西游世界生存手札 第兩百九十一章 空手而歸

自從決定不參與到無(wú)天與佛門(mén)之間的糾葛之后，主動(dòng)退隱到幕后的滿(mǎn)天仙神，在做好了必要的措施之后，一個(gè)個(gè)的，就這么憑空消失在所有人的視線(xiàn)之中。

實(shí)際上，這些消失的仙神，仍然處于天庭當(dāng)中，至于現(xiàn)在仍然在天界當(dāng)中的這個(gè)天庭，本質(zhì)上只不過(guò)是天庭當(dāng)中的某件法寶設(shè)置出來(lái)的投影罷了。

這個(gè)投影，借助那件法寶的功效，實(shí)時(shí)的與真正的天庭進(jìn)行同步。

可能就連做出如此決定的玉皇大帝，都沒(méi)有想到，會(huì)有膽大包天的人，潛入到天庭當(dāng)中行那偷竊的行跡吧。

當(dāng)這位坐鎮(zhèn)天庭的大老板發(fā)現(xiàn)，投影與真實(shí)的天庭出現(xiàn)而來(lái)一絲不和諧，并且那不同之處已經(jīng)被那些不知道內(nèi)情的天兵們看在眼中，并根據(jù)那些被偷竊的花花草草，大肆尋找抓捕吳景然這個(gè)小偷的時(shí)候，真正的，隱藏在幕后的玉皇大帝，不得不壓制下法寶正在進(jìn)行的，實(shí)時(shí)的將真實(shí)的天庭狀態(tài)，同步到那位于天界的，顯露在外人眼中的天庭投影上。

因?yàn)橐坏?shí)時(shí)的同步過(guò)去，那被吳景然偷走了的各種東西，不論是那些花花草草，亦或者是那些被吳景然認(rèn)定可能是息壤的土壤，統(tǒng)統(tǒng)會(huì)隨著同步，自動(dòng)消失，出現(xiàn)在本來(lái)應(yīng)該出現(xiàn)的地方。

可是，這么一來(lái)，天庭的存在，就有那么一點(diǎn)可能會(huì)暴露出來(lái)。

當(dāng)然了，就算暴露了，玉帝也不見(jiàn)得會(huì)有什么損失。

但本身并不想被牽扯到大劫當(dāng)中，都已經(jīng)選擇退避了，為什么要給自己留下這點(diǎn)小尾巴？

為此，玉帝不得不親自控制著法寶，控制其暫時(shí)的維持住投影的模樣不要去更改。

同時(shí)，也將注意力，放到了那膽大包天，膽敢闖入到天庭當(dāng)中行偷竊之事的主角身上來(lái)。

不同于以往，在不知道吳景然存在的情況下，想要通過(guò)常規(guī)的探測(cè)手段搜索吳景然，那種情況下，吳景然無(wú)法被觀(guān)測(cè)。

可眼下，吳景然整個(gè)人都已經(jīng)出現(xiàn)在了天庭當(dāng)中，可謂是就在玉帝的眼皮子低下了。

如果這樣，玉帝還無(wú)法發(fā)現(xiàn)吳景然，那他也可以退位讓賢了。

只是控制著法寶一個(gè)變化，吳景然的投影，就出現(xiàn)在玉帝的面前。

看著吳景然，修為高深，并經(jīng)歷了無(wú)數(shù)劫難的玉帝，第一時(shí)間就察覺(jué)到了吳景然身上那屬于天罡三十六變的氣息。

雖然因?yàn)槟撤N原因，不論是天罡三十六變也好，地煞七十二變也罷，隱隱的有種成為爛大街的趨勢(shì)，可就目前來(lái)說(shuō)，掌握天罡地煞一百零八變中任意神通的，絕大多數(shù)都屬于名門(mén)正統(tǒng)的傳承。

不論是人教闡教又或者是截教釋教，統(tǒng)統(tǒng)有三十六變和七十二變的傳承，所以從某種程度來(lái)說(shuō)，掌握了三十六變或者七十二變的存在，一般也就相當(dāng)于是某個(gè)大教的傳人。

至于是哪一教的弟子，在展露出更多手段之前，只依靠氣息判斷，就算強(qiáng)大如玉皇大帝，也無(wú)法確定，最多能夠確定的，也就是吳景然這一身氣息，絕對(duì)不會(huì)是截教的傳人。

前面說(shuō)到絕大多數(shù)，也就是說(shuō)，還有一小部分掌握三十六變或者七十二變的不屬于這幾個(gè)教派成員，可那些人，卻更是不好招惹。

除了幾個(gè)教派之外，能夠掌握三十六變和七十二變的，無(wú)一不是這西游世界的頂級(jí)大佬。

從成為了圣人而無(wú)法出手的女?huà)z娘娘，平心娘娘等，再到已經(jīng)站在準(zhǔn)圣境界巔峰，只差臨門(mén)一腳就能夠成為新圣人的孔宣、鎮(zhèn)元子、冥河、鯤鵬等等，又有誰(shuí)是好惹的，能夠從這些存在手中獲得傳承，本身就象征著不簡(jiǎn)單。

所以在察覺(jué)到吳景然身上帶有三十六變氣息的時(shí)候，玉帝第一時(shí)間將吳景然鎖定，認(rèn)為吳景然這進(jìn)入天庭之后進(jìn)行淘偷寶竊的行為，更大可能，只是一層偽裝，一層掩蓋住自己真實(shí)目的的偽裝。

認(rèn)定了吳景然有不可告人目的的玉帝，眼睛一眨不眨的盯著吳景然，看著吳景然仿佛無(wú)頭蒼蠅一般的在這天庭的投影當(dāng)中不斷潛行，躲過(guò)不止一次的衛(wèi)兵搜捕。

最后更是跟隨在一隊(duì)衛(wèi)兵后面，跟著衛(wèi)兵的腳步，一路橫跨整個(gè)天庭，來(lái)到了瑤池之畔的某個(gè)園子當(dāng)中。

看著吳景然無(wú)頭蒼蠅一般的在天庭當(dāng)中亂逛，玉帝又有點(diǎn)懷疑起了自己的判斷了。

難道，這個(gè)潛入天庭當(dāng)中的小偷，真的就只是一個(gè)小偷？

總覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)那么簡(jiǎn)單。

想著，玉帝也開(kāi)始了掐算。

師承這個(gè)世界最強(qiáng)大的圣人的玉帝，本身的推演能力哪怕不如那幾位已經(jīng)成圣了的師兄，本身的推演能力也不容小覷，特別是坐到了他如今的這個(gè)位置，本身就有著來(lái)自世界所賦予的位格加持，推演起來(lái)，比起其他人要更加的便捷準(zhǔn)確。

一般人，哪怕?lián)碛惺裁炊惚芡蒲莼蛘哒`導(dǎo)推演結(jié)果的神通法寶，在玉帝面前，也會(huì)如同赤身裸體一般毫無(wú)遮擋，會(huì)被玉帝輕而易舉的推演算出一切。

如果從這點(diǎn)來(lái)考慮的話(huà)，在這種情況下，如果遇到推演掐算不出任何成果的，一般就象征著，被推演的目標(biāo)，要么本身存在十分特殊，正常的推演無(wú)法得出結(jié)論，要么就是在這個(gè)目標(biāo)的背后，站著一位甚至幾位，本身實(shí)力強(qiáng)大的推演術(shù)士，幫助遮掩了天機(jī)。

而在玉帝如今的實(shí)力進(jìn)行推演的情況下，如果還能夠遮掩住推演目標(biāo)的一切信息，哪怕就只能夠證明，要么推演目標(biāo)本身特殊，要么就是有圣人級(jí)別的存在違抗了道祖的指令，私自在被關(guān)禁閉的情況下，出手了。

當(dāng)玉帝推演到最后，發(fā)現(xiàn)竟然無(wú)法從推演之中獲得有效的反饋之后，臉色更是嚴(yán)肅起來(lái)。

目光緊緊盯著吳景然，想要從吳景然身上看出，吳景然到底想要做什么。

看到吳景然闖入到蟠桃園當(dāng)中，他一點(diǎn)都不驚慌，天庭當(dāng)中的一切，實(shí)際上都只不過(guò)是投影，現(xiàn)在在玉帝手中那件仿佛畫(huà)卷的法寶的效果下，位于天界的那個(gè)天庭之中，一切都顯得是那么的真實(shí)，可實(shí)際上，將那天庭當(dāng)中的東西帶離天庭一定范圍，脫離了法寶所能影響到的范圍之后，所攜帶的一切，不論是什么，統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)消失不見(jiàn)。

正常情況下，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)將天庭當(dāng)中的物品帶回去，畢竟天庭的天條森嚴(yán)，更有執(zhí)法天神時(shí)刻注意著違規(guī)違紀(jì)的仙神，有了幾個(gè)雞被抓出來(lái)當(dāng)了典型之后，那些還敢違反天條的，基本上也都有了畏懼之心，一個(gè)個(gè)的在違反天條之前都會(huì)好好的考慮一番，是否值得為此違反天條。

要知道，在天條剛剛頒布的那個(gè)時(shí)間段里，為了能夠讓其他人對(duì)天條產(chǎn)生畏懼，對(duì)于那些違背天條的仙神，玉帝可是要求執(zhí)法天神從嚴(yán)從重的判決。

動(dòng)輒削去修為，封印法力，甚至嚴(yán)重的直接打入凡間重新投胎，運(yùn)氣不好，沒(méi)能解開(kāi)胎中之迷的話(huà)，辛辛苦苦修煉了一輩子，才成仙，初步的擺脫了生命的限制，就要重新的踏入凡塵沉浮，許多仙神，特別是剛剛從下界飛升上來(lái)的仙神，哪怕覺(jué)得天庭不如他們所想象的那般美好，也不敢為此違背天條。

時(shí)間一久，天條的威嚴(yán)已經(jīng)樹(shù)立起來(lái)，能夠進(jìn)入天庭當(dāng)中活動(dòng)的仙神，哪怕是一名地位最為底下的童子或者天兵守衛(wèi)，都不敢違反天條，更別提私下將天庭本身的什么私人物品攜帶出天庭，偷竊回自家了。

也是因?yàn)檫@，玉帝才會(huì)沒(méi)有考慮到，會(huì)不會(huì)有人私下將投影的天庭當(dāng)中的什么東西帶離天庭，然后因?yàn)殡x開(kāi)天庭多遠(yuǎn)距離導(dǎo)致投影失效消失，最終留下蛛絲馬跡，導(dǎo)致真實(shí)的天庭的存在被暴露出來(lái)。

看著吳景然潛入到蟠桃園當(dāng)中，因?yàn)闆](méi)有法令，進(jìn)入蟠桃園之后，蟠桃園本身的防御陣法被觸發(fā)，陣陣防御光幕升起，將吳景然阻攔在外，更是有熾烈的光芒正在醞釀，眼看著就要爆發(fā)出來(lái)，像是警戒信號(hào)一般提醒有人闖入蟠桃園。

在吳景然闖入到蟠桃園當(dāng)中的時(shí)候，本來(lái)靜靜閉關(guān)修煉的王母娘娘，感應(yīng)到了蟠桃園那兒傳來(lái)的能力共感。

曾經(jīng)因?yàn)楹镒拥木壒剩麄€(gè)蟠桃園被猴子給霍霍了，這讓本身同意了玉帝計(jì)劃，將蟠桃園拿出來(lái)當(dāng)工具的王母娘娘很是心疼。最快手機(jī)端:

她也沒(méi)想到，猴子竟然如此，本來(lái)依著猴子的飯量，哪怕是真的一棵桃樹(shù)一棵桃樹(shù)的吃過(guò)去，這三千六百棵蟠桃樹(shù)，也不至于被猴子一起給霍霍了個(gè)干凈。

結(jié)果，看看猴子做了些啥，將所有成熟的桃子都給摘了，還給每一個(gè)桃子都給啃上一兩口，這下好了，當(dāng)王母娘娘準(zhǔn)備舉辦瑤池盛會(huì)的時(shí)候，作為瑤池盛會(huì)的主角，蟠桃卻拿不出來(lái)。

哪怕已經(jīng)有了提前的心里準(zhǔn)備，王母仍然是感覺(jué)到怒火中燒。

將猴子打發(fā)走了之后，王母第一時(shí)間改造了蟠桃園，設(shè)立起威力強(qiáng)悍的陣法進(jìn)行守護(hù)，就連那些長(zhǎng)居于蟠桃園中的力士們，都在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，被王母施加了術(shù)法，確保他們不會(huì)去霍霍蟠桃。

在將天庭進(jìn)行投影的時(shí)候，蟠桃園的陣法自然的也被一同投影到了外界那個(gè)影子蟠桃園中。

不同于其他的是，這投影的陣法，仍然有實(shí)時(shí)連接上王母的功能，確保了假如真的有什么膽大包天的人膽敢擅闖蟠桃園，就絕對(duì)逃不出王母的目光。

當(dāng)王母感應(yīng)到竟然真的有人膽敢擅闖蟠桃園的時(shí)候，哪怕明知道我i阿杰那個(gè)蟠桃園只是真實(shí)蟠桃園的投影，仍然感覺(jué)到怒不可遏。

帶著憤怒的目光，穿透那阻隔了真實(shí)天庭于投影天庭之間的無(wú)形屏障，將吳景然映入到眼簾當(dāng)中。

不同于玉皇大帝，同樣下界轉(zhuǎn)世投胎多次，歷經(jīng)無(wú)盡劫難的王母，憑借著女修那種更加細(xì)膩的思維，第一時(shí)間擦覺(jué)到了吳景然的身份不簡(jiǎn)單。

不是說(shuō)她看破了吳景然的真實(shí)身份，而是說(shuō)，王母看到吳景然，想要掐算吳景然到底有什么來(lái)歷，是何方神圣的時(shí)候，從掐算的過(guò)程得出了吳景然身份不簡(jiǎn)單的結(jié)論。

并沒(méi)有像玉帝一般聯(lián)想到吳景然身后可能站著某個(gè)甚至是幾個(gè)強(qiáng)者，王母第一時(shí)間就發(fā)覺(jué)了吳景然有可能跟這一次魔族于佛門(mén)之間的劫難有關(guān)，可能就是類(lèi)似于姜子牙或者申公豹之于封神大劫一般的存在。

實(shí)力不如那些圣人的王母，并沒(méi)有辦法推演出劫難中的絕對(duì)主角，但她歷經(jīng)的劫難也不再少數(shù)，自然的明白，每一次劫難當(dāng)中都會(huì)有一個(gè)甚至幾個(gè)絕對(duì)的主角，在大劫期間，所有推演掐算的神通對(duì)于這些劫難的主角來(lái)說(shuō)，都是絕對(duì)免疫的存在。

想要通過(guò)推演，確定這些主角的來(lái)歷跟腳，要么擁有跟那些主角當(dāng)前位格一致甚至更高的位格，要么，就得擁有強(qiáng)大到足夠碾壓其他人的實(shí)力，不然那些泛泛之輩，是絕對(duì)無(wú)法推演而出大劫期間跟主角相關(guān)的一切事物的。

并不知曉吳景然具體身份的王母，在這個(gè)時(shí)候，將吳景然定義為這一次大劫期間的主角或者主角之一。

想到在前不久的西游大劫當(dāng)中，佛門(mén)就已經(jīng)闖了一次她蟠桃盛會(huì)，攪得她臉上無(wú)光，現(xiàn)在這才過(guò)去幾百年，馬上又有一個(gè)跟佛門(mén)有關(guān)的劫難主角來(lái)到她的地盤(pán)打秋風(fēng)，難道在那些禿子看來(lái)，她王母是好惹的嗎？