亞索的英雄聯(lián)盟 【0695】 往事依稀風(fēng)雪中

雖然腹誹就沒聽過，但至少在表面上，這位村長(zhǎng)先生還保持了相當(dāng)程度的尊敬——畢竟，哪怕部族就剩下四個(gè)人，但戰(zhàn)母依舊是戰(zhàn)母啊！

爐戶大多是農(nóng)夫、是受益人，即使在戰(zhàn)爭(zhēng)之中也很少直接參與戰(zhàn)斗，別看這座村子男女老少加一起數(shù)量已經(jīng)超過了一百，但在一位戰(zhàn)母面前，這點(diǎn)人也就是那么回事。

為了防止激怒這位“窮途末路的戰(zhàn)母”，村長(zhǎng)將所有的小心思都藏在了心底。

不得不說，他做出了一個(gè)明智的決定。

對(duì)于他之前的心思，亞索等人都沒有清楚的察覺，在亞索眼里，這家伙似乎就是個(gè)諂媚的爐戶而已。

如果亞索知道了他的真正目的，恐怕這個(gè)村子都會(huì)被直接揚(yáng)了！

總而言之，在頂著“戰(zhàn)母”身份的情況下，銳雯完成了在弗雷爾卓德的第一次以物易物——用吃剩下的半頭鹿，換來了一部分燃料。

對(duì)于亞索四人來說，食物可以就地取材、工具準(zhǔn)備的十分充分，唯一可能出問題的，就是用于做飯和取暖的燃料。

在茫茫冰原上，想要尋找一片森林可不容易，尤其是大雪之后，就算真的是森林，從遠(yuǎn)處看上去也和丘陵差不多……

再加上他們此行是去救人、需要全速前進(jìn)，停下來慢慢尋找森林就更是不可能了，所以，在諸多物資中，燃料的重要性毋容置疑。

現(xiàn)在有機(jī)會(huì)能用食物換燃料，那簡(jiǎn)直是血賺！

而另一邊，村民也很樂于接受這種交易——對(duì)于熟悉當(dāng)?shù)丨h(huán)境的爐戶們來說，燃料是可以在風(fēng)雪停止之后去砍伐和采集的，但食物這玩意冬天是真的非常有限。

從這個(gè)角度上考慮，這一次的以物易物是雙贏！

如果非要說有誰輸了的話……那大概就是鋼鬃了吧？

畢竟因?yàn)榧恿瞬簧偃剂系木壒剩麄€(gè)雪橇的重量又沉了不少。

并沒有多談什么，在交易完成之后，一行人迅速啟程，繼續(xù)向西而去。

“感覺怎么樣？”回到了雪橇上，亞索問起了銳雯的感受，“這種原始的、以物易物的交易？”

“從某種意義上說，這種情況還比較符合我對(duì)弗雷爾卓德的一貫認(rèn)知。”出乎亞索的預(yù)料，銳雯在稍加思索之后，給出了一個(gè)相當(dāng)有意思的答案，“畢竟，按照諾克薩斯一貫的說辭，弗雷爾卓德是‘野蠻而原始’的。”

“聽著有點(diǎn)意思。”亞索挑了挑眉梢，“據(jù)我所知，諾克薩斯人一向喜歡說別人是軟蛋、說別人孱弱無力、說別人腐朽，但沒想到在諾克薩斯眼中，弗雷爾卓德的標(biāo)簽會(huì)是野蠻？”

“因?yàn)樵诒本硲?zhàn)爭(zhēng)中，從來都是弗雷爾卓德進(jìn)攻。”說到這個(gè)話題，銳雯也有些無奈，“就算是對(duì)土地最渴求的幾個(gè)皇帝和大統(tǒng)領(lǐng)，都從未考慮過要向北擴(kuò)張領(lǐng)土……弗雷爾卓德冰原實(shí)在是太過貧瘠了。”

“也正是因?yàn)檫@種貧瘠，弗雷爾卓德人才會(huì)養(yǎng)成這種堅(jiān)韌的性格。”向后倚了倚，亞索靠在了巨大的鐵木箱子上，無意識(shí)的看向了灰蒙蒙的天空，“有時(shí)候真的很難理解這些弗雷爾卓德人，明明在這片冰原上只能艱難求生，卻又總是鄙夷著南下后安逸的生活……”

“南下之后安逸的生活？”銳雯那邊心有所感的點(diǎn)頭，而艾瑞莉婭這邊卻有些好奇，“弗雷爾卓德人曾經(jīng)南下、南遷？”

“確切的說，現(xiàn)在的諾克薩斯人——或者說，現(xiàn)在就諾克薩斯人的祖先，諾克希人，應(yīng)該就有相當(dāng)一部分是離開了弗雷爾卓德的弗雷爾卓德人。”亞索回憶著之前努努和自己講過的故事，“甚至有可能如今的德瑪西亞境內(nèi)，也有相當(dāng)一部分人來自于弗雷爾卓德。”

艾瑞莉婭是到過德瑪西亞的，她很清楚德瑪西亞人的生活水平，雖然德瑪西亞的貴族從某種意義上幾乎壟斷了整個(gè)國(guó)家的權(quán)力，但就算終身都只能作為德瑪西亞的一個(gè)平民，生活也應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過了在這茫茫冰原上忍饑挨凍吧？

“在弗雷爾卓德的傳統(tǒng)文明之中，冬天的冰雪是艾尼維亞的考驗(yàn)，是為了鍛煉出更加強(qiáng)大的戰(zhàn)士。”亞索繼續(xù)講述著自己之前聽過的故事，“越是強(qiáng)大的人，越能忍受這可怕的寒冷，反倒是那些追求更美好、更幸福生活的人，天然的要遭受鄙視，甚至在弗雷爾卓德的臟話里，大部分都和南有關(guān)。”

聽亞索這么說，三女都有點(diǎn)驚訝，她們完全沒想到，弗雷爾卓德的文明居然還有這樣的內(nèi)核。

“但有意思的是，在諾臺(tái)族的那里，我卻聽說過另一種完全不同的說法。”亞索繼續(xù)侃侃而談，“按照這些弗雷爾卓德史詩詠唱者的記錄，似乎那些離開了弗雷爾卓德人代表著這片土地最后的希望，他們不是背叛者，而是播向未來的火種。”

“火種？”

“是啊，火種。”亞索點(diǎn)頭，“無論離開還是留下，都要堅(jiān)守自己的責(zé)任和命運(yùn)，背井離鄉(xiāng)是在尋找更好的生活，也是在開拓未知的世界。”

想了想，亞索干脆按照之前努努的調(diào)子，將這一段古老的《離者挽歌》清唱了出來。

“他們放棄了艾尼維亞的考驗(yàn)，”

“最后的希望追逐可能的春天。”

“他們轉(zhuǎn)身告別了自己的祖先，”

“默念著曾經(jīng)立下的古老誓言。”

“充耳不聞那依舊回蕩的吶喊，”

“扶老攜幼的離開了茫茫雪原。”

“風(fēng)雪斬?cái)嗔俗詈蟮囊环菥鞈伲?p/> “離者的身形沒入了鐵刺群山。”

蒼涼古老的弗雷爾卓德歌謠曲調(diào)簡(jiǎn)單，內(nèi)容直白，韻腳清晰——亞索雖然并不精通歌唱，卻依舊清晰的表達(dá)出了這首歌謠之中對(duì)于離者的那份混雜著不舍、鄙夷和祝福的情緒。

在這逐漸打起了的風(fēng)雪之中，亞索的歌聲和打著旋的雪花一起，在弗雷爾卓德的茫茫冰原上向著遠(yuǎn)處飄起，在凜冽的寒風(fēng)之中飄了很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。