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諸天文明拯救系統(tǒng) 第一百七十三 窮人靠科技
聽(tīng)完了系統(tǒng)對(duì)于機(jī)械造神的闡述,方哲驚呆了,這種超越認(rèn)知的東西對(duì)于他來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直不可思議。
人類對(duì)于沒(méi)有認(rèn)知的東西,同意認(rèn)定為是自然現(xiàn)象,就如同人類在沒(méi)認(rèn)識(shí)到天圓地方這個(gè)概念時(shí),如果有人貿(mào)然的去對(duì)別人說(shuō),整個(gè)地球是圓的,非得當(dāng)做異端來(lái)處理。
既然機(jī)械造神這么厲害,方哲也不想放過(guò)后面兩個(gè)的介紹,對(duì)于他來(lái)說(shuō),機(jī)械造神雖然厲害,但是有句話說(shuō)的好。
富人靠科技,窮人靠變異!
他現(xiàn)在一窮二白的,就算選擇機(jī)械造神,一時(shí)半會(huì)也不能解決掉現(xiàn)在的燃眉之急,萬(wàn)一解鎖有抽取到的東西不是自己想要的,那可糟了。
現(xiàn)在的系統(tǒng),可是沒(méi)有任務(wù)發(fā)放了,全憑自己去尋找能量,而能量這個(gè)東西就復(fù)雜了,小到殺死每個(gè)喪尸,魔化怪物,大到核電站。
有父親留下的手抄本修煉功法,他還是對(duì)系統(tǒng)所說(shuō)的靈氣造神有一定的想法。
這個(gè)世界上有一種特殊的能量,這種能量不同于任何現(xiàn)有的、被發(fā)現(xiàn)的能量范疇,而這種能量,對(duì)于所有的生物,都是有極大益處的,是能夠被吸收,并且對(duì)身體有極大的提升的。
甚至,這種能量可以改變生物的生命本質(zhì)。
這種能量,在東方被稱之為“靈氣”,在西方被稱之為“魔力”。
在方哲的認(rèn)知中,靈氣是一種很神奇的東西,在很久很久以前,天地間充斥著這種能量。所以那個(gè)時(shí)候的人以及動(dòng)物,都力大無(wú)窮,更是有種種不可思議的能力。有的人和動(dòng)物,甚至因此而進(jìn)化出了一些特殊的器官。
比如有的人身上長(zhǎng)出了翅膀,眉心長(zhǎng)出了第三只眼睛,而有的鯉魚(yú),跳過(guò)了一個(gè)關(guān)口以后,竟然變成了龍……但是,也不知道是因?yàn)槭裁丛颍蛘呤且驗(yàn)槟骋患虑椤?p/>
在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)以后,這種能量,也就是靈氣,卻越來(lái)越少了。當(dāng)靈氣在地球上最為鼎盛而且充裕的時(shí)期,地球上存在了許多強(qiáng)大的、恐怖的生靈與種族,這些種族的后代,哪怕是一個(gè)嬰兒,都具有非常恐怖的力量。
這些遠(yuǎn)古的,強(qiáng)大的種族,對(duì)于靈氣的適應(yīng)程度是非常高的。說(shuō)不定他們體內(nèi)先天就有某種器官,可以與生俱來(lái)的大規(guī)模吸收、轉(zhuǎn)化靈氣為己用。這種器官,導(dǎo)致了它們?cè)陟`氣充裕時(shí)代的強(qiáng)大。
但是,當(dāng)靈氣開(kāi)始減少以后,首先被滅絕的,就是這些強(qiáng)大的種族——原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@些強(qiáng)大種族的一舉一動(dòng),都需要靈氣來(lái)支持。
就好像是一群習(xí)慣了空氣中含氧度高達(dá)百分之五十以上的生物,當(dāng)含氧量降低到百分之二十的時(shí)候,他們大部分都會(huì)被窒息而死——剩下能夠活下來(lái)的,也只能茍延殘喘,而且必須要“退化”部分功能,才能適應(yīng)新的環(huán)境。靈氣的逸散是一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間。
先是這些恐怖的遠(yuǎn)古生物一個(gè)個(gè)死去,或者是退化。但是人類卻趁著這個(gè)階段而崛起。因?yàn)樽鳛槿f(wàn)物之靈長(zhǎng),人類的智慧讓人類開(kāi)始掌握如何使用這些“靈氣”。這就是所謂的——煉氣士!比起那些遠(yuǎn)古的強(qiáng)大種族,人類并沒(méi)有那種天生就能夠主動(dòng)去吸收、轉(zhuǎn)化靈氣,用于強(qiáng)化自身的器官。
當(dāng)然,更加文明拯救系統(tǒng)口中的邏輯,人類的先祖也可能有這樣的器官,但是卻退化了。而退化以后呢?上古的人類通過(guò)其他的手段,去主動(dòng)的吸收靈氣,來(lái)提高自身——這便是傳說(shuō)中的“修行”。修行這個(gè)詞,在很多宗教里都有體現(xiàn),只是不同的宗教,法門(mén)不同罷了。但是大家都有一個(gè)共通點(diǎn)……那就是越靠近現(xiàn)代,修行也就越難。
在金庸先生的《天龍八部》當(dāng)中,段譽(yù)在天龍寺學(xué)習(xí)六脈神劍那一段,天龍寺的主持枯榮大師曾說(shuō)過(guò)一句話:“當(dāng)此末世,武學(xué)衰微。”
這句話成為了武俠小說(shuō)里一個(gè)著名的梗——武學(xué)末世天龍八部。但眾所周知的是,《天龍八部》是金庸先生那副十四天書(shū)對(duì)聯(lián)“飛雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛”當(dāng)中,武學(xué)等級(jí)最高的一部。除了那部橫批《越女劍》以外!但問(wèn)題是……《天龍》當(dāng)中的武學(xué)體系已經(jīng)很爆棚了!
從《射雕英雄傳》的對(duì)比就能看出來(lái),南帝段智興都根本不會(huì)六脈神劍,卻能成為天下五絕之一。而《天龍》之中,蕭峰三兄弟能在數(shù)萬(wàn)大軍之中施行斬首行動(dòng),擒獲遼國(guó)皇帝耶律洪基。
逍遙三老的三門(mén)絕學(xué)威力無(wú)窮,各有所長(zhǎng),且不說(shuō)《北冥神功》可吸天下內(nèi)力,《小無(wú)相功》可以模擬天下武學(xué),就說(shuō)天山童姥的《八荒六合惟我獨(dú)尊功》,三十年一次返老還童,這幾乎就是修仙的手段了!如此程度,還被稱為“武學(xué)末世”,這實(shí)在是讓人啼笑皆非。
但是,如果進(jìn)行這樣一個(gè)設(shè)定——武學(xué)所謂的內(nèi)力、真氣,其實(shí)是修仙的靈氣的弱化版呢?再對(duì)比一下之前的武力體系,那么,《天龍八部》被稱為是“末世”,倒也不足為奇。只是,并非是“武學(xué)末世”,而是“靈氣末世”——而枯榮大師的原話,也只是“當(dāng)此末世,武學(xué)衰微。”
那是因?yàn)椋诖酥埃輼s大師所理解的“武學(xué)”,其實(shí)都已經(jīng)近乎于“法術(shù)”一級(jí)了。比如說(shuō):六脈神劍,這可是無(wú)形劍氣,離體而放,這真的不能算是單純武學(xué)的范疇了。還有剛才所提到的逍遙派三大神功,卻很少有人知道,在新修版當(dāng)中,逍遙派三大神功其實(shí)原本屬于一門(mén)——名為《天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功》。
據(jù)說(shuō)大理有一處隱秘的“不老泉”,配合此功,真的能夠達(dá)到壽元數(shù)百,而且容顏永固之效!當(dāng)年大宋開(kāi)國(guó)之時(shí),宋太祖趙匡以一套“太祖長(zhǎng)拳”真的是打遍天下無(wú)敵手,生平只有一次敗績(jī),就是下棋輸?shù)袅苏麄€(gè)華山——而贏他的那一位,則是歷史上著名的陸地神仙,陳摶老祖!大概同一時(shí)期,大理開(kāi)國(guó)之君段思平自創(chuàng)了“六脈神劍”。
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