生活因你火熱 第二百一十一章 山伯送行

伴著由快漸慢且?guī)е唤z送別意味的哀怨慢板旋律，翁懷憬瞥了眼晏清所采用的類似古典吉他持琴和指彈手法，眼底幾分詫異中又夾雜著幾許了然，但很快她便調(diào)整好狀態(tài)，準(zhǔn)確切入這段別出心裁音色有些接近古箏的長(zhǎng)城調(diào)中，用極其標(biāo)準(zhǔn)的西南官話開(kāi)始唱〈山伯送行〉選段：

書(shū)館門(mén)前一根槐～，一對(duì)書(shū)生下山來(lái)～

「這是從頭開(kāi)始唱么？也不知道嗡嗡嗡節(jié)選的唱段有多長(zhǎng)，她又會(huì)融哪一段梗來(lái)回應(yīng)伊梨…要是超出了〈長(zhǎng)城調(diào)〉的時(shí)長(zhǎng)，即使能循環(huán)著來(lái)回往復(fù)，我又該插什么來(lái)過(guò)門(mén)搭橋，有些傷腦筋！」

迎著苗妙欽佩且羨慕的熱烈目光，手上繼續(xù)著對(duì)<長(zhǎng)城調(diào)的演奏，晏清表現(xiàn)得游刃有余，通過(guò)變調(diào)夾的升調(diào)配合進(jìn)階的古典指彈手法模擬出接近古箏的顫鳴音色，身體隨翁懷憬一唱三嘆的清音小調(diào)輕輕律動(dòng)的同時(shí)，他甚至仍有余力來(lái)思索后邊曲調(diào)旋律的編排問(wèn)題。

前邊走滴是梁山伯～，后邊跟滴跟滴祝英臺(tái)～

可能是〈長(zhǎng)城調(diào)〉脫胎于甘陜民歌小調(diào)的原因，又或許是打小耳濡目染，承襲自翁瑜那一派系獨(dú)有風(fēng)格，一襲紅衣的翁懷憬唱起清音來(lái)語(yǔ)調(diào)格外酥柔，特別是每每斷句時(shí)尾音都被她拖到百轉(zhuǎn)千回，聽(tīng)來(lái)讓人感覺(jué)余韻悠長(zhǎng)，回味無(wú)窮。

如此這般，倒也沖淡不少〈長(zhǎng)城調(diào)〉旋律原本凄婉的別離情緒，沒(méi)等翁懷憬做其他提示，有著絕對(duì)音感耳力的晏清第一時(shí)間便及時(shí)對(duì)編排做出相應(yīng)調(diào)整，他嫻熟地以掌節(jié)有規(guī)律叩擊音箱板外側(cè)，見(jiàn)縫插針地添上一些襯托詼諧氣氛的鼓點(diǎn)聲，并于悄無(wú)聲息中將節(jié)奏從慢板的拍子加速至節(jié)奏適中的柔板。

「咦，還以為能聽(tīng)到嗡嗡嗡說(shuō)渝城方言呢，沒(méi)想到居然是西南官話，不過(guò)也差不多，都保留著舌尖后音，總體上風(fēng)格就是濁音聲母平去入送，上去不送，陽(yáng)歸陰平，淡入淡出，算是一門(mén)韻律性極強(qiáng)的方言體系，所以…之前的世界，國(guó)內(nèi)做那種迷幻隨性Trap風(fēng)格說(shuō)唱的高手都集中在天府、渝城兩地。」

原本以晏清的固有認(rèn)知來(lái)看，天府渝城一帶從來(lái)就不是什么溫柔的地方，有道是“自古燕趙多慷慨悲歌之士，巴蜀多袍哥人家。”

當(dāng)初翁懷憬能在鵲橋通道里對(duì)晏清下得了手，骨子里自是不缺那份潑辣和決然，但此刻操持著一口飛泉鳴玉般西南官話的翁教授卻顯得軟萌俏皮，分外可愛(ài)。

自身制作人的音樂(lè)素養(yǎng)加持，更是提前有做相應(yīng)功課，晏清明了清音這種戲曲形式實(shí)質(zhì)是融合自明清時(shí)期的坊間俗曲和民間野調(diào)，還帶著巴蜀地區(qū)所獨(dú)有的舒緩安逸節(jié)奏，唱段不緊不慢，且習(xí)慣穿插填充奏樂(lè)來(lái)豐富曲調(diào)內(nèi)容，一番思慮后，他打定主意跟著翁懷憬的表演來(lái)實(shí)時(shí)做旋律過(guò)門(mén)搭橋設(shè)計(jì)。

就這樣，一唱一和倒也配合相得益彰，倆人甚至還極有默契地偷偷趁著間隙對(duì)視了一眼，持續(xù)演奏的晏清遞出贊許的同時(shí)，也從翁懷憬那一泓深不見(jiàn)底的秋水中讀出了動(dòng)人的明媚和淡淡的愉悅。

“好哇！”

“妙呀！”

“地道啊！”

一幫吃瓜群眾也是特別損，不在翁懷憬唱腔剛落時(shí)發(fā)聲喝彩，反而是瞅準(zhǔn)此刻倆人眉來(lái)眼去的時(shí)機(jī)，睜大眼睛捕捉八卦的他們紛紛化身為看戲的里手、聽(tīng)曲的行家、評(píng)唱的權(quán)威，一本正經(jīng)叫好連帶著起哄。

低眉垂眼羞意出，似水?huà)苫ê槟浚粚?duì)被化妝師修得如青鋒般銳利的黛眉緩緩展舒開(kāi)，保持著東方不敗男裝扮相表情卻又含怯帶媚的翁懷憬繼續(xù)開(kāi)口唱道：

梁兄送我到青松，一對(duì)白鶴鬧哄哄。兩個(gè)毛色皆一樣，不知啷個(gè)是雌雄。

「〈兄送賢弟〉改成〈梁兄送我〉？跟川劇《柳萌記》的舊本唱詞出入不算太大，那我也會(huì)唱啊，只是將原本的梁祝倆人一唱一和的對(duì)答形式換為祝英臺(tái)的獨(dú)角戲。」

顧忌著旁人的起哄，按捺住想目不轉(zhuǎn)睛望向翁懷憬的沖動(dòng)，心思活泛的晏清維持著柔板的〈長(zhǎng)城調(diào)〉，還偷偷以余光觀察著他心上人的一舉一動(dòng)。

顯然翁懷憬的出眾演技對(duì)清音技藝也有不少加成，寥寥幾個(gè)動(dòng)作搭配唱念做打便將祝英臺(tái)那芳心獨(dú)屬的羞態(tài)拿捏得恰到好處。

眉眼間還帶著一番對(duì)梁山伯不解風(fēng)情的嗔怪，像是在埋怨著他不識(shí)自己的女兒身，就這樣，且歌且踱步的翁教授視線掠過(guò)伊梨，落在更遠(yuǎn)處的駱冰和邵卿身上。

梁兄送我到廟堂，廟內(nèi)神圣坐兩旁，神圣有口難分辯，中間沒(méi)得做媒郎。

「妙啊，這點(diǎn)睛之筆簡(jiǎn)直絕妙。」

翁懷憬的punchline一出讓晏清不由為之拍案叫絕，她用上了在翟弈寧堵橋事件中駱冰和邵卿的所作所為來(lái)調(diào)侃伊梨——原本應(yīng)該擔(dān)任門(mén)神的倆人卻不務(wù)正業(yè)地給這對(duì)因陣營(yíng)不同的苦命鴛鴦做起媒婆。

“真漂亮！”

沒(méi)去理會(huì)邵卿的玩笑話，翁懷憬雙手微抬，擺出一個(gè)左手纏繞右手的動(dòng)作后，她繼續(xù)唱道：

梁兄送我到柳林，柳林之中樹(shù)纏藤，世間只有藤纏樹(shù)，顛倒不知是癡人。

這段唱詞一出，配合著翁懷憬手上的動(dòng)作，眾人對(duì)當(dāng)時(shí)翟公子纏伊梨的功力也都有目共睹，于是乎自然而然笑成一團(tuán)，只有若有所思的晏清心中一動(dòng)，他聽(tīng)出了更多隱喻：

「不只在謔笑翟奕寧對(duì)伊梨的糾纏，小格的詞還有更深層次的隱喻，像是在點(diǎn)出她和我的關(guān)系更像是木棉與橡樹(shù)，互不糾纏卻又彼此依靠的愛(ài)情，這一段其實(shí)還在柔韌地予以反擊。」

梁兄送我到墻頭，墻內(nèi)一樹(shù)好石榴，有心摘予梁兄吃，猶恐知味又來(lái)求。

「食髓知味，明顯是在調(diào)侃劇組流傳的八卦緋聞中說(shuō)到的，翟公子被伊梨勸回滬海后，一直借故找著工作的由頭要再來(lái)帝都，顯而易見(jiàn)就是他吃完石榴知味又來(lái)求，我家翁小格是真狠啊，這下伊梨不是糗大了。」

心中這般想著，晏清再抬頭去觀察伊梨的反應(yīng)，才發(fā)現(xiàn)這會(huì)她像是已放棄抵抗，躲進(jìn)趙穆身后，翁懷憬可不像晏某人那般心慈手軟，對(duì)投降舉白旗的行為熟視無(wú)睹，翁教授自顧自繼續(xù)著自己的清音唱段。

梁兄送我到花園，百花開(kāi)放朵朵鮮，有心摘朵梁兄帶，梁兄不是采花男～

「這一段還算溫和，但倘若仔細(xì)一想唱詞的內(nèi)容也有內(nèi)涵伊梨的意思，分明在隱喻她與翟弈寧老早便是郎有情妾有意，彼此間好感頗深，話又說(shuō)回來(lái)，能直率坦誠(chéng)地表達(dá)出自己情感也滿幸福的…」

由于翁懷憬的唱段過(guò)于應(yīng)景，再加之以民謠吉他來(lái)模擬古箏音色伴奏難度較大，持續(xù)分心多用中的晏清早已將先前他對(duì)這支<長(zhǎng)城調(diào)過(guò)門(mén)搭橋的考慮盡數(shù)拋諸腦后，而不知不覺(jué)間曲調(diào)已走向盡頭。

卡著接近尾聲的旋律，抬起她潔白細(xì)膩的天鵝頸，翁懷憬淺吟低唱著望向夜空中投下的漫天星光。

梁兄送我到江邊，上無(wú)橋梁下無(wú)船，不知河內(nèi)水深淺，月到十五又團(tuán)圓～

「壞了，該用什么做兩段往復(fù)旋律間的過(guò)門(mén)，怎么辦…小格的唱段在梁祝故事線中講得是梁祝二人從紅羅山書(shū)院去往英臺(tái)家中的〈十八相送〉…」

伴奏將散未散，只留如空谷幽蘭般的長(zhǎng)尾音沖破旋律的桎梏，在夜空中縈繞轉(zhuǎn)圜了好幾圈，直到這時(shí)晏清才恍然意識(shí)到〈長(zhǎng)城調(diào)〉已奏盡，而翁懷憬的這段清音似乎并未唱完。

「不如就用《梁祝》小提琴協(xié)奏曲〈展開(kāi)部〉“十八相送”的主題樂(lè)句來(lái)隨意過(guò)度一下，畢竟這支曲子我最熟練而且用在這最是貼切不過(guò)…」