西游之覆海大圣 134 金蟬轉(zhuǎn)世

焦富海其實(shí)很早就想去上看看了，不過出于種種顧慮，一直沒有行動(dòng)。

但這次孫悟空再次上為官，整個(gè)機(jī)卻是變得一下子混亂了起來。

赤尻馬猴曉陰陽、會(huì)人事、善出入、避死延生，是對(duì)于命運(yùn)之力的把控，其實(shí)不如是對(duì)于地氣機(jī)變化的敏感，畢竟，大命運(yùn)術(shù)只是巫支祁修為突破到大羅金仙之后才覺醒的本源之術(shù)，在此之前，他已經(jīng)憑借這種對(duì)于機(jī)的敏感，從巫妖大戰(zhàn)中得到了莫大的機(jī)緣。

焦富海煉化了巫支祁之后，赤尻馬猴的這種賦能力自然已是被他掌握，再加上他來自后世，對(duì)于西游記的了解，想要趁著這個(gè)機(jī)會(huì)為自己謀求一些機(jī)緣，已經(jīng)沒有太多問題。

另一邊。

西賀牛州，獅駝嶺。

牛魔王、鵬魔王等人齊聚一堂。

“聽老七又去了上？”酒桌上，獼猴王看似不經(jīng)意的道。

“可不是嗎，連老二在不久前庭對(duì)于花果山的圍剿中也是大出風(fēng)頭，不，嚴(yán)格來是我們七大圣，哈哈”鵬魔王大笑著，如今走到哪里，大家都會(huì)稱他一聲“混大圣”，感覺倍兒有面子，要知道，妖族當(dāng)中，一般只有那些大羅金仙的太古妖族才會(huì)被人尊稱為“大圣”！

“怎么不見老二過來。”牛魔王喝著悶酒，忍不住抬頭看了眼把眾人召集起來的獅駝王。

上次從花果山離開，那羅剎公主可沒跟著一起回來，這是擺明了要拒絕他的追求。

有句話得好，越是得不到的，才越發(fā)顯得珍貴難得。

牛魔王現(xiàn)在就是這種情況，作為一方妖族巨擘，他身邊從來不缺美女，可現(xiàn)在，求而不得的羅剎公主卻是成了他感情上的一根刺，不將這根刺拔掉，他對(duì)任何女子都提不起興趣。

就好比現(xiàn)在，那些被獅駝王從附近擄來的歌姬使盡了渾身解數(shù)，也沒能讓他多看一眼。

要知道，這些歌姬都是那些佛國千挑萬選出來的明妃候選人，打算獻(xiàn)給密宗佛教的修士修煉用的，不但長得漂亮，而且，在魅惑、伺候男人這方面，絕對(duì)是個(gè)中高手。

在被擄來的時(shí)候，這些歌姬便知道寥待自己等饒命運(yùn)，不是淪為這些妖王的修行爐鼎，就是被對(duì)方當(dāng)成美味吃掉，但很明顯，都好死不如賴活著，她們現(xiàn)在是使出了渾身解數(shù)在勾搭牛魔王等人。

就連素來表現(xiàn)低調(diào)的禺狨王，此時(shí)左右也擁著兩個(gè)，時(shí)不時(shí)香上一口，吃吃豆腐什么的，顯然是樂在其鄭

相比之下，牛魔王身邊的這幾個(gè)歌姬都快要急的哭了出來了，努力了半，還是沒能靠近對(duì)方身邊，這讓她們有些懷疑，對(duì)方究竟是不是個(gè)男人……

當(dāng)然了，坐懷不亂的未必就不是男人，而那些左擁右抱的，卻不一定是個(gè)男人。

就好比獅駝王，他原本乃是截教通教主門下隨侍七仙之一的虬首仙，萬仙陣時(shí)，執(zhí)掌太極陣，讓文殊廣法尊沒少丟臉，可后來對(duì)方從元始尊那里借來了盤古幡，又有南極仙翁在一旁幫忙，不但將他打回原形，而且還騸了（即對(duì)動(dòng)物的閹割），并在元神當(dāng)中種下禁制，成了對(duì)方的坐騎。

作為一個(gè)不太完整的男妖王，獅駝王自然是想盡辦法不讓自己露出馬腳，所以，他的洞府當(dāng)中，隨時(shí)隨地都豢養(yǎng)著各種各樣、形形色色的女子。

當(dāng)然了，他選擇擄來這些密宗佛國的女子，其實(shí)還是受了文殊菩薩的授意，這已經(jīng)屬于佛門內(nèi)部的爭(zhēng)斗。

而他，只是文殊菩薩的鷹犬！

人家讓他干什么，他就得像條狗一樣，到處奔走忙活……

“派人去叫過了，不過他并不在花果山上……”獅駝王隨口著。

牛魔王卻是皺了皺眉：“那他的幾位夫人呢？”

“這個(gè)倒是沒有注意，怎么，難道大哥你……”獅駝王著，忽然不知道想起了什么，緊張兮兮的道：“老二可不好招惹，大哥若是喜歡那種調(diào)調(diào)，我以后給你多留意一下……”著，再看牛魔王對(duì)身邊的幾個(gè)花枝招展的歌姬都是視若不見，他便一副恍然大悟的樣子。

鵬魔王等人也都是一臉古怪的看著牛魔王。

“想什么呢你們！”牛魔王沒好氣的哼了一聲，“我是想問，你知不知道羅剎公主去了哪里？”

“這個(gè)倒是沒問”獅駝王有些失望，他自己現(xiàn)在雖然沒有那方面的需求了，但卻很想了解一下這方面事情，省的以后在別人面前裝，也能有個(gè)參考的模板不是……

搖了搖頭，也不管牛魔王失望的眼神，忽然記起了菩薩交代給自己的任務(wù)，“對(duì)了，你們有沒有發(fā)現(xiàn)最近的機(jī)變得有些混亂了”

眾人聞言，紛紛開始掐指推算起來。

“果然有些混亂”獼猴王一臉驚訝，心中一動(dòng)：莫非師尊的西游大劫已經(jīng)開啟了……

鵬魔王最藏不住話，他不像獼猴王和獅駝王那樣，有著諸多的忌諱，笑道：“我知道，佛門大興，當(dāng)有九九之?dāng)?shù)的劫難考驗(yàn)，這是新的地大劫開啟了，我大兄不久前還跟我，讓我這段時(shí)間低調(diào)一些……”

他口中的大兄，便是在封神一劫中大放光彩的孔宣，也就是如今的孔雀大明王佛。

獅駝王暗罵一聲憨貨，在截教的時(shí)候，他的地位可是要比鵬魔王高的多了，但如今，自己卻是淪為了別饒坐騎，別看他明面上一口一個(gè)三哥叫的親切，但心里卻是不爽的很，當(dāng)下就是搖頭道：“話也不能這么，這種劫難針對(duì)的主要還是佛門，聽到時(shí)候會(huì)有專門的取經(jīng)人負(fù)責(zé)將佛門傳入東土，這些取經(jīng)人身負(fù)大功德，若是到時(shí)候能夠參與其中，無論是成為那取經(jīng)人，還是阻礙那取經(jīng)人，都能得到不少的功果……”

焦富海覺得巫支祁對(duì)于氣運(yùn)功德的理解讓他眼前一亮，那是因?yàn)轹H鵬老祖只是傳授了黑蛟一門鯤鵬煉形，并沒有真的給他講過一些修行方面的問題，但在座這幾位卻是不同，無論是曾經(jīng)截教門徒的身份，還是如今的身份，都有機(jī)會(huì)讓他們知道這些。

所以，獅駝王一，大家就都是明白了過來。

尤其是獼猴王，兩眼放光，別人不知道那取經(jīng)人是誰，他可是聽自家?guī)熥鹛徇^，想到這里，下意識(shí)的往虛空深處看了一眼：“看來是時(shí)候去找?guī)煾干塘恳幌戮唧w的對(duì)策了……”

牛魔王等人也都是若有所思的樣子，修為到了他們這一步，想要突破起來已經(jīng)變得十分困難，而想辦法得到一些功德氣運(yùn)來輔助修煉，顯然是個(gè)不錯(cuò)的捷徑……

獅駝王等人雖然也能感受到機(jī)開始變得混亂起來，但跟焦富海一樣，卻不知道這機(jī)混亂的原因。

封神大劫中，老子和元始尊為了對(duì)付截教，選擇了與西方教結(jié)盟，對(duì)于他們來，西方大興乃是道大勢(shì)，結(jié)盟不過是順?biāo)浦哿T了。

但卻沒想到，西方二圣在封神之后便是另立旁門，讓西方教改成佛門，徹底的脫離了玄門一脈。

諸圣都是出自鴻鈞道祖座下，西方二圣領(lǐng)悟出來的道雖然被視作旁門，但西方教在名義上畢竟是屬于玄門一脈的，下氣運(yùn)，玄門獨(dú)尊，只是東方四圣占據(jù)了大部，但隨著西方教改成佛門，徹底與玄門劃清界限之后，整個(gè)玄門的氣運(yùn)便是一下子少了一部分，分到東方四圣身上的，自然也就少了許多。

而西方大興已經(jīng)是道大勢(shì)，這地間的氣運(yùn)就那么點(diǎn)，西方佛門大興，東方的玄門自然就意味著變少。

這樣一來，即便是在封神大劫中勝出的闡教，也有些無法接受了。

誠然，因?yàn)榻亟痰慕馍ⅲU教在玄門當(dāng)中占據(jù)的氣運(yùn)比起之前增加了不少，但日后隨著整個(gè)玄門的氣運(yùn)降低，闡教的氣運(yùn)，依舊還是會(huì)減少的。

不過暫時(shí)來，對(duì)于闡教的影響還不大，女媧娘娘為什么極少參與這些所謂的氣運(yùn)爭(zhēng)斗，那是因?yàn)樗拈T人很少，不立教派，氣運(yùn)對(duì)她來，有點(diǎn)就夠用了，闡教雖然在封神一劫中勝出，但門人卻是少了大半，這種情況下，氣運(yùn)自然也是夠用聊。

但對(duì)于一直清靜無為的太清圣人來卻是不同了，西方二圣這是在赤果果的動(dòng)他的奶酪！于是乎，一合計(jì)，就化出一道分身，也就是老子李耳，騎著青牛，西出函谷關(guān)，打算安排落在他手里的多寶道人轉(zhuǎn)世投胎到佛門的地盤，立下乘佛教，替他從佛門的氣員中分一杯羹。

可惜，西方二圣不但沒有為此火冒三丈，而且還親自顯化，為那多寶如來的轉(zhuǎn)世之身釋迦摩尼講解佛法，讓對(duì)方成了靈山的主人。

當(dāng)然了，大度歸大度，這佛門畢竟是二圣一手創(chuàng)立，一榮俱榮一損俱損，所以，為了制衡釋迦摩尼，他們又扶持起來一個(gè)大日如來，造成了如今顯密二宗的爭(zhēng)斗。

而這種內(nèi)部的爭(zhēng)斗，恰恰又保證了佛門的活力，至少，在初期，整個(gè)佛門都迎來了一次飛速的發(fā)展。

老子自然無法接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，于是乎，趁著佛門還沒有將手伸向東方的時(shí)候，先在九州傳下晾家，得到了不少的功德氣運(yùn)。

按理，闡教作為封神一劫的勝利者，取代截教在人族當(dāng)中的影響力才是合乎規(guī)矩（殷商時(shí)期，有不少截教弟子在朝歌為官，軍中將領(lǐng)，也有不少跟截教有淵源），但現(xiàn)在，老子的這番舉動(dòng)，顯然是打亂了這個(gè)規(guī)矩。

于是，不少大神通者都是起了在九州傳道的心思，紛紛讓分身下界立言，至此，百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代開啟。

千年時(shí)間，一晃而過。

百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代已經(jīng)漸去漸遠(yuǎn)，如今的九州已經(jīng)迎來了大漢王朝，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)也是不久之后的事情，而一直飛速發(fā)展的佛門，也終于有實(shí)力，傳法東方。

這是封神時(shí)期幾位圣人就已經(jīng)約定好聊，甚至太清老子因?yàn)楫?dāng)年化胡為佛的事情，還欠下了佛門不的因果，不但不能阻止，還要配合對(duì)方，才能化解這段因果。

這事?lián)Q成誰都會(huì)感到憋屈，連當(dāng)年的太清圣人都不能保證自己真的太上忘情、看淡一切，更何況是他留在三界中的這具化身。

于是乎，攪亂這盤棋，就成了太上老君最好的選擇。

焦富海并不知道，就在孫悟空第二次上的這段時(shí)間，恰好也是佛門百年一度的盂蘭盆會(huì)。

其實(shí)在西賀牛州那些信奉佛教的國家，每年的七月十五就都是盂蘭盆節(jié)，不過佛門百年一度的這個(gè)盂蘭盆會(huì)規(guī)格顯然不是世俗節(jié)日能夠相比，它對(duì)標(biāo)于庭的蟠桃盛會(huì)，雖然規(guī)模上相比可能要差了一些，但也會(huì)拿出各種珍藏的仙果佳釀?wù)写朔絹砜停匾氖牵@期間，多寶如來等諸多佛門大能會(huì)與大家坐而論道，即便是像鎮(zhèn)元子這種成名已久的大神通者，也不能拒絕這種誘惑，只要有機(jī)會(huì)，總是會(huì)過來看看的。

而且，不像蟠桃盛會(huì)對(duì)于賓客的身份有要求，這盂蘭盆會(huì)，只要是玄仙以上的修士，都能前往。

佛門此舉，提升自己的影響力是一方面，另一方面自然也有招攬人才的想法。

所以，與其那些佛陀在坐而論道，倒不如是在彰顯佛法精深。

但現(xiàn)在，那位坐在多寶如來座下的金蟬子卻是直言不諱的佛祖的法有錯(cuò)。

若是這樣也就罷了，辯論在佛法交流的過程中極其常見，雖然以前的盂蘭盆會(huì)只是佛陀之間的辯法，但那金蟬子作為多寶如來的二弟子，質(zhì)疑自己的老師講的不對(duì)，似乎也還能夠得過去。

鎮(zhèn)元子等人一邊享用著仙果，一邊津津有味的看著，想要見識(shí)見識(shí)多寶如來是如何來辯駁他這弟子的。

但讓眾人傻眼的是，一番辯論過后，勝出的卻似乎是那個(gè)金蟬子。

多寶如來的臉上似乎有些掛不住，便以對(duì)方不聽法，輕慢佛法，貶其真靈，轉(zhuǎn)生東土輪回十世。

鎮(zhèn)元子等裙是不覺得什么，畢竟在修行界，尊師重道比什么都要重要。

但那太上老君見了這一幕，卻是心中一動(dòng)：“西游之劫，終于要正式開啟了嗎……”

想著，就見他掐動(dòng)指法，機(jī)開始變得混亂起來。

焦富海顯然不知道這些，他倒是記得孫悟空大鬧宮之后，如來和玉帝等人重開蟠桃會(huì)，辦了一場(chǎng)“安大會(huì)”，以為金蟬子是在那個(gè)時(shí)候開始轉(zhuǎn)世輪回的……

但顯然，佛法東傳，孫悟空雖然鬧騰的最歡，可其實(shí)呢，唐三藏才是真正的主角。