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第四百七十九章 遠(yuǎn)游人

作者:油炸咸魚(yú)  分類(lèi): 仙俠 | 神話修真 | 油炸咸魚(yú) | 不可思議的山海 | 更多標(biāo)簽...
 
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不可思議的山海 第四百七十九章 遠(yuǎn)游人

從中原抵達(dá)蜀地,需要的時(shí)間是很長(zhǎng)的,更何況巨靈氏還要帶上一些物資,即使有最近幾年發(fā)展起來(lái)的牛車(chē),但是蜀道.....

眾所周知,從中原入蜀,人還能手腳并用的翻山走路,但是牛板車(chē)這種東西...參考秦王騙蜀王用五丁開(kāi)山.....

蜀地確實(shí)是從神農(nóng)到黃帝的時(shí)代一直和中原有明里暗里的來(lái)往,然而那也僅限于少部分人的遷移,不代表物資牛車(chē)這些東西可以進(jìn)來(lái),到了春秋,蜀國(guó)還和相鄰的秦國(guó)隔絕,在蜀地與中原早期的交往中,他們有一條路是從兩北繞經(jīng)白江、西漢水谷地,然后再輾轉(zhuǎn)至甘肅一帶,最后東下入中原腹地的.....

但是這條道,在后來(lái)東周時(shí)期廢棄了,因?yàn)闁|周遷移,以至于原本的這條道路,成為了戎人放牧的地方,所以后來(lái)秦國(guó)決定正面打通入蜀的道路,也就發(fā)生了“秦惠文王謊稱(chēng)石牛生金,蜀王貪寶驅(qū)使五丁開(kāi)山”的事件。

不過(guò)好在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代.....戎人也不是后來(lái)的戎人,也就是說(shuō),還沒(méi)有諸蠻夷和華夏的具體分別,蠻夷戎狄也沒(méi)有變成貶義詞,而西部地區(qū),現(xiàn)在都是黃帝舊部的活動(dòng)范圍。

這就很容易通過(guò)了,而一直搞事情的昆侖三部,因?yàn)槲魍跄覆柯洮F(xiàn)在正在收拾他們,所以勢(shì)力范圍已經(jīng)收縮回去了。

牛板車(chē)踏上了路途,巨靈氏一百位圖騰戰(zhàn)士前去蜀地,這一去,至少得有六七年回不來(lái)了。

風(fēng)蕭蕭兮,塵土飛揚(yáng),族長(zhǎng)拜別大巫,而巨靈氏大巫亦心中有一種澎湃。

自己的部族,將在極遙遠(yuǎn)的蜀地矗立一座不朽的豐碑!

那上面將刻印巨靈氏的名諱!

“直至百年,千年之后,那些后人們看到這都江堰,他們會(huì)記得,是誰(shuí)設(shè)計(jì)了它,他們會(huì)記得,是誰(shuí)開(kāi)鑿了它,他們更會(huì)記得,是誰(shuí),修筑了它!”

巫師向族長(zhǎng)唱誦歌謠:

“時(shí)知青雀,不知巨靈;”

“目見(jiàn)青雀,巨靈何歸?”

我知道青雀回來(lái)的時(shí)間,卻不知道巨靈的族人什么時(shí)候回來(lái),我眼中看著青雀,思考你到底何時(shí)歸來(lái)?

《青雀歌》畢,巨靈氏族長(zhǎng)遠(yuǎn)行而去!

而這一天,正是一年的歲首!

當(dāng)然,同一天,歷經(jīng)了數(shù)年之久,遠(yuǎn)在西荒之外的西極之國(guó)....

大夏在古時(shí)指代兩個(gè)地方,一個(gè)是太原,另外一個(gè)....則是流沙。

實(shí)沈就在大夏。

作為帝放勛的三哥,當(dāng)年參商不合之后,他就被流放到了極遙遠(yuǎn)的地方,這些年,契的身體不太好,夢(mèng)中時(shí)常能夢(mèng)到實(shí)沈的模樣,而實(shí)沈,事實(shí)上也是如此。

人之將老,其言也哀,其夢(mèng)也傷。

實(shí)沈?yàn)榈蹏恐樱c其兄閼伯(契)不和,居于曠林,不相能也。日尋干戈,以相征討。堯因遷之于大夏,主參星,為參神;遷閼伯于商丘,主辰星。

昔年帝放勛曾經(jīng)征至此方,威迫大夏,故而大夏這里的部落對(duì)實(shí)沈既畏懼,又客氣。

這里很多部落,這里遠(yuǎn)離軒轅丘和赤水,有些部族,也是從山海之中遷移而來(lái)的,到了這片流沙之地,蠻荒之所,這里的生活十分原始,情況還停留在原始社會(huì)的早期,主要以采集、狩獵、放牧為生活的來(lái)源。

實(shí)沈所在的部落,這片土地是離望之野,是大夏之地的一部分,而他們的部落叫做夾韋,沿用了西方之風(fēng)的名諱,因?yàn)樗麄冏苑Q(chēng)先祖是西海風(fēng)神石夷,司日夜之長(zhǎng)短。

這個(gè)夾韋是部落的名字,夾是西面的微風(fēng),韋意思是“止”,也是西方風(fēng)神呼喚來(lái)的風(fēng),合起來(lái)就是“微風(fēng)停止之地”。.

實(shí)沈詢(xún)問(wèn)他們,西海是不是西王母居住的地方,他們之中的巫師,卻也是說(shuō)不上來(lái)的。

“這片記憶,早已沒(méi)有了。”

無(wú)根的人是這樣的,整個(gè)部落的人口不過(guò)四百,在這荒蕪的天地之邊,就像是被神靈所厭惡的蟲(chóng)蟻。

這里有一條水,叫做媯水,和東夷的那條媯水并沒(méi)有什么關(guān)系,但是實(shí)沈?yàn)榱藚^(qū)分,還是把東夷的那條叫做東媯水。

夾韋氏只是一支小部落,但是在大夏這片土地上,在眼下的這個(gè)時(shí)代,翻過(guò)一座山,亦或者走過(guò)百千里路,或許才能看到另外一個(gè)幾百人的部落,而夾韋氏在西媯水的邊上,總的來(lái)說(shuō),沿著河流,這里有三個(gè)狩獵、采集、游牧的小部落。

游牧占據(jù)的成分最少,因?yàn)樗麄儎傞_(kāi)始馴化牛羊。

或許向更西方的地區(qū)再走上幾千里,會(huì)看到一片繁華的綠野城邦,但是現(xiàn)在,沒(méi)有人知道....因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)了。

這里的人不懂得耕作,社會(huì)十分原始,不知道如何煉制陶器,用的還是泥器;不會(huì)紡織,穿的是牛羊的皮,自然也就不會(huì)冶銅,木工,所以用的還是石器和粗劣的骨器。

有七條河流在大夏這片土地上流淌。

實(shí)沈想要教導(dǎo)這里的人耕作,但是這里的人們,委婉的拒絕了他。

原因是,放牧已經(jīng)成為習(xí)慣,一個(gè)民族的習(xí)慣,不是那么容易改變的,而且這里的土地并不富饒,至少與中原不可相比。

所以,只有零散的一部分人,跟隨實(shí)沈耕作。

頭發(fā)亂糟糟的孩子跑過(guò)來(lái),手里舉著一副奇怪的木器,孩子無(wú)比興奮,他指著遠(yuǎn)方,在說(shuō)著激動(dòng)的話,實(shí)沈站起來(lái),眺望遠(yuǎn)方,所看到的,是一個(gè)無(wú)比高大的巨人!

波谷山大人國(guó)人!

頭發(fā)亂糟糟,名為“曼”的孩子,興奮的向?qū)嵣蚪榻B這個(gè)和藹的巨人:

“他說(shuō)他來(lái)自東方的山海,是大人國(guó)的商者,他說(shuō)這個(gè)東西,可以讓耕作的谷物產(chǎn)量得到提高!”

“老師,老師!你看!”實(shí)沈接過(guò)犁具,他從沒(méi)有看到過(guò)這種東西,而此時(shí)的實(shí)沈看到那個(gè)巨人,而大人國(guó)的行腳商也看到了實(shí)沈。

大人國(guó)商人,當(dāng)然就是當(dāng)年大羿的老友,也就是從赤方氏離開(kāi)已經(jīng)有四年多的“釐揆”了。

他的路線,因?yàn)榉木壒剩峭绞钟斡镜桨哆叄瑥臇|海夙沙氏區(qū)域登陸的,故而走了南方之后,一路西上,來(lái)到大夏,這里就是他此行的終點(diǎn)了,然后一路折返回去,從北部進(jìn)行“之字型”的迂回,最后從幽都山附近路過(guò),跨過(guò)北海,抵達(dá)波谷山,重新回到大人國(guó)。

這個(gè)時(shí)間,差不多正好十年。

“你長(zhǎng)得不像是大夏人啊,你看起來(lái)像是中原的人。”

釐揆指著那個(gè)孩子手里舉著的奇怪器械,對(duì)一臉懵逼的實(shí)沈推銷(xiāo)道:“這個(gè)東西叫做犁,能提升耕作的谷物產(chǎn)量,真正的實(shí)惠,真正的寶貝,買(mǎi)不到吃虧,更不會(huì)上當(dāng)!價(jià)格公道怎么樣,需要來(lái)一副嗎?”


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