諸天福運(yùn) 第六百四十五章 變化

這邊，劉磐在許都拜見漢獻(xiàn)帝，得到了想要的結(jié)果。

另一頭，劉琦坐鎮(zhèn)江夏太守府，一邊派遣足夠數(shù)量的文員前往許都皇宮，一邊則是開啟了荊南四郡的大開發(fā)。

江夏軍中，最近不是冒出了不少的二三流武將么，劉琦自然得好好利用他們的力量，加速荊南四郡的開發(fā)力度。

咳咳，其實(shí)就是遇山開路，遇水搭橋的活計(jì)而已。

江夏郡各地的官道，只要是沒有下雨的天氣，時(shí)常能夠見到十來位軍士，推動(dòng)五百斤的石碾不停滾動(dòng)壓實(shí)。

千斤以下的重量，對(duì)于訓(xùn)練有素的江夏軍將士而言，并不是什么難以承受的重量。

有時(shí)候趕時(shí)間，三兩個(gè)軍士就能背起沉重石碾健步如飛。

不是不能利用千斤以上的石碾，十來個(gè)軍士依舊能輕松運(yùn)用，只是暫時(shí)沒有必要罷了。

隨著時(shí)間推移，江夏境內(nèi)的官道慢慢變得夯實(shí)平坦，并且越來越寬敞，能夠通行的行人車馬數(shù)量逐漸增加。

也就是人手不夠的緣故，不然以劉琦的心思，官道必須是要以夯實(shí)的碎石路為主的。

往來行人商旅早已習(xí)慣，他們對(duì)江夏境內(nèi)的平整官道十分滿意，比起其他地方要強(qiáng)得太多。

這一手，同樣在荊南四郡出現(xiàn)。

官道都由地方駐軍親自出面平整拓寬，遇到了山頭阻礙，除非那等山高林密難以清理的地域，否則直接請(qǐng)來新晉崛起的二三流武將，直接對(duì)山體進(jìn)行瘋狂劈砍。

道道凌厲霸道的刀氣呼嘯，硬生生在不算渾厚的山體之中，辟出一條條可供行人車馬行走的道路。

遇到激流洶涌的河流，要么直接取石切成石條，直接作為橋梁的主基，要么就弄來百年樹齡巨木搭建穩(wěn)固橋梁。

短短時(shí)間，原本作為荒蕪之地的荊南四郡，官道寬敞平整，橋梁堅(jiān)實(shí)耐用，交通狀況出現(xiàn)極大改善。

有了良好的交通狀況，來自江夏和南郡的商旅自然而然主動(dòng)上門，就連襄陽的商隊(duì)也不甘示弱。

于外界的交流增加，荊南四郡的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，同時(shí)百姓的生活水平日漸提高。

荊南四郡的特產(chǎn)，能夠通過越來越方便的交通輸送出去，進(jìn)來的商品種類也是多種多樣。

只要此時(shí)江夏有的商品，此時(shí)在荊南四郡都能看到。

可以說，此時(shí)的荊南四郡，物資生活前所未有的豐富。

如此欣欣向榮的景象，自然而然吸引了大部分都居住于山林之中的各部夷人。

不管是什么人，都向往更加美好的生活.

別說，此時(shí)的荊南四郡城鎮(zhèn)百姓的生活水平大有提升，可居住在山林之中的夷人卻還是在原地踏步。

生活在城鎮(zhèn)里的百姓，生活質(zhì)量本就比夷人強(qiáng)，眼下更是將差距拉大到了難以忽視的地步。

然后，一些和漢人關(guān)系不錯(cuò)的夷人小部落，主動(dòng)派出使者下山，表達(dá)了想要融入漢人生活圈子的想法。

沒辦法，生活水準(zhǔn)差距太大，就算夷人此時(shí)實(shí)行的是奴隸制，卻也無法壓制住族人們的蠢蠢欲動(dòng)。

不想在內(nèi)訌中被殺的話，那就只能順應(yīng)‘民心’，老老實(shí)實(shí)下山和荊南四郡官府合作。

荊南四郡官府自然高興，眼下他們可是極度缺乏勞動(dòng)力的。

不管是修路鋪橋還是開荒種地，荊南四郡都說得上地廣人稀，總不能一直都使用訓(xùn)練有素的軍隊(duì)吧？

地方駐軍開個(gè)頭，做個(gè)表率還成，不可能完全轉(zhuǎn)職生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，也沒有這么多的勞動(dòng)力可供利用。

荊南四郡百姓，能被利用起來的，基本上都利用起來了。

因?yàn)榍G南地域沒有經(jīng)過大力開發(fā)的緣故，此時(shí)開發(fā)起來的難度不小，需要的勞動(dòng)力可以說車載斗量。

可每一個(gè)郡，能夠利用起來的勞動(dòng)力數(shù)量只是區(qū)區(qū)兩百萬出頭，這么點(diǎn)人數(shù)哪夠？

這還是將能夠利用的男女老少全部利用起來的結(jié)果，單只倫壯勞力的話甚至不足百萬。

這些勞力，還必須經(jīng)過簡單培訓(xùn)，得由訓(xùn)練有素的軍士帶著勞動(dòng)，以及看的見的好處誘惑，才能一門心思跟著干，可就是如此依舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

單單就是將官道整個(gè)平整一遍，就不是那么容易的事情。

得考慮地形地貌，還有青壯百姓的承受能力，畢竟不是修煉了軍中武藝，而且身體鍛煉得十分強(qiáng)壯的軍士。

就算官府雇傭，能夠免費(fèi)吃一頓飽飯，同時(shí)還有一到三斤不等的雜糧可拿，每天的勞動(dòng)強(qiáng)度依舊有限。

官府不是開善堂的，每天能夠維持一頓飽飯就不錯(cuò)了，最多菜里面多一點(diǎn)油星，也就是如此了。

總不可能因?yàn)橐活D飽飯的緣故，這些百姓的身體就能達(dá)到最佳狀態(tài)吧，怎么看都不現(xiàn)實(shí)。

荊南四郡的夷人百姓數(shù)量，不比漢人少。

關(guān)鍵的是，夷人的生存環(huán)境惡劣，老人和孩童的死亡率極高，所以青壯數(shù)量也是相當(dāng)驚人。

若是能夠?qū)⑺目ひ娜藲w于治下，充分利用夷人勞動(dòng)力的話，荊南四郡的開發(fā)速度將更上一層樓。

針對(duì)荊南夷人，劉琦并沒有采取強(qiáng)硬措施，那樣只會(huì)激化矛盾分散精力，說一句得不償失都不為過。

還不如利用更高的生活質(zhì)量，以及更好的生活水平吸引他們主動(dòng)來投，這樣才會(huì)少去許多麻煩和隱患。

事實(shí)也確實(shí)如此，隨著一批本就和漢人關(guān)系不錯(cuò)得夷人部落，主動(dòng)從山林中出來，得到了當(dāng)?shù)毓俑南ば陌仓谩?p/> 在官府官吏和駐軍將士的幫助下，很快加入了開發(fā)荊南的建設(shè)大軍，得到了足夠豐厚的回報(bào)和好處后，徹底安心融入漢民的生活之中。

在這時(shí)代，荊南四郡百姓，哪家都有幾個(gè)窮親戚，本就生活在山林里的夷人，窮親戚更多。

有了吃螃蟹并且日子好過的親人做榜樣，其余依舊在山林中過苦日子的夷人受不了啦。

有親戚現(xiàn)實(shí)的例子擺在那，他們不再理會(huì)部落頭人，甚至祭司的威脅警告，一個(gè)個(gè)走出山林主動(dòng)投奔當(dāng)?shù)毓俑蛘哂H戚，希望能夠跟著一起過好日子。

地方官府有劉琦的嚴(yán)令，可不敢像以往的官老爺那般作威作福，對(duì)于主動(dòng)投奔的夷人相當(dāng)熱情，安置得妥妥當(dāng)當(dāng)。

期間，也不是沒有爆發(fā)過矛盾。

不過劉琦早有準(zhǔn)備，吩咐地方官府和駐軍，在夷人和漢人混居的地方，多建立了幾個(gè)比武擂臺(tái)。

以十分強(qiáng)硬的姿態(tài)表示，有矛盾在擂臺(tái)上解決。

就算是生死大仇，只要簽了生死狀上了擂臺(tái)，那就生死不論各憑本事。

地方駐軍狠狠教訓(xùn)了幾回不聽招呼的夷人和漢民之后，他們便老實(shí)安分多了，有了矛盾也有了發(fā)泄的地方。

此時(shí)的漢民，可不是明清時(shí)代的窩囊性子，一個(gè)個(gè)血性十足戰(zhàn)斗力驚人，絲毫都不畏懼夷人挑釁。

他們?cè)缭邕^了一段時(shí)間好日子，身體素質(zhì)得到了充分提升，一個(gè)個(gè)都是擁有數(shù)百上千斤力量。

更別說，駐軍有意無意傳播軍中武藝，單論拳腳功夫足以碾壓所謂的夷人勇士。

當(dāng)然，夷人也不是好欺負(fù)的！

能夠在茂密山林這等惡劣環(huán)境生存下來的，無一不是精明的獵手。

最叫駐軍上下吃驚的是，夷人的毒術(shù)，以及‘請(qǐng)神之法’也不是吃素的。

一旦夷人動(dòng)用毒術(shù)，漢人基本很難對(duì)抗。

幸好制毒也是高成本之事，就算夷人之中掌握了制毒本事的也是少數(shù)，不然地方駐軍怕是要下狠手震懾。

另外，也不知道荊南夷人傳承了哪方面的力量，竟然擁有通靈，以及請(qǐng)靈上身的手段。

這就和所謂的神漢巫婆，還有神打的手段差不多。

一旦請(qǐng)靈成功，夷人的戰(zhàn)力立即成倍增加，除非是入流級(jí)別的武將，不然想要對(duì)付最尋常的請(qǐng)靈夷人都不那么輕松。

幸好請(qǐng)靈也是需要付出代價(jià)的，每次請(qǐng)靈過后，請(qǐng)靈之人都會(huì)因?yàn)樯眢w虛弱大病一場。

要知道，這時(shí)代的醫(yī)術(shù)相當(dāng)感人，不是說沒有利害的神醫(yī)，華佗和張仲景就是這個(gè)時(shí)代的存在，而是懂得醫(yī)術(shù)的存在太少太少。

漢人都如此稀缺醫(yī)生，更別說生存更加艱難的夷人了。

單靠部落里的祭司和巫醫(yī)，能救得了幾個(gè)人？

好在，因?yàn)榈胤焦俑膽B(tài)度良好，地方駐軍的威懾作用明顯，荊南四郡的漢夷矛盾并不突出。

隨著越來越多夷人下山，定居于山下的村鎮(zhèn)，主動(dòng)參與荊南的開發(fā)建設(shè)，生活水平得到了極大提升。

日子好過了，沒幾個(gè)夷人愿意主動(dòng)招惹是非。

等到官府在他們居住之處開辦學(xué)堂，都不需要宣傳鼓動(dòng)，他們便積極將自家孩子送入學(xué)堂讀書認(rèn)字。

有了安定的生活，自然可求更好的生活質(zhì)量。

可下山夷人發(fā)現(xiàn)，除非自己擁有‘一技之長’，不然只能做一些苦力活計(jì)，想要獲得更好的生存環(huán)境可不容易。

他們發(fā)現(xiàn)，想要獲取更好的生活質(zhì)量也不是沒有途徑，官府組織的掃盲培訓(xùn)班，還有專門針對(duì)孩童的學(xué)堂，就是最好的提升自我的途徑，可不能輕易放過……