我能推演全世界 第428章 神道學(xué)院的創(chuàng)立,烏魯克的修煉法

熊國第一會(huì)議室內(nèi)。

熊國高層、熊國智囊團(tuán)，以及維勒斯、席夢娜和吉爾伽美什三人齊聚一堂，正在進(jìn)行一項(xiàng)高機(jī)密的會(huì)議。

在會(huì)議上，熊國一號高層神色凝重的開口道“根據(jù)九州傳來的訊息，源自海洋之中的災(zāi)難正在醞釀，在不久的未來就會(huì)席卷全球?！?p/> “到那時(shí)，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)科技側(cè)力量無法對付的怪物，我們不知道?！?p/> “而別西卜病毒的研究一直沒有什么進(jìn)展，想要復(fù)制平行世界災(zāi)難時(shí)代人類的輝煌，恐怕很難?！?p/> “至于天賦覺醒藥劑雖然取得了大的進(jìn)展，但是要真正投入使用，還要經(jīng)過一系列的實(shí)驗(yàn)，還要等待一段時(shí)間?！?p/> “在這段時(shí)間里面，會(huì)發(fā)生什么誰也不知道。”

“所以，我們要提前預(yù)防，做好準(zhǔn)備來應(yīng)對即將到來的災(zāi)難?！?p/> 說著，熊國一號高層將目光看向吉爾伽美什和席夢娜，鄭重道“我們和智囊團(tuán)成員經(jīng)過仔細(xì)的討論之后，打算在熊國境內(nèi)創(chuàng)建神道學(xué)院和伊什塔爾女神的神廟?！?p/> “希望你們二位能夠出任神道學(xué)院的第一任院長，以及伊什塔爾神廟的第一任大司祭?！?p/> 在從巴比倫回歸現(xiàn)世之后，熊國高層就從維勒斯、吉爾伽美什和席夢娜那里，得知了烏魯克和巴比倫的人神之戰(zhàn)。

同時(shí)，熊國高層也得知了烏魯克時(shí)期人類的修煉之法。

在烏魯克時(shí)期，人類的修煉之法大致分為三種。

第一種就是依靠自身苦修。

第二種是借助神力進(jìn)行修煉。

第三種是得神認(rèn)可，成為神之使者，從而一步登天。

像是吉爾伽美什最開始就是選擇第一種修煉之法。

不過，吉爾伽美什有著他人沒有的先天優(yōu)勢，即使體內(nèi)三分之二的神之血脈。

憑借這三分之二的神之血脈，吉爾伽美什一出生就是超凡，其后的修煉也是一路順風(fēng)順?biāo)?，幾乎沒有什么阻礙。

到了烏魯克的人神之戰(zhàn)時(shí)期，力量卡在超凡五階許久的吉爾伽美什，認(rèn)識(shí)到了自己力量的弱小，最終借助金星女神伊什塔爾的神力，再度突破自身，達(dá)到了超凡十階的恐怖層次。

只可惜，超凡十階的力量，在神話面前，依舊是不堪一擊。

而常人如若沒有特殊血脈，想要依靠自身苦修，打破超凡壁壘，從而成就超凡，是極為困難，甚至可以說是不可能的事情。

也因此，在烏魯克時(shí)期的超凡者，大多都是選擇第二種修煉之法，借助神力進(jìn)行修煉。

這種方法通常來說，是需要修煉者自身信仰神明，信仰的程度越深，能夠借助的神力就越多。

當(dāng)然，如果像是吉爾伽美什一般，得到神明的眷顧，也可以不需要貢獻(xiàn)自身的信仰。

至于第三種修煉之法，就是曾經(jīng)伊什塔爾的大司祭西杜里，也即是現(xiàn)在席夢娜的修煉之法。

這種修煉方法，首先需要得到神明的認(rèn)可，其次需要貢獻(xiàn)自身的信仰，從而成為神之使者，盡心盡責(zé)的侍奉神明。

一旦成為神之使者，就能夠直接獲取超凡之力，不需要經(jīng)過苦修就可以一步登天。

像是席夢娜，昔年在成為神之使者后，就獲得了文字的力量。

這種力量，其本質(zhì)就是以文字為媒介，將金星女神伊什塔爾的神力具現(xiàn)為文字所描述的具體力量。

吉爾伽美什也曾經(jīng)說過，這種力量看似強(qiáng)大，看似無所不能，但這種力量，終究是借來的力量，凡人能夠施展的威能有限。

更何況有些事實(shí)即使是諸神也無法改變。

而且，這種力量還有一個(gè)很大的限制。

那就是，想要施展這種力量，必須是在所侍奉神明的神力能夠輻射到的范圍之內(nèi)，可以看做是在神明的領(lǐng)域之內(nèi)才能施展。

當(dāng)然，權(quán)能不同的神明賜予的能力也會(huì)有所不同。

在回歸現(xiàn)世之后，席夢娜有經(jīng)過測試，去往仍舊信仰伊什塔爾女神的地區(qū)，發(fā)現(xiàn)仍然能夠使用文字的力量。

在席夢娜看來，這意味著，伊什塔爾女神在這漫長的歲月之中沒有消亡，雖然不知身處哪個(gè)世界，但是祂的神力，依然照拂著這個(gè)世界。

之所以會(huì)如此，恐怕是因?yàn)槿祟悓τ谝潦菜柵竦男叛鲆恢蔽丛袛唷?p/> 人類的信仰，成了與伊什塔爾女神神力的樞紐。

而今，熊國決定在境內(nèi)創(chuàng)建神道學(xué)院和伊什塔爾神廟。

這就意味著，熊國將會(huì)步入信仰伊什塔爾的時(shí)代，將會(huì)被納入伊什塔爾的神域領(lǐng)地之中。

這樣做，很有可能會(huì)讓熊國成為一個(gè)神權(quán)至上的國家。

甚至在未來，熊國這個(gè)國家還有可能會(huì)成為錨點(diǎn)，引領(lǐng)伊什塔爾的降臨。

這其中的機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)和并存的，熊國的高層亦是十分清楚這一點(diǎn)。。

簡單來想，如果伊什塔爾發(fā)生什么變故，成為了馬爾杜克那樣的邪神，那就會(huì)在現(xiàn)世重演巴比倫的人神之戰(zhàn)。

至于伊什塔爾會(huì)不會(huì)變成第二個(gè)馬爾杜克，即使是最熟悉伊什塔爾的吉爾伽美什也不能確定。

因?yàn)椋祟悷o論如何都無法揣摩神明的想法，所看到的也永遠(yuǎn)是神明的表面，或者說是神明希望人類看到的。

神明，不可直視、不可名狀，這是鐵律，亦是禁忌。

任何企圖去觸碰這禁忌的人類，往往都沒有好下場。

除非，人類自身足夠強(qiáng)大，已經(jīng)能夠直視神明。

就像是...

可以說，熊國是在進(jìn)行一場豪賭，不成功，便成仁。

此前，熊國也是因?yàn)榍宄渲械娘L(fēng)險(xiǎn)，遲遲沒有做出決定。

而今，形式所迫，再加上熊國高層和智囊團(tuán)認(rèn)為成功的概率大于成仁的概率。

所以才進(jìn)行了這一場豪賭。

最終，吉爾伽美什和席夢娜答應(yīng)了熊國高層的請求，也想要為現(xiàn)世人類貢獻(xiàn)自己的一份力量。

在確定下來之后，熊國高層雷厲風(fēng)行，在下達(dá)了一項(xiàng)項(xiàng)有關(guān)神道學(xué)院和伊什塔爾神廟相關(guān)的命令之后，就對外召開了新聞發(fā)布會(huì)。

與此同時(shí)，在某處不知名的空間之中，方源緩緩的睜開了雙眼，透過無窮的時(shí)空，看向熊國的所在，口中幽幽道“人類的自我認(rèn)知所作出的判斷...”

“信仰所孕育的伊什塔爾...”