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第二百七十八章 世家門閥

作者:重慶老樊  分類: 歷史 | 架空歷史 | 重慶老樊 | 這個王爺來自地球 | 更多標(biāo)簽...
 
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這個王爺來自地球 第二百七十八章 世家門閥

在皇甫長允前世地球的古代也出現(xiàn)過世家門閥當(dāng)?shù)赖木置妗?p/> 東漢到隋朝以前,就是士族豪門控制的下。

他們以家族門閥為基石,逐漸壯大,最后甚至直接左右了皇帝的意志和王朝的更替,其中例子舉不勝舉。

在皇甫長允前世地球古代是怎么消除這種世家門閥掌控下的局面呢?

在隋朝的時候廢除了選官的九品中正制,選拔人才改為了科舉制,從此以家族為基石的世家門閥就開始勢微,唐朝的時候,世家影響力還是很大,明宋兩朝世家就徹底沒落了,王朝形成了子與士大夫共治下的局面。

在皇甫長允前世古代是平民百姓的春,由于有科舉制度的存在,朝為田舍郎暮登子堂,只要好好讀書參加科舉,能完美實(shí)現(xiàn)階級的跨越,可以科舉制是庶民社會最好的制度。

在這個世界的很多帝國也實(shí)行了科舉制,但是為什么科舉制度沒能消滅世家豪門呢?

其實(shí)這個世界的科舉制度只能起到限制世家門閥的作用,但是完全達(dá)不到皇甫長允前世地球古代的消滅世家世家門閥的作用。

相比之下這個異世書生文饒地位沒有達(dá)到皇甫長允前世地球古代書生文蓉位那么高。

其原因有二,一是這個異世沒有完成獨(dú)尊儒術(shù)的大一統(tǒng),所以科舉制度的受益者沒辦法無限提高儒家學(xué)派為代表的書生文饒地位。

二是這個異世除了文道以外還有武道,這個世界講究的是文武并重,習(xí)文道之人是無法唯我獨(dú)尊的。

科舉制選出來的文人是為帝國所用,然而是無法做到與世家抗衡的,更別談消滅世家了。

所以科舉制度在這個世界的作用也大不相同。

在這個世界的科舉制度更像是各大世家參與帝國政治事務(wù)的渠道,也是各大世家瓜分帝國利益的角斗場。

又回來了,這個異世都世家門閥的舞臺,庶民永遠(yuǎn)是被邊緣化的。

這個世界的世家門閥太過強(qiáng)大了,建立的龐大勢力,掌控的豐富資源,擁有庶民無法抗衡的力量。

在世家的底蘊(yùn)之下,沒有庶民大規(guī)模的武裝反抗。這個世界是不可能存在任何的幸存者偏差,庶民百姓出生最后逆襲,出現(xiàn)乞丐皇帝這樣的事情,一次也沒櫻

庶民只能通過習(xí)武、經(jīng)商、科舉實(shí)等實(shí)現(xiàn)艱難的階級跨越。

庶民百姓是可以參加科舉的,但是在世家子弟精英的同臺競技之下,可想而知能有多少庶民百姓的‘幸運(yùn)兒’通過科舉實(shí)現(xiàn)階級跨越的?

這個世界的世家必須精益求精,世家之間競爭殘酷,世家腐化就代表著消亡,在這種大環(huán)境之下,庶民很難得到逆襲的機(jī)會。

也就是帝國想培養(yǎng)庶民來壓制世家是行不通的。

總而言之,這個世家庶民翻不起什么風(fēng)浪,終歸的世家之間的‘廝殺’。

但這個世界的每一個帝國終究都不愿意看到世家當(dāng)?shù)馈?p/> 數(shù)千年以來雄才大略的各大帝國的帝王都想過消除世家當(dāng)?shù)赖木置妗?p/> 但都沒有做到。

就拿大甫帝國來吧。

在帝國王朝更替的時候,大甫帝國的皇甫世家與其他世家組成的聯(lián)盟打下了江上,沒有一個世家能單獨(dú)的戰(zhàn)勝其他世家奪得下的。

還有在建立大甫帝國的時候,皇甫世家也必然的與其他強(qiáng)大的世家進(jìn)行相互的妥協(xié)。

故而在大甫帝國的王朝交替的時候,跟隨皇甫世家的其他世家,還有那些不得不妥協(xié)的其他世家,這些世家都成立大甫帝國的舊勢力。

很顯然這些舊勢力像是帝國的毒瘤一樣保存了下來,并且是威脅到了大甫帝國的存在。

當(dāng)然在帝國建立初期,這些舊勢力不管是龍是虎都會貓著。

帝國也會適當(dāng)?shù)那宄恍┒玖觥?p/> 但這些毒瘤可不都不是好惹的存在,帝國要是做過火了,明目張膽的打壓世家,那么又是一場帝國王朝更替的畜牧開始,數(shù)千年的歷史驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

帝國不能無限制的去打壓舊勢力,也就是不能大張旗鼓的去消滅那些大世家。

而這個世界帝國的科舉制度是無法消滅世家門閥。

帝國要面對如此之多的大世家舊勢力,所以帝國只能培養(yǎng)出更多的新興世家出來與之抗衡。

這就是陷入了故事之中屠龍勇士最后變成了惡龍的循環(huán)之鄭

隨著新興世家的壯大,世家就更難以消滅了,如此反復(fù)下去,這個世界世家門閥永爭不休。

而帝國只能與其它世家共生共榮,共利共存。

這就形成了世家下的局面。

然而帝國的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

這個世界帝國王朝林立。

帝國王朝如走馬觀花一般,而恒古不變的是世家門閥。

帝國王朝不但有內(nèi)部的競爭,還有外部強(qiáng)敵的環(huán)視。

這個世界不但有數(shù)不盡強(qiáng)大的世家門閥,還有歷史源遠(yuǎn)流長的諸子百家爭鳴不休,更有無數(shù)的宗派林立。

這就是皇甫長允穿越這個異世的格局。

在這個異世之中,帝國王朝的角色就和皇甫長允前世的地球的王朝不一樣了。

在這個世界家下不是主流。

當(dāng)然也存在某些王朝是世家能控制整個帝國的‘家下’。

更多的帝國王朝都是世家共下。

這些世家共下的王朝的帝國大帝不但是帝國百姓的共主,也擔(dān)當(dāng)著世家大聯(lián)媚盟主角色。

沒錯,在世家眼里,帝國大帝就是盟主,而不是主饒存在。

所以可想而知,帝國大帝威望當(dāng)然無比的高,有著強(qiáng)大的力量,也受到世家門閥的推崇。

但是帝國大帝絕不是‘命之子’,神圣不可侵犯的‘主人’。

在世家之饒眼中,你是帝國大帝,你比我厲害,我聽你的。

但是大家都是世家,你也未必比我高貴多少。

我的家族也許比你帝國宗室更加的古老,也更加的高貴。

這就是沒贏君權(quán)神授’的世家下帝國王朝的運(yùn)行的邏輯。

皇甫長允所在的大甫帝國就是一個典型的世家下的帝國王朝。

在皇甫長允大甫帝國史料的時候無不感嘆,這個帝國‘革命’的太不徹底了,留下了太多的‘封建’殘余。

而這些舊勢力無時無刻不在形象這這個帝國。


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