宋恥 第三百零一節(jié) 大石(1)

理順各路勢力之后，李慢侯的眼光才再次投降遼東。

兀術(shù)哪里的情況，李慢侯已經(jīng)了解清楚了。雖然兀術(shù)在極力封鎖消息，可消息還是通過逃人傳了出來。

兀術(shù)接連兩次大型軍事行動，軍事上都很成功，可脆弱不堪的社會體系，幾乎崩潰。大軍集結(jié)起來，確實把長久以來困擾他們的補奴隊殺怕了，還把蒙古人打的衰退。但在衰敗時期，強(qiáng)行用兵，帶來的弊端很大。

由于大軍在外，內(nèi)部空虛，結(jié)果他們在跟蒙古人廝殺的時候，后方爆發(fā)了大規(guī)模的奴隸起義。大量契丹人、宋人，殺了監(jiān)督他們的女真人和奴隸主，在五國城一帶活動了兩年多。讓這一帶變得極為殘破。

契丹、宋人起義的區(qū)域，正好就是韓剌曾經(jīng)襲掠過的區(qū)域，因此有必然聯(lián)系。韓剌打擊了這一帶的女真勢力，撤走之后，女真人過于大意，沒有著手恢復(fù)秩序，就馬上投入了對蒙古人的打擊中，利用熟悉遼東地形和裝備更好的優(yōu)勢，他們將三萬多蒙古人斬殺和俘虜，但后方的奴隸起義也爆發(fā)了。

起義幾乎波及了整個女真人境內(nèi)，參與人數(shù)高達(dá)二三十萬人，起義大大打擊了女真人的奴隸制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

韓剌在蘇濱路蟄伏了一年后，才摸清了奴隸起義的情況，按捺不住再次潛入伯力城，劫掠了一番之后，跟奴隸起義軍建立了聯(lián)系。向奴隸起義軍出售了大量武器裝備，讓他們的勢頭更加猛烈。

幾只奴隸起義軍幾乎進(jìn)入了上京會寧府，只可惜他們互不統(tǒng)屬，甚至還發(fā)生了沖突，在掉過頭來的女真大軍的猛撲之下，一支支起義軍先后被消滅。

后來大量奴隸起義軍逃到韓剌控制的地方，這里是兀術(shù)勢力的邊緣地區(qū)。韓剌收攏了超過十萬人，全都安置在阿里門河（烏蘇里江）沿岸，從蘇濱水建立了一百多座沿河城寨。按照保甲編練，任命了保長、都保長，給他們分發(fā)了武器。完全是模仿劉佶在旅順府養(yǎng)蠱式的管理方式，讓這些人跟女真人拼命。

另有十來萬人，則逃到了曷懶甸一帶，綦業(yè)將他們少數(shù)安置在曷懶甸，大部分帶到了臨潢府一帶，幾乎將遼國以前在這里設(shè)置的城市，全都恢復(fù)。撥給糧食、牲口，讓他們屯墾。人力緊缺的情況，大大緩解。

兀術(shù)這邊，雖然鎮(zhèn)壓了奴隸起義，可是兀術(shù)勢力元氣大傷。光是逃出來的人口，就超過三十萬，加上死傷的，恐怕兀術(shù)境內(nèi)的人力損失高達(dá)三成。任何一個正常的社會，都無法承受如此重的人力失血。更何況兀術(shù)這幾年流年不利，人口損失很大，幾乎年年損失。根本就不正常，雖然之后已經(jīng)很難有奴隸在逃出來，可是兀術(shù)境內(nèi)的生產(chǎn)也已經(jīng)下滑了一個時代，距離生女真時期的生產(chǎn)力又近了一步。

就在今年正月，還發(fā)生了一件事，韓剌踏著冰河，奪取了五國尾城伯力城。正月里的遼東，并不是一個合適的用兵時節(jié)。之所以這時候行動，是因為兀術(shù)勢力發(fā)生了分裂，伯力這里的剖阿里部向韓剌投降。一開始韓剌根本不信，因為他們上過一次當(dāng)，上次發(fā)動大規(guī)模入侵，就是因為五國頭城的女真人通過宋徽宗表示他們要投誠，結(jié)果發(fā)動進(jìn)攻之后才發(fā)現(xiàn)，根本就是兀術(shù)的陷阱，導(dǎo)致韓剌他們這些補奴隊幾乎覆滅，只有像韓剌等少數(shù)或者機(jī)靈，或者幸運的全身而退，大多數(shù)都被打擊的一蹶不振。

可是伯力城的女真人真的如期發(fā)動了叛亂，殺死了監(jiān)督他們的完顏部猛安、謀克，想韓剌發(fā)出求援。韓剌多次確認(rèn)之后，才派去了援兵。奪取伯力城，對他來說，相當(dāng)于打通了阿里門河，從蘇濱水翻過分水嶺，一直到伯力城，一路都是他建立的屯堡。

得知女真人內(nèi)部崩潰已經(jīng)開始，李慢侯覺得，徹底消滅兀術(shù)勢力的時機(jī)到了。

要對付兀術(shù)，不僅僅是一個軍事問題。牽扯到方方面面，比如撻懶就是一個繞不開的問題。

撻懶這幾年也沒有閑著，他面對著跟兀術(shù)一樣的局面，而且比兀術(shù)還復(fù)雜。在南方更先進(jìn)的宋人文化的沖擊下，他統(tǒng)治下的社會發(fā)展進(jìn)步更快，暴露出來的矛盾也更多。遼東也有大量宋人奴隸，這是女真人社會經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。因為撻懶無法廢奴，李慢侯就始終支持補奴隊的活動。而且遼東地區(qū)逃奴問題更加嚴(yán)重，因為奴隸逃跑距離更短，更容易逃出來，外面還有各種力量接應(yīng)他們。這對撻懶統(tǒng)治秩序的沖擊巨大。

撻懶堵不住，選擇做一些疏通工作。一次性釋放奴隸，他做不到，也承擔(dān)不起。但他在局部改良，先是將十幾萬官方奴隸解放，將他們編為漢人猛安謀克，安置在偏僻處屯墾。但這些解放了的奴隸，并沒有按照撻懶的設(shè)想，安安靜靜的種地，而是繼續(xù)逃走。這是社會發(fā)展決定的，即便當(dāng)了女真的猛安謀克戶，宋人過的生活也不會改變多少。無非是可以擁有一些似有財產(chǎn)，但貧瘠的生活，是他們無法接受的，撻懶無論怎么改，都改變不了他們懷念宋國生活的記憶。

反而是那些住在城市里的工匠，當(dāng)奴隸的時候，他們就比較安分，解放了，讓他們自己生產(chǎn)，他們逃亡的意愿同樣不高，在缺乏技術(shù)的女真社會中，他們更容易得到想要的生活。他們在女真社會中得到的尊重和取得的地位，很可能比他們在宋國還要高。

撻懶還鼓勵女真人跟宋人奴隸通婚，并宣布有婚姻關(guān)系的宋人奴隸得到女真人身份，他希望宋人可以融入女真社會，成為他治下的人力資源。這種方式確實起到了一定的效果，但見效很慢，至少得一代人才能消化過來。而引起的負(fù)面作用，卻立刻就爆發(fā)出來。

在遼東，女真人已經(jīng)建立了根深蒂固的優(yōu)勢觀念，他們中有一批人很排斥漢化。金國朝廷也屢次以嚴(yán)刑苛法令女真人保持舊俗，規(guī)定“女直人不得改為漢姓及學(xué)南人裝束，違者杖八十，編為永制。”

撻懶統(tǒng)治區(qū)雖然矛盾對立很嚴(yán)重，但基本還是朝向正確的方向發(fā)展的，因為他迫不得已也好，積極追尋也罷，他跟東藩的溝通和交流是最為緊密的。東藩跟遼東的貿(mào)易，已經(jīng)非常自由。東藩商隊已經(jīng)沿著遼河深入每一條支流，跟大量女真猛安謀克寨子直接貿(mào)易。

遼東女真人的生活必需品，幾乎全部來自東藩境內(nèi)，而他們生產(chǎn)的大量糧食、木材、皮毛也出口到山東等地的城市。這種貿(mào)易規(guī)模巨大，乃至幾年之間，撻懶治下的金銀價值，就急劇提升，通貨膨脹得到了遏制。而女真人也越來越離不開商隊帶來的商品，沒有東藩貨，他們的日常生活水平就要大幅滑落。

而這種貿(mào)易，也將大量宋人奴隸帶走，一開始撻懶還想禁止，派兵攔截每一艘商船，很快就發(fā)現(xiàn)是徒勞，嚴(yán)查只能將明面上的奴隸貿(mào)易轉(zhuǎn)入地下。賣奴隸是女真人自己的決定，符合他們的利益。這種打擊，不但讓東藩不滿，而且讓女真權(quán)貴不滿，得不償失。

人口流失很嚴(yán)重，但也有好現(xiàn)象，那就是這種直接交流，讓一些宋人奴隸快速融入女真社會。他們轉(zhuǎn)化為女真社會中的商人、農(nóng)民和工匠，填補著女真社會里的各種缺項。這種人口流失程度，也沒有兀術(shù)治下那么劇烈，因為是通過貿(mào)易，因此比較平穩(wěn)。

以目前的速度，最多十年，撻懶治下即便就擺脫了奴隸社會，雖然還會存在奴隸，但奴隸勞動將不再是主流。即便全部奴隸慢慢解放，最后留下一小部分，撻懶手里的人力依然超過三四十萬，依然是遼河流域的第一大勢力。

唯一讓他擔(dān)憂的是，那些解放后選擇留下的宋人，不管是變成商人還是工匠，甚至選擇種地的宋人，都比女真人更容易致富。他們積累財富的能力，比女真人強(qiáng)了太多。長此以往的話，撻懶很擔(dān)心下一代女真人將被宋人壓倒，成為貧困階層。

但撻懶無法改變這種轉(zhuǎn)變，反而越來越離不開這些宋人階層。因為他們開始承擔(dān)撻懶的主要賦稅，撻懶的財政必然是要模仿先進(jìn)民族的，他從山東高薪請來了一些幕僚。建立起了東藩式的財政體系，大量女真猛安謀克是要承擔(dān)兵役的，他們相當(dāng)于軍戶，不納稅或者納稅很低。宋人工匠、商人和農(nóng)民，開始承擔(dān)主要賦稅。他們提供的稅賦越來越高，因為他們的創(chuàng)造的財富越來越多。

一些宋人開始用遼東廉價的糧食，釀造女真人酷愛的烈酒；用這里的生皮，加工各種制品。用這里的樹木造紙。雖然遼東的手工產(chǎn)品還無法出口，可是已經(jīng)取代了大量進(jìn)口，發(fā)展非常快速。