諸天祖師模擬器 第四章 還施水閣,靈鷲石室

天龍寺中。

鳩摩智與枯榮六人斗法，先敗后勝，隨后卻又被段譽(yù)以時(shí)靈時(shí)不靈的六脈神劍逼得狼狽不堪，心中惱火，又因枯榮焚毀了《六脈神劍經(jīng)》，他便擒拿了段譽(yù)，準(zhǔn)備拿段譽(yù)當(dāng)活秘笈，拿去交給慕容家。

蘇衍在一旁神識(shí)全程觀察，將在場(chǎng)眾人所施展武功洞悉無(wú)余。

其中就包括鳩摩智所施展的火焰刀、拈花指、多羅葉指、無(wú)相劫指，以及其本人所修煉的小無(wú)相功。

聽鳩摩智所要將段譽(yù)拿去活燒了祭拜慕容博，蘇衍這才記起，鳩摩智這只是表面的說(shuō)法，實(shí)際上是想按照當(dāng)年的約定，以六脈神劍秘笈換取在姑蘇慕容家還施水閣閱讀幾天的機(jī)會(huì)。

于是，蘇衍便暗中跟隨鳩摩智前往燕子塢，準(zhǔn)備將還施水閣中的武學(xué)秘籍都看了。

以他如今的修為、見識(shí)，還施水閣中絕大部分武功都沒有修煉的必要，但觀之也可以增加他的武學(xué)積累，為他日后創(chuàng)造其余武道神通打下基礎(chǔ)。

蘇衍慢悠悠地跟在鳩摩智后面，走了一個(gè)多月，終于到了姑蘇燕子塢。

等進(jìn)了參合莊，蘇衍便任由鳩摩智遭阿朱、阿碧兩個(gè)丫鬟戲弄，他則尋找還施水閣所在。

作為秘笈的所在，還施水閣的所在自然秘密得很，絕非那么容易找到的。

但蘇衍神識(shí)能夠籠罩方圓三里多的地方，“掃視”之下，卻是輕松找到了還施水閣所在。

參合莊本就位于姑蘇城西三十里外的洞庭葦塘深處，本就難找，而那還施水閣也建在里面，就更加難找了。

尋常人進(jìn)來(lái)，沒人帶領(lǐng)，想要出去都難。

若想找還施水閣，可參合莊中類似的亭臺(tái)樓閣不知有多少，或明或暗，一時(shí)間又哪里找得到？

但這些對(duì)蘇衍來(lái)說(shuō)都是不是問(wèn)題，神識(shí)一掃，他便知道了還施水閣真正所在，于是直接潛入進(jìn)去，開始一本本的掃讀閣內(nèi)秘笈。

他以神識(shí)閱讀書籍，基本上就好像他人翻書玩，甚至比那個(gè)速度還要快。

一連幾個(gè)時(shí)辰，毫不歇息，蘇衍終于是將這些秘笈全都掃讀完。

可惜的是，他并沒有在還施水閣中看到《斗轉(zhuǎn)星移》這門神功，倒是慕容家另外兩門著名武學(xué)《參合指》、《龍城劍法》都在內(nèi)，讓他看了去。

‘看來(lái)這慕容家對(duì)還施水閣的安全性也并非完全放心啊，竟然沒把《斗轉(zhuǎn)星移》留在里面。

不過(guò)《斗轉(zhuǎn)星移》倒是和《乾坤大挪移》有些相似之處，也不知道兩者是否有所聯(lián)系。’

心中如此想，蘇衍卻沒有在參合莊多留，像來(lái)時(shí)一樣，悄無(wú)聲息地離開，回往西南劍湖宮。

蘇衍一個(gè)人走，速度自然比來(lái)時(shí)快了許多，只幾日功夫，他便到了無(wú)量山。

進(jìn)入劍湖宮蘇祎所住的院子，蘇衍便瞧見蘇祎在教導(dǎo)四名少年在練功。

這四人兩男兩女，都只有十四五歲的年紀(jì)，其中一男一女看裝束是漢族人，另外一男一女卻是少數(shù)民族。

至于是白族還是苗族、瑤族，蘇衍卻是一時(shí)分不清。

瞧見蘇衍現(xiàn)身，蘇祎當(dāng)即抱拳道：“師父，您回來(lái)了？”

“嗯。”蘇衍微微點(diǎn)頭，同時(shí)查看這四名少年的資質(zhì)。

發(fā)現(xiàn)四人根骨、悟性都在9點(diǎn)以上，便露出了滿意之色。

這時(shí)蘇祎則對(duì)四名少年道：“還不拜見師祖？”

四人立馬抱拳下拜道：“拜見師祖！”

待四人行禮完畢，蘇衍才道：“都起來(lái)吧。蘇祎，你隨我到屋里來(lái)。”

后一句話卻是對(duì)蘇祎說(shuō)的。

到了廳堂中，蘇衍坐下，便道：“跟我說(shuō)說(shuō)這四人的情況。”

蘇祎道：“這四個(gè)孩子都是沒有親人的孤兒，兩個(gè)漢族的分明叫做趙令和、施盈盈，兩個(gè)苗族的則分別叫做熊霸、古瑤兒。”

“熊霸？”蘇衍聞言注意力立馬落到了第三個(gè)名字上。

同時(shí)神識(shí)掃視出去，“看”向那個(gè)苗族少年。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這個(gè)苗族少年長(zhǎng)得瘦弱不說(shuō)，性格似乎也有點(diǎn)怯弱，一點(diǎn)都不霸氣。

蘇祎則臉色微紅道：“其實(shí)他們兩個(gè)的名字都是我取的漢化名，師父要是不滿意，我可以幫他改。”

蘇衍擺手，“一個(gè)名字而已，不用改了。不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，這無(wú)量山地處大理群山之中，到底不太適合發(fā)展門派。

這樣，你出去讓那四個(gè)孩子收拾一下，然后帶他們前往襄陽(yáng)府武當(dāng)山落腳。

到了那里后，你繼續(xù)招收弟子、門人，發(fā)展無(wú)極道。

缺乏人手、錢財(cái)?shù)脑挘梢韵仁辗?dāng)?shù)氐膸团傻冉?shì)力為所用。”

“是。”蘇祎先應(yīng)了一下，隨即就忍不住問(wèn)：“師父您呢？”

蘇衍道：“我要去一趟西夏，看一看靈鷲宮。”

蘇祎到這個(gè)世界已經(jīng)有近兩個(gè)月了，早就聽聞過(guò)靈鷲宮的大名，知道這靈鷲宮實(shí)是這個(gè)世界中第一流的邪派，利用生死符掌控著三十六洞、七十二島等諸多門派，勢(shì)力遍及大宋、西夏、大理等諸國(guó)，極為強(qiáng)大。

但她并不擔(dān)心蘇衍的安全，只是希望蘇衍不要在那邊耽擱太久。

可這話她作為徒弟不好說(shuō)，只能道：“弟子一定不負(fù)師父所托，盡快將無(wú)極道發(fā)展壯大。”

蘇衍微笑頷首，沒再多說(shuō)什么。

不過(guò)他也沒立即啟程，而是等蘇祎和她的四名弟子收拾好，才一起離開劍湖宮，然后在半路上分開，一往西北，一往東北···

因?yàn)橐獑?wèn)路，半個(gè)多月后，蘇衍才在天山群山中找到縹緲峰所在，并潛入靈鷲宮中。

蘇衍知道，靈鷲宮的武學(xué)大半都源自后殿石室內(nèi)的神秘壁畫，于是便尋了個(gè)機(jī)會(huì)，直接進(jìn)入那石室中。

這石室平日里關(guān)閉，靈鷲宮弟子除非得到童姥允準(zhǔn)，否則是不能入內(nèi)的，倒是給了蘇衍靜心觀看上面武學(xué)的機(jī)會(huì)。

四面石壁上的武功不少，但很多都?xì)埲绷耍渲幸簿褪翘焐搅?yáng)掌、天山折梅手、生死符、玄冰術(shù)、采冰術(shù)、御雕術(shù)等內(nèi)容較為完整。

不過(guò)蘇衍在意的原就不是這些武學(xué)本身，而是其中所蘊(yùn)含的武學(xué)知識(shí)，因此倒也不介意，便將所有內(nèi)容都記了下來(lái)。

一切都很順利，可等待他要離開時(shí)，石室門卻忽然打開了。

第一更。