這個(gè)劍修有點(diǎn)穩(wěn) 第三章 雞湯寺的佛緣

在來(lái)自大夏的朝會(huì)函即將送到玉門關(guān)的時(shí)候，西域的西沙高原上，有一劍西行。

劍光中的男子穿了一身繡有暗金色花紋的黑色衣袍。

那些暗金色花紋似蛟如龍。

在西沙高原常年熾熱的陽(yáng)光照耀下，暗金色的蛟龍紋熠熠生輝，活靈活現(xiàn)，似要從黑袍中掙脫而出。

西域，以沙漠為主色調(diào)，有大片大片的荒蕪沙漠地帶、

這些沙漠地帶一直是邪修的絕佳窩藏點(diǎn)。

這些被通緝的亡命之徒無(wú)處容身，只好潛入鳥不拉屎的荒漠之中。

陸青山當(dāng)年就曾于西域莫高沙漠中走了一趟，剿滅過(guò)一批沙匪。

不過(guò)熾熱荒蕪的沙漠除了成為邪修們的窩點(diǎn)之外，同時(shí)也蘊(yùn)育出了這片地域上至高無(wú)上的道宗：

龍象寺。

龍象四院三十六寺七十二廟，便是分布在這廣闊的沙漠地帶之上。

欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。

惡劣的環(huán)境，危機(jī)暗藏，對(duì)于真正立志苦修的體修來(lái)說(shuō)，恰恰是最佳的磨練之地。

龍象寺弟子的入門測(cè)試，前兩關(guān)是最常見的靈根檢測(cè)以及背調(diào)，最后一關(guān)則是將那些還是凡人的候選者們丟進(jìn)一片沙漠之中。

然后什么都不給，讓候選者們自求多福。

若是候選者能在沙漠中活下一周，那就算具備了成為強(qiáng)大體修必須的韌性與堅(jiān)持，通過(guò)了龍象寺的入門測(cè)試。

候選者若是沒熬過(guò)七天，死了的話，那也只能說(shuō)佛不渡有緣人。

而且在沙漠中身死，那當(dāng)真是連收尸都是奢望。

因?yàn)椴贿^(guò)半刻鐘，風(fēng)沙便會(huì)將尸體掩埋，連收尸都是奢望。

如此殘酷的篩選，才得以保證了龍象寺弟子的堅(jiān)韌品性以及龍象道統(tǒng)的強(qiáng)大。

除此之外，龍象歷來(lái)還有剿匪的習(xí)慣。

就像出海捕魚一般，組織修士定期對(duì)沙匪進(jìn)行清剿。

這也導(dǎo)致了沙匪們對(duì)于龍象寺，對(duì)于僧人極為仇視，甚至是將恨意波及到了一些不屬于龍象寺的苦行僧。

而那些在沙漠中落草為寇的邪修們之所以手段愈發(fā)狠辣，驍勇善戰(zhàn)，也全都是被龍象逼出來(lái)。

畢竟不夠狠，沒的就是自己的性命了。

龍象精英弟子的考核，便是將參與考核的弟子丟到幾片沙匪最為集中的荒漠當(dāng)中，要求他們不能飛行，要靠雙腳硬生生走回宗門。

可想而知，那幫早已恨龍象入骨的邪修們，一旦看到龍象弟子會(huì)是何反應(yīng)。

這樣的考驗(yàn)，是真正的鐵血考驗(yàn)。

至于為什么龍象不一鼓作氣將沙匪清理干凈……

除了沙匪就像野草，“春風(fēng)燒不盡，野火吹又生”，以及想要在偌大的荒漠中找出所有的沙匪猶如海底撈針這兩個(gè)原因外，或許或多或少也有留著些沙匪給自家弟子當(dāng)磨刀石的緣故在其中？

誰(shuí)知道呢？

對(duì)于那些沙匪來(lái)說(shuō)，能活著就好了，他們可不會(huì)去計(jì)較這些，巴不得自己真被龍象視為磨刀石，好留著自己一條狗命。

劍光一路西行，不過(guò)間隔五六千里，便是遇上了兩波在沙漠中游蕩的沙匪。

雙方一觸即發(fā)，根本沒有任何言語(yǔ)。

黑金蛟袍男子輕描淡寫的彈指輕扣，卻是每一次彈指便有一位沙匪眉心飆血，從空中跌落，絕無(wú)半點(diǎn)生機(jī)剩下。

男子的速度沒有半點(diǎn)減緩，就那么一掠而過(guò)，那來(lái)勢(shì)洶洶的沙匪，就如下冰雹般從高空墜落至沙漠，然后被不斷流動(dòng)的流沙吞噬。

一切都是那么平靜不起波瀾，甚至讓人懷疑這里剛剛究竟是有沒有沙匪出現(xiàn)過(guò)。

或許在許多年之后，某個(gè)苦行僧在路過(guò)下方這片沙漠的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)的一兩個(gè)浮上沙面的頭骨，才能是證明這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情。

男子輕輕抬頭，看見了前方在沙海中如孤島一般高高聳起的高原。

西沙高原。

他沒有猶豫，身形徑直朝西沙高原掠了過(guò)去。

龍象各院寺廟并不集中，分散在各大高原以及沙漠當(dāng)中。

西沙高原這片地域，則是歸屬于雞湯寺。

最近西沙高原上的沙匪們?nèi)兆舆^(guò)的相當(dāng)不錯(cuò)，因?yàn)槁犝f(shuō)雞湯寺方丈雞湯圣僧在支援中靈域時(shí)犧牲在那邊了。

他們一開始半信半疑，不過(guò)隨著時(shí)間流逝，這個(gè)消息的真實(shí)性也就越來(lái)越高。

直到最后他們確定，雞湯圣僧真的死了。

人死為大。

對(duì)于沙匪們來(lái)說(shuō)，卻不是這樣的。

雞湯圣僧還在的時(shí)候，沙匪們對(duì)于他的感情更多是畏懼，是害怕。

可雞湯圣僧一死，這種畏懼之情就發(fā)生了改變——死人還有什么好怕的？

畏懼，開始變?yōu)榱撕蕖?p/> 他們開始記恨上雞湯圣僧還在的時(shí)候，雞湯寺對(duì)于他們沙匪的屠戮。

如果只是僅此而已，倒也不算什么。

但最近又發(fā)生了兩件事，一下子讓西沙高原上的局勢(shì)變得云波詭譎起來(lái)。

一是龍象四院之一的菩提院在雞湯方丈隕落于中靈之后，向龍象長(zhǎng)老會(huì)提出申請(qǐng)，想要將雞湯寺并入自己麾下。

龍象共有四院三十六寺七十二廟，四院為首，其它的三十六寺七十二廟則是分屬在四院的派系下，總掌權(quán)機(jī)構(gòu)是龍象長(zhǎng)老會(huì)。

長(zhǎng)老會(huì)的組成有些復(fù)雜，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，與陸青山前世叫“聯(lián)合國(guó)”的組織極其相似，所有院寺廟的方丈，共一百一十二人組成了龍象長(zhǎng)老會(huì)。

然后長(zhǎng)老會(huì)又以四院為首，擁有最大的特權(quán)，就像是聯(lián)合國(guó)中的“常任理事國(guó)”。

雞湯寺，原先便是屬于菩提院的派系之下。

但后來(lái)因?yàn)殡u湯圣僧的存在，雞湯寺的綜合實(shí)力暴漲，被視為四院之下的第一寺，甚至是直逼四院。

一山容不得二虎，于是乎雞湯寺也就慢慢從菩提院的派系中獨(dú)立了出來(lái)，成為單獨(dú)一寺的存在。

谷輋 雞湯寺實(shí)力再?gòu)?qiáng)，要想晉升為龍象第五院那也是不可能，除非是將如今的四院取一院而代之。

人往高處走，雞湯寺肯定是想能升階成為雞湯院，也一直在努力著——顯然，雞湯寺若是真的升寺為院，取締的必然是菩提院的位置。

對(duì)于自己曾經(jīng)的小弟如今想要爬到自己頭上，菩提院心中的不滿也積蓄了許久。

只是龍象各院寺廟雖然分散，不過(guò)畢竟是同屬龍象，是絕對(duì)不允許內(nèi)斗的，所以菩提院也只能是眼睜睜看著雞湯寺不斷強(qiáng)大。

隨著雞湯圣僧的修為不斷提升，菩提院的危機(jī)感也越來(lái)越大，特別是當(dāng)雞湯圣僧達(dá)到七劫境之后——完全可以想象，雞湯圣僧一旦合道入九境，屆時(shí)戰(zhàn)力將是何等恐怖？

或許那時(shí)也將是菩提院淪為菩提寺之時(shí)？

結(jié)果，一切的事情卻是于十年前發(fā)生了轉(zhuǎn)機(jī)。

中靈亂起，雞湯圣僧孤身前往中靈，然后埋身于那片土地上，再也沒能回來(lái)。

這下子憋了一肚子氣的菩提院立即是坐不住了，趁機(jī)落井下石，立即在龍象長(zhǎng)老會(huì)中提出申請(qǐng)，要將失去雞湯圣僧后實(shí)力大降的雞湯寺重新收入自己的麾下。

雞湯圣僧努力了這么多年，才讓雞湯寺從菩提院的派系中獨(dú)立出去，現(xiàn)在菩提院想將雞湯寺收回去，雞湯寺的弟子們自然堅(jiān)決不同意。

同樣是由于都隸屬于龍象的原因，雞湯寺不配合，菩提院即使再不爽，也不能是以武力逼迫雞湯寺——雞湯寺弟子也是吃準(zhǔn)了這一點(diǎn)才敢那般堅(jiān)定的拒絕菩提院的提議。

兩者就這般僵持了下來(lái)。

直到第二件事的發(fā)生，局勢(shì)仿佛是才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。

半年前，龍象天王院方丈的親傳弟子，于洱海沙漠中將黃沙龍王的唯一子嗣給斬了。

黃沙龍王，是西域這片地域上最強(qiáng)大的沙匪首領(lǐng)，手下沙匪數(shù)萬(wàn)不說(shuō)，自身更是擁有五劫境的修為。

當(dāng)然，在龍象的體量面前，這等實(shí)力與勢(shì)力完全不夠看。

但是黃沙龍王性子本就暴戾，自己的子嗣又慘死龍象弟子手中，若是要讓他忍氣吞聲不做出任何反應(yīng)也不太可能。

他決定報(bào)復(fù)龍象，讓龍象血債血償。

在一番斟酌考慮之后，黃沙龍王將目標(biāo)鎖定為了雞湯寺。

他準(zhǔn)備圍襲雞湯寺。

之所以是雞湯寺，是因?yàn)槿羰沁x一個(gè)不出名的龍象之廟展開報(bào)復(fù)，龍象根本不痛不癢，又何談報(bào)復(fù)之說(shuō)？

而選太強(qiáng)的龍象分寺動(dòng)手，他又確實(shí)沒那個(gè)實(shí)力，硬著頭皮上，無(wú)疑是等于自投羅網(wǎng)，把自己送給人家一鍋端了。

太蠢！

獨(dú)有雞湯寺，分明名聲極大，卻因?yàn)殡u湯方丈的隕落，實(shí)力大跌，是最適合的開刀對(duì)象。

當(dāng)然，這本來(lái)也只是一次常見的報(bào)復(fù)行動(dòng)，黃沙龍王也就準(zhǔn)備是跟雞湯寺干上一架，讓雞湯寺流點(diǎn)血便迅速撤退。

想直接滅了雞湯寺，黃沙龍王一是沒那個(gè)實(shí)力，二是沒那個(gè)膽子。

但令黃沙龍王沒想到的是，因?yàn)槌Ｄ瓯积埾蟮茏逾g刀子割肉，西域的沙匪們對(duì)于龍象早已是積怨許久

只是苦于實(shí)力遠(yuǎn)不如龍象，再加上沙匪們又是一盤散沙，沒有領(lǐng)頭之人，也只好是咬牙承受。

可如今，黃沙龍王作為沙匪中最出名的存在，親自帶領(lǐng)手下圍襲雞湯寺，竟然是引得西沙高原周邊的沙匪自發(fā)響應(yīng)，加入了攻打雞湯寺，報(bào)復(fù)龍象的隊(duì)伍當(dāng)中。

就像是雪球越滾越大，沙匪們的怨恨備徹底引爆。

隨后越來(lái)越多的沙匪響應(yīng)，一支又一支的沙匪趕到西沙高原之上，潛伏于沙漠之中，將雞湯寺弟子堵在了雞湯寺中，半步不得出——一旦離開雞湯寺，雞湯寺弟子便會(huì)遭到沙匪們的重重襲擊。

對(duì)于這種情況，沒有雞湯圣僧鎮(zhèn)壓，雞湯寺也無(wú)可奈何，只好是向龍象求救。

之后事情的發(fā)展，顯然很多人都能猜到。

如此大好的機(jī)會(huì)擺在面前，菩提院又怎會(huì)不去抓住？

菩提院方丈以邊疆形勢(shì)險(xiǎn)峻，難以輕易抽調(diào)人手為由，駁回了雞湯寺的求救。

假如沙匪正在攻打雞湯寺，龍象長(zhǎng)老會(huì)自然不可能坐實(shí)雞湯寺被攻破，必須派出人手支援雞湯寺。

可現(xiàn)在的情況是，沙匪們只是潛伏于西沙高原之上，截殺出寺的雞湯寺弟子。

也就是說(shuō)若是雞湯寺弟子呆在寺里閉門不出，倒也沒有太大的危險(xiǎn)。

在這種情況下，再加上菩提院的強(qiáng)勢(shì)，龍象竟然也就真的同意先放任雞湯寺困局于不顧。

至于要何時(shí)才能顧得上雞湯寺

很簡(jiǎn)單，雞湯寺什么時(shí)候同意重歸菩提院派系，什么時(shí)候就是龍象出手之時(shí)。

而且，出手的還將會(huì)是菩提院修士。

屆時(shí)菩提院解雞湯寺沙匪之患，雞湯寺重歸菩提院派系，想來(lái)還會(huì)被傳為一段佳話。

當(dāng)然，雞湯寺肯定也不會(huì)就這么妥協(xié)。

一時(shí)的困于山門之中對(duì)于雞湯寺來(lái)說(shuō)也確實(shí)影響不大，至于以后，那就橋到船頭自然直吧。

“咱們雞湯寺數(shù)千年下來(lái)，也有交好許多寺廟，多了不成，每個(gè)寺廟抽出五六個(gè)好手來(lái)，便能解決沙匪之患，怎么偏偏是沒有一個(gè)人愿意出手？這些寺廟當(dāng)真是好生不講義氣！”雞湯寺經(jīng)堂中，小沙彌抱怨道。

小沙彌身前是覺真，正在閉目念經(jīng)。

當(dāng)年的小和尚，如今的雞湯寺高僧覺真聽到小沙彌的抱怨，停下念經(jīng)，睜開眼平靜道：“不怪他們，我們也曾聯(lián)系過(guò)諸如暗香寺、武斗廟等與我們方丈熟稔勢(shì)力。

他們是愿意出手相助的，沒想推捼，可菩提院在上面壓著，確實(shí)不好出動(dòng)人手。”

“畢竟雖然只是套詞，但邊疆形勢(shì)嚴(yán)峻確是千真萬(wàn)確，他們也不敢擅自主張調(diào)動(dòng)人手。”

“其它宗門呢？剿滅沙匪，不本就是我們西域所有宗門的責(zé)任嗎？

此時(shí)沙匪大批聚集在西沙高原，他們?cè)趺催€不趁機(jī)出手？”小沙彌想了想，又道：“比如洗劍池，比如定風(fēng)波”

覺真搖了搖頭，“本宗自己都不愿意出手，他們又沒欠我們雞湯寺什么，憑什么來(lái)幫手？”

“憑什么”小沙彌眼珠子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，突然像是想到了什么，一拍手道：“對(duì)了，不是說(shuō)那位劍宗的新任宗主陸青山，曾經(jīng)受方丈佛緣，欠我們雞湯寺一個(gè)人情嗎？

若是劍宗出手，殺這些沙匪還不是砍瓜切菜？我們?yōu)槭裁床幌騽ψ谇笾兀俊?p/> 覺真嘆了口氣，“也不是沒想過(guò)，可是一來(lái)距離遙遠(yuǎn)，二來(lái)劍宗在中靈之戰(zhàn)中傷亡慘重，實(shí)力大跌，三是最近的風(fēng)聲你也有耳聞了，洗劍池矛頭直指劍宗，想來(lái)他們自己的日子也不好過(guò)，所以就什么都沒有說(shuō)了。”

小沙彌頓時(shí)垂頭喪氣。

這些道理他也懂，只是當(dāng)下的局勢(shì)糟糕，就忍不住生出一些不該有的期盼。

不論是小沙彌還是覺真都不知道，就在此時(shí)，曾被雞湯方丈評(píng)為“他日此人能叫菩薩垂目”的劍宗新任宗主，步伐已然踏入西沙高原的邊界。

正如雞湯和尚當(dāng)年所言的，為一世俗部落，陸青山敢做雖千萬(wàn)人吾往矣之事，受雞湯寺佛緣，必然銘記于心。

所以，他將龍象玄經(jīng)傳給了身為外宗弟子的陸青山。

所以，陸青山來(lái)了。

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