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等 級(jí) 設(shè) 定

作者:01姬  分類: 武俠 | 武俠幻想 | 01姬 | 重生之無限武俠世界 | 更多標(biāo)簽...
 
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重生之無限武俠世界 等 級(jí) 設(shè) 定

1.多個(gè)世界統(tǒng)稱:

末流——三流——二流——一流——宗師——無上大宗師(祖師級(jí))——先天武道(天人合一,神話級(jí)高手)——破碎虛空。

說明:

武道之基

三流到一流武者之間的區(qū)別是根據(jù)綜合戰(zhàn)力所設(shè),大家約定俗成的劃分方式。由于每個(gè)人所修煉的武功不同,或許也有所生克。但行走江湖不單是武功,一切足以戰(zhàn)勝敵人的東西——兵器、手段、謀略、財(cái)力、運(yùn)氣都被視為實(shí)力的一部分,在宗師之下并沒有一個(gè)絕對(duì)的體系去衡量武者的具體境界。

三流武者一般被稱為武士,意味著他可以闖蕩江湖了;二流武者擁有了開館授業(yè)的資格,因此被稱作武師;一流武者則被尊稱為大師。其實(shí)三者之間并沒有質(zhì)的區(qū)別,只是限于量的差距,修煉武學(xué)的品級(jí)不同,真氣的精純程度不同,自然也就導(dǎo)致了武者之間實(shí)力的差距。

朝廷和武林大會(huì)習(xí)慣以兵錄考核法,根據(jù)武者對(duì)自身武術(shù)招式的掌握程度區(qū)分武士、武師、大師三個(gè)等級(jí)。這是由于民間習(xí)武之人(野路子)大多只能得到一些粗淺的外功功法,無法精研高深的內(nèi)功。因此,民間修煉外功的武師大多有水分。比如均州府那位武師(詳見第二十九章),雖然被稱作武師,但實(shí)際上卻戰(zhàn)勝不了只有三流水準(zhǔn)的主角。這就是功法的壓制,宋青書熟悉武當(dāng)?shù)母呙鲃Ψ?,?duì)方自然應(yīng)對(duì)不了。

由于三流和一流之間只有量的差距,沒有質(zhì)的區(qū)別。因此在這個(gè)階段發(fā)生越階攻克的事情也就不奇怪了。一個(gè)擅長(zhǎng)用毒的家伙,可能武功只有三流,但毒功無雙。幾個(gè)一流高手被他藥翻后殺死都是極有可能的。

畢竟這里是會(huì)呼吸的江湖,而不是靠等級(jí)說話的游戲世界。

所以,行走江湖,除了武功之外,頭腦謀略、財(cái)力人脈,每一樣都不可或缺。

宗師

量變到質(zhì)變的第一個(gè)階段,宗師之下皆為螻蟻。

在宗師面前,一切外在因素的影響都變得微乎其微。

朝廷可以派出一千個(gè)士兵去圍剿一個(gè)一流高手,使車輪戰(zhàn)活生生將他堆死。

但即便派出一萬個(gè)十萬個(gè)士兵也難以殺死一個(gè)宗師,因?yàn)橐涣鞲呤謺?huì)氣竭而死,而宗師卻由于體內(nèi)氣行一個(gè)小周天,生生不息,可以從外界不停地吸收獲取能量,消耗的方法對(duì)他而言是無效的。面對(duì)大軍的圍剿,宗師可以輕易逃走。能夠殺死宗師的也只有宗師(或者以上境界)者,而宗師也被稱作絕世高手。

無上大宗師

也稱作無雙武境,是宗師大圓滿之后的階段。宗師僅僅打通了一個(gè)周天經(jīng)脈,完成了一個(gè)里循環(huán)系統(tǒng)。而無上大宗師和宗師的區(qū)別僅在于武道意境,在此意境之下,無上大宗師立于不敗之地。陷入大宗師意境之中,會(huì)令人感到對(duì)方如天神下凡、不可戰(zhàn)勝。

每一位無上大宗師都是祖師級(jí)別的高手,在武俠史上擁有不可磨滅的印跡。

氣感先天

也稱作偽天道武者、半步先天。如果說從一流高手到絕世高手,是一個(gè)量變引起質(zhì)變、水到渠成的過程;那么,無上大宗師到天道武者的過程,幾乎是東非大裂谷式的鴻溝。古往今來,宗師不計(jì)其數(shù),無上大宗師百年一出,而天道武者可謂是屈指可數(shù)、寥若晨星。

從無上到先天,是一道幾乎無法勘破的玄關(guān)。

宗師通過氣在體內(nèi)的運(yùn)行可以達(dá)到身知的目的,在無雙境界的時(shí)候,無上大宗師從自己的意境之中了悟到大小天地之間的關(guān)聯(lián),而人體正是二者之間的門戶,連接大小天地的點(diǎn)就隱藏在人體之中,當(dāng)要尋找并且打開這個(gè)點(diǎn)卻不是那么容易的事情。氣感先天不是一個(gè)境界,但有無數(shù)的無上大宗師卡在這個(gè)瓶頸處直至老死。幾乎每一個(gè)無上大宗師在達(dá)到意境后都會(huì)有氣感,然而并不是每一個(gè)無上大宗師都能夠突破這一層天障,真正達(dá)到先天境界。進(jìn)為仙,退為凡,千年間,多少人卡死在這一道不可逾越的玄關(guān)。

氣感先天這半步一旦邁出,自身實(shí)力并沒有太大的進(jìn)步,但卻極容易被其他無上發(fā)覺從而被半路狙殺。所以大多數(shù)先天武者要么是閉死關(guān)茍且渡劫,要么就是在荊棘中殺出一條血路。

先天武道

進(jìn)入此境界被稱為天道武者。到了這個(gè)境界,幾乎已經(jīng)脫離了武俠的范疇,達(dá)到了仙俠的最低門檻。天道武者無情無欲,宗師不過視常人如螻蟻,而天道武者則視眾生為草芥。一旦進(jìn)入先天武道,便意味著縱橫千年的無敵。但此境界,看世間種種也不過地水風(fēng)火的四大假合,一切皆虛幻,沒有太多值得留戀的東西。

無上大宗師在觸碰到體內(nèi)門戶的瞬間會(huì)有種靈魂出竅的感覺,就是會(huì)意。而當(dāng)他們突破玄關(guān),進(jìn)入先天境界后,身體從內(nèi)到外都會(huì)質(zhì)的突破。能夠感知大自然的存在秩序,順應(yīng)它并且利用它。三神橫溶,生息并存,無需再經(jīng)過肉體來利用能量,而是以高維的生命形態(tài)(即三神橫溶生息并存的全息生命體陽神)去溝通宇宙。此階段已經(jīng)可以做到不死不滅了(高維度的長(zhǎng)存,即生物的特征信息不會(huì)消失),也就是大多數(shù)人所提到的神仙之流。天道武者與天地并存,除非道心滅卻,否則難以消滅。到了天道武者的境界,就是仙,一切凡人的煩惱都不再有,不死不滅,世間一切有如浮云。

特殊情況:

有些無上大宗師并沒有真正邁過玄關(guān),而是卡在玄關(guān)之中,雖然可以如天道武者般借用天地之威能,然而卻不知其中規(guī)律緣由,這種狀態(tài)被稱作假的天道武者。真正的天道武者應(yīng)該是天人合一,本體之上誕生新的意志承載體——陽神。

破碎虛空

和氣感先天一樣,是一個(gè)點(diǎn),而非一個(gè)境界。

天道武者以陽神代替肉身,堪破武道玄關(guān)之時(shí)是在身體內(nèi)尋找那個(gè)點(diǎn),打開通往大宇宙的門,將內(nèi)外宇宙融為一體。當(dāng)武者修至陽神境界后,就是一種全新的生命體,從氣的角度去觀測(cè)世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn)下界的荒蕪。多數(shù)的陽神生命體都無法忍受這種環(huán)境,因此極度渴望破碎虛空去往上界。但這需要陽神捕捉到上界的點(diǎn),然后在下界通過巨大的能量沖擊,引起上下界之間的共鳴,才能破開空間屏障。


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