

張寧的動(dòng)靜也是不小，在場(chǎng)的數(shù)十位修士當(dāng)然也見到了他們。

這在場(chǎng)的數(shù)十位修士，雖然都沒(méi)膽子，沒(méi)實(shí)力進(jìn)去，但來(lái)歷卻也不小。其中有宗門高手，也有天元國(guó)朝廷的高手，多數(shù)都處在金丹境。

正所謂內(nèi)丹術(shù)。

靈氣長(zhǎng)驅(qū)入丹田，凝得金丹問(wèn)長(zhǎng)生。

在主世界，金丹境乃是修行入門。而在這風(fēng)月世界之中，金丹境已經(jīng)是一方小高手了。

當(dāng)然金丹是道家的說(shuō)法，佛門稱舍利子，真魔稱魔丹，而陰司稱“神丹”，妖族稱內(nèi)丹。

總而言之，這數(shù)十看熱鬧的人都是這方世界這片區(qū)域內(nèi)有頭有臉的人物。

這數(shù)十人之中，其中有三位乃是一僧，一妖，一朝廷高手。

其中僧人為桃林寺金剛院高手，法休大師。其人非常普通的佛門形象，肥頭大耳，體態(tài)豐腴，身罩黃色僧衣，赤足。

眉目間透著柔和慈悲。

那妖乃永寧江水族大將，草上青，青面長(zhǎng)須，眼睛有些詭異，外罩金甲，后披紅袍，手持一桿紅纓槍。

草上青本體乃是一條大草魚。

那朝廷高手國(guó)字臉，頗有威儀，頭戴紗帽，身穿公門服侍，腰間挎著一把刀。此人乃是附近總捕，陳萬(wàn)年。

三人立在一片白云之上，關(guān)注局勢(shì)。

這三人一位是佛門高手，一位是水族妖類，一位是朝廷捕快，站在一起看似違和，但其實(shí)是有條理的。

佛家與邪魔勢(shì)不兩立，與惡妖也不對(duì)付。

如那井中妖龍，便也是因?yàn)槌匀耍环痖T高手鎮(zhèn)壓在鎖龍井內(nèi)，希望以佛法度化之。

朝廷則需要穩(wěn)定，最討厭帶來(lái)不穩(wěn)定的人。當(dāng)然也討厭邪魔，惡妖。

而人間除了惡妖之外，尚也有規(guī)矩的妖。比如說(shuō)這永寧江水族，便頗為規(guī)矩。自成體系，約束水族，從不找人類的麻煩。

若是追捕惡妖遇到麻煩，還可以拜托一下永寧江水族幫忙。如佛門高手一般，降妖伏魔也是有極限的。

比如若是在水中作戰(zhàn)，卻是戰(zhàn)力大打折扣。

在觀望的數(shù)十位金丹級(jí)別的高手之中，這三個(gè)人乃是正派高手，也有看熱鬧的中立之輩。

“到底是什么東西，竟然驚動(dòng)了三位城隍圍剿之？城隍還不放我們進(jìn)去，我們也不是路人，好歹也能幫上一點(diǎn)忙。”

陳萬(wàn)年抽出腰間的刀，有點(diǎn)不太滿意。

他是后來(lái)到的，有點(diǎn)不太清楚情況。

“卻是那陣勢(shì)頗為強(qiáng)悍，使得陰陽(yáng)顛倒，又針對(duì)陰司的人馬，城隍鬼兵們進(jìn)不去。而聽聞紫霄宮的一伙道長(zhǎng)剛好路過(guò)，自請(qǐng)幫忙。那位為首的道長(zhǎng)乃是元嬰境，一行人進(jìn)去，卻是沒(méi)了聲息。我們這些金丹舍利進(jìn)去，豈不是有去無(wú)回？城隍封了這里，卻是好意。”

法休大師雙手合十，說(shuō)道。

“此事自然有城隍們處置，若不成，城隍自可稟報(bào)陰司諸判官，四大將來(lái)處理。雖說(shuō)消息一來(lái)一去慢了一點(diǎn)，但陰司真的是。”

大將草上青搖搖頭，露出少許畏懼之色。諸天的道門，佛門，魔門，妖類都是龐大的勢(shì)力，佛陀，道祖又不可能同時(shí)統(tǒng)帥之。

佛門有不同派系，道門也有許多傳承，其實(shí)十分松散。妖族就更不用提了，一盤散沙。

只有神教陰司，乃是一個(gè)緊密的強(qiáng)橫的組織。陰司冥河又是四通八達(dá)，陰司的諸判官，大將們化身千萬(wàn)，可以隨時(shí)前來(lái)處置。

要問(wèn)這諸天，什么組織最不能惹？

那便是神教陰司了。

但就算這樣，還是時(shí)不時(shí)誕生一些瘋子，仗著手段詭異，可以逃脫陰司追捕，而沖入陰司之中，取冥河之水。

這諸天可真是危險(xiǎn)的緊。

便在這時(shí)，張寧駕馭萬(wàn)寶帆，迅速的沖入了幻陣之中。陳萬(wàn)年眉頭一挑，好心叫道：“喂，那人。前方自有陰司城隍辦事，不要輕舉妄動(dòng)，白白送了性命。”

哪知道幻陣大開，三位城隍駕馭陰司戰(zhàn)船從幻陣中出來(lái)了。