不可思議的山海 第一百八十章 中原的出租車(chē)很貴

中原，地處山海之中，以河洛地區(qū)為中心，居于大河中下游地區(qū)，向四方略微取舍，是需要再擴(kuò)大一圈，即東夷之西，江水之北，震蒙之南，大戎之東，此四者皆為中原區(qū)域。

浩瀚的江水已經(jīng)被拋在身后極遠(yuǎn)的位置，數(shù)十天的腳程，羲叔已經(jīng)踏足中原的區(qū)域，但是距離帝的都城還有很遠(yuǎn)，不過(guò)已經(jīng)可以看到中原地區(qū)特有的，巨大石城。

城，有傳說(shuō)是神農(nóng)氏始制，也有說(shuō)是太昊時(shí)期所開(kāi)始鑄造的，而到了如今，大型的部族，在中原幾乎都筑有城邑，有的甚至依山傍岳而修建，取山泉蓄為大池，堪稱(chēng)世之要塞。

“中原的天氣寒冷啊，和南方不一樣了.....”

按照妘載所制定的二十四節(jié)氣歷，羲叔想了想，現(xiàn)在已經(jīng)是小雪了。

小雪，斗指己，氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也。

“看來(lái)我的腳程還是很快的。”

三旬左右，畢竟渡過(guò)江水就已經(jīng)算是中原的輻射地區(qū)了，而這一段的路，比起南方要好走很多，羲叔路上遇到一個(gè)做趕路生意的家伙，好巧不巧，這是個(gè)德萊尼...哦不，是釘靈國(guó)人。

“我的速度你就盡管放心吧！只要二十個(gè)貝幣，從這里到....你要去哪里？加錢(qián)！”

釘靈國(guó)人長(zhǎng)得很高大，大約有三米，和柴桑山大戰(zhàn)士相波差不多高。

他們的背上有一個(gè)竹椅子，上面捆著兩根藤，是供人坐的地方。

羲叔知道，中原這一段有從東南西北各個(gè)地方跑來(lái)打工的“外國(guó)人”，至于這些人的目的，有的是想要在外面闖出點(diǎn)名頭，有的則是被驅(qū)逐，遷移過(guò)來(lái)的，還有的，純粹就是來(lái)做生意，和大人國(guó)的行腳商的一樣的性質(zhì)，只不過(guò)人家賣(mài)的都是稀世珍寶，限定產(chǎn)品，海外代購(gòu)，而這幫生意人，最多也就是去西方挖挖金子野菜什么的。

而北面太寒冷，只有特定幾個(gè)國(guó)家的商販會(huì)向更北方去，在他們眼中，北方的牛羊是大大的好貨。

“你是哪個(gè)氏的釘靈人？”

釘靈國(guó)是在北方的國(guó)度，而在南方活動(dòng)的，大部分應(yīng)該是另外南遷的一批，當(dāng)然說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)就是本國(guó)政治斗爭(zhēng)失敗而被放逐的一批。

這個(gè)釘靈大漢的身上披著貂皮袍子，這在他們的國(guó)度內(nèi)屬于特產(chǎn)并不稀奇，但是賣(mài)出去就有很高的價(jià)值，釘靈國(guó)人養(yǎng)貂，貂皮和代駕業(yè)務(wù)，是他們的重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。

“我啊，我是月精氏的。”

釘靈人有幾個(gè)大氏族，剩下的都是這幾個(gè)大氏族的分支，譬如地疏氏，月精氏，神武氏，班如氏......當(dāng)然這些馬人頭領(lǐng)里并沒(méi)有叫阿克蒙x的，而他們的大領(lǐng)袖，被稱(chēng)呼為“大揔（zong）氏”。

不是大蔥氏！

這是一個(gè)位置，相當(dāng)于“國(guó)王”，“君主”。

大是偉大，揔指的是持，而馬則是象征著“武”，氏是人。

所以大揔氏指的是“持馬鞭征戰(zhàn)的偉大之人”。

羲叔心中一動(dòng)：“月精氏在釘靈國(guó)現(xiàn)在不行了啊.....”

那個(gè)釘靈漢子頓時(shí)嘆息：“可不是可不是，前兩年，因?yàn)榇笏氖虑椋覀兡抢镏卫硎。谑窃戮蹙捅悔s下去了，接任的是地疏氏，與月精王并不對(duì)付，上臺(tái)之后就開(kāi)始清算，我們這些小氏族的，大樹(shù)倒下，猴子肯定要遷移，沒(méi)辦法，也只好跑出來(lái)謀生存了。”

他的腳程極快，日行百里不在話下，這已經(jīng)很厲害了，畢竟千里馬不是大白菜，路上隨便找個(gè)司機(jī)都能賣(mài)。

釘靈漢子特別能吹牛皮，一路上嘴巴沒(méi)停過(guò)，說(shuō)的都是中原近些年的變化，而羲叔已經(jīng)許多年沒(méi)有回來(lái)，自然對(duì)現(xiàn)在的情況十分陌生了。

有新的城池被建筑起來(lái)，也有舊的城池坍塌下去。

有新的部族崛起，有舊的部族覆滅。

羲叔想到了赤方氏。

生生滅滅，但有時(shí)候，迫于無(wú)奈的離開(kāi)，未必不是新的重生。

數(shù)天之后，羲叔和釘靈漢子，來(lái)到了一座大城池，石墻極高，彎彎繞繞，依丘陵而建筑，上面甚至可以看到一個(gè)大祭祀臺(tái)，而城門(mén)口里，煙火繚繞，似乎有市場(chǎng)開(kāi)市了。

“野老，咱們這是到了商丘了！昔年帝嚳時(shí)，帝嚳巡至此間，見(jiàn)百姓困于水患，柴桑俱濕，不得火焰，于是帝嚳命契至此，教以焚火之術(shù)，并起黃土之臺(tái)，烈火永存，帝嚳見(jiàn)百姓活命，便把此地賜給契，此地，便喚作是‘商丘’！”

“如今那座火神臺(tái)上，光明依舊！天雨不能滅，猶如彼方山海中，所生不燼之木！”

“此地常有東夷人往來(lái)，與中原商市平凡，來(lái)往異國(guó)之民，海外行走，皆是繁多！”

羲叔和釘靈漢子進(jìn)城買(mǎi)水，迎面擦肩而過(guò)，就是一個(gè)犬耳獸身，掛兩青蛇的高大人影。

“那是奢比尸人？”

羲叔算算時(shí)間，發(fā)現(xiàn)中原的貿(mào)易，在這段時(shí)間內(nèi)，似乎有所興盛。

簡(jiǎn)陋的市場(chǎng)擋不住賣(mài)家買(mǎi)家的熱情，上古年代雖然沒(méi)有瞧一瞧看一看這種說(shuō)法，但是如果你不買(mǎi)而在攤位上胡亂摸，還是要被打一頓的。

不遠(yuǎn)處就有人打起來(lái)了，其中一個(gè)人是南大荒才有的民眾，長(zhǎng)著翅膀，是羽民國(guó)的人。

而另外一個(gè)買(mǎi)主，則是長(zhǎng)著狐貍耳朵，是青邱國(guó)人。

“羽人賣(mài)假貨啊！南方奸商！”

不知道是誰(shuí)在這里大喊，那個(gè)鳥(niǎo)人立刻臉色大變。

有不少商販跑過(guò)去拉架，青邱國(guó)人被打的鼻青臉腫，俊美的臉也破了相，但是不依不饒，對(duì)著大家解釋道：“這個(gè)鳥(niǎo)人搶我的生意，賣(mài)的是假貨，他賣(mài)的犁具，是我這里賣(mài)給他的！”

“二手販子應(yīng)該打死！”

羽人有些說(shuō)不出話，邊上就有很多人開(kāi)始詢問(wèn)，這事情鬧大了，城池中的維持市場(chǎng)秩序的部族，很快就來(lái)了。

混賬的南方人和婆煩的東方人？

這波是狗咬狗啊！

當(dāng)然，地域黑在上古年代也很常見(jiàn)，譬如愚蠢的中原人，背信棄義的西方人，混賬的南方人，婆煩的東方人，窮逼的北方人。

這里主要是說(shuō)各個(gè)地方人的性格，中原人死板，西戎人則是有奶便是娘，給糧就是爹，轉(zhuǎn)頭帶孝子，尤其是昆侖三部，說(shuō)的話和放的屁一樣，過(guò)兩秒就忘了。

而南方人就喜歡搞事情，動(dòng)不動(dòng)就罵人，東方人斤斤計(jì)較，特別碎嘴，至于北方人，因?yàn)槭强嗪兀赃B草裙都穿不起，根據(jù)坊間傳聞，他們都是和羊一起睡覺(jué)的，號(hào)稱(chēng)窮逼。

而后來(lái)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黑人黑地域則是更厲害，什么鄭人買(mǎi)履，杞人憂天，邯鄲學(xué)步.....

羲叔到旁邊去，和釘靈漢子本來(lái)是想看熱鬧的，但是聽(tīng)到犁具兩個(gè)字，頓時(shí)一愣。

犁具不是妘載制作的東西嗎，怎么會(huì)在中原出現(xiàn)呢？

羲叔去看了看，卻發(fā)現(xiàn)，那個(gè)犁具，簡(jiǎn)直是太簡(jiǎn)陋了，比起妘載的所制作的犁具來(lái)說(shuō)，這個(gè)犁具....就是幾個(gè)木頭卡起來(lái)的。

但是不得不說(shuō)，確實(shí)是和妘載的犁具，有很大程度的“相似”性，最關(guān)鍵的，這個(gè)同樣的東西，也被取名為“犁”？

“這個(gè)是你的？”

羲叔去問(wèn)，青邱國(guó)人擦了擦自己的鼻血，道：“這個(gè)是我在菏澤，在壽丘和一個(gè)種地小子進(jìn)的貨，他管這個(gè)玩意叫做犁.....”