武俠巔峰之上 第六百四十二章 風(fēng)起云涌,羅剎宮前

這是秦旸的身體，這具身體全身上下的氣血都融匯著秦旸的神魂，大智慧也只有靠著占據(jù)識海才能操縱身體，想要全面接管，那是任重而道遠(yuǎn)啊。

如果當(dāng)初靈佛心沒被擊出，那么靠著靈佛心污染身體氣血，大智慧再占據(jù)識海，雙管齊下，秦旸的優(yōu)勢就一點(diǎn)都沒有了。

那樣一來，在大智慧入主身體之時(shí)，便是水到渠成，哪怕秦旸修持了《過去彌陀經(jīng)》也只能靠著不滅特性在識海中茍延殘喘，說不定什么時(shí)候就被滅了。

可惜世界上永遠(yuǎn)沒有如果，因?yàn)榍貢D當(dāng)初的果斷行為，大智慧在這場較量中雖依然占據(jù)優(yōu)勢，但已經(jīng)不是不可戰(zhàn)勝了。

“當(dāng)真不能小看你?！?p/> 大智慧心中暗語，嘴上對二人道：“去吧?！?p/> 無念和普行默默退出大殿，開始執(zhí)行各自的任務(wù)。

接下來的數(shù)月內(nèi)，大夏風(fēng)起云涌。

無念帶領(lǐng)佛門眾僧四處奔波，在各道各郡建立起一座座廣澤寶塔，讓“無我梵音”迅速傳播，讓佛國的基礎(chǔ)漸漸成型。

一個(gè)個(gè)地方的百姓沐浴在梵音之下，高呼著“追隨大智慧，救世廣慈悲”，這種景象令得江湖各派毛骨悚然，光是看著都令人心中戰(zhàn)栗。

只要想想自己也將變成那個(gè)模樣，就沒有人會不心生恐懼。

很多人的自我，就建立在人格認(rèn)知之下，一旦被篡改了認(rèn)知，扭曲了人格，那么我就不再是我，這種變化比死亡更令人恐懼。

“無我梵音”能夠輕易度化煉神以下所有的武者，煉神后期之前的武者要是長期聞聽“無我梵音”，也將會被其度化，唯有練成元神的武者才能真正抵抗這股梵音。

但江湖雖大，練成元神之人卻是寥寥無幾，哪怕是三幫六派十二門中，這般武者也是不多。一旦被廣澤寶塔建立起來，那個(gè)是各大派也只有寥寥數(shù)人能脫離被度化的厄運(yùn)。

一時(shí)之間，江湖各派，還有大夏各地的世家都為之嘩然，混亂四起。

但在佛門眾僧的及時(shí)鎮(zhèn)壓下，不管是世家還是江湖門派，都無法阻止“無我梵音”的傳播，他們都一一皈依佛門，成為了佛國的一員。

至于朝廷軍隊(duì)，那就更無法抵抗佛門了。軍隊(duì)的優(yōu)勢是人多，而“無我梵音”針對的就是人多。

早在開始之時(shí)，大夏的朝廷軍隊(duì)就已經(jīng)全數(shù)度化，成為了佛國之人。

數(shù)個(gè)月下來，江湖勢力被壓縮在淮南、江南、天南一代，以郭純陽為首。不過這樣一來，江湖各大高手也集中起來，哪怕皇甫仁和需要封印冥帝，這股勢力也依然是一塊難啃的骨頭。

在將他們逼入南方三道之后，無念便依照大智慧的命令，向著西北方擴(kuò)張。

西北方區(qū)域，西蜀道的五毒教早已遷入大玄，剩下的唐門也在這段時(shí)間里和西北道的飛仙宮一起在玄翦等人的接應(yīng)下，向著大玄遷移。

由于秦旸和大智慧對外的默契，這兩個(gè)門派并未受到佛門的阻攔，在佛門進(jìn)行北方擴(kuò)張之前就已經(jīng)進(jìn)入了大玄境內(nèi)，脫離了這場佛劫。

于是乎，西方和北方剩下的，就只有羅剎宮、天都、大明尊教，以及被權(quán)世盟操縱的北海道偽帝勢力。

天都遠(yuǎn)在群山之中，佛門暫時(shí)并無入侵天都的打算，且大智慧也在刻意避過天都，避免身為叛天族的秦旸在天都之中得到什么反制他的好處，所以這個(gè)勢力并不在佛門的擴(kuò)張范圍內(nèi)。

那么剩下的就只有羅剎宮和大明尊教，以及最后的北海道了。

羅剎宮成員雖少，卻在西北道占據(jù)了不小的地盤。這片區(qū)域中的子民受到羅剎宮的庇護(hù)，他們也將羅剎宮尊奉為守護(hù)他們的天神，自愿反哺羅剎宮以資源。

那些戰(zhàn)瘋子和西北道苦寒之地的百姓就這樣結(jié)成了共生關(guān)系，雙方在這片土地上生活了不知多少年。

“但這樣的共生關(guān)系，只能讓此地百姓生存，卻無法讓他們前進(jìn)。不管過多少年，此地依然苦寒，百姓依然在努力活著，至于更為舒適的生活，對于他們來說永遠(yuǎn)是夢中不可及的幻影?！?p/> 大智慧踏上這片土地，如是說道：“吾將給這些百姓以平等，讓他們同樣能過上和其他地區(qū)百姓相同的生活。”

大智慧所謀劃的佛國，是他最理想的形態(tài)，國中該是眾生平等、各有所安的。

眾生平等靠“無我梵音”來完成。“無我梵音”讓所有人在精神上平等，而在物質(zhì)上，卻是需要大智慧等人進(jìn)行統(tǒng)籌。

像那種“無我梵音”一播，接下來就任由百姓自生自滅之事，大智慧是萬萬做不來的。

“此地之民皈依之后，吾將命南方調(diào)來資源和人手，開辟此地荒野，給予此地之民資源，讓苦寒之地回轉(zhuǎn)，雖不至于變成富足之地，但也足以讓此地之民過上一般百姓該有的生活?！?p/> 大智慧一步十丈，在荒野上穿梭，向著西北方的一座大山行去。

“而皈依的第一步，就從羅剎宮開始?！?p/> 他的腳步止于雄奇大山之前，微微抬頭，遙望著大部分為巖石的大山之上，那粗獷而雄偉的白石宮殿。

羅剎宮！

大智慧要降服此地之民信仰的天神，從上到下地度化他們。不管是羅剎宮還是此地百姓，最終都要降服于佛法之下。

“佛教之中，不乏修羅惡鬼被度化成護(hù)法神。諸經(jīng)之內(nèi)，亦有羅剎惡鬼轉(zhuǎn)變成佛教之守護(hù)神，其名為羅剎天，乃十二天之一。”

大智慧拾級而上，步步走向山上的羅剎宮，“今日，吾便要以佛法度化你等羅剎，讓你等成為我佛門之護(hù)法神?！?p/> “當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”

雄渾的鐘聲，回響于天上地下。大智慧步步向上，鐘聲越來越響，等到羅剎宮的殿門出現(xiàn)在大智慧眼中之時(shí)，供奉羅剎宮的百姓皆是能聽到從他們的圣山中傳來的鐘聲。

“天神！”百姓們朝著圣山連連叩拜，但拜著拜著，他們信仰卻是開始悄然變化，口中所誦之天神，也變成了大智慧。

“追隨大智慧，救世廣慈悲。”