洪荒之逍遙小劍仙 165.布局與南游

跟嫦娥在平心殿你儂我儂了幾天，葉逍就再一次被平心給拉過(guò)去當(dāng)苦力了。

幽冥地府初建，雖然先前說(shuō)是讓郁壘、神荼、楊云他們自己去挑選屬官組建七十二司，但是這七十二司的具體職能該怎么安排，有需要負(fù)責(zé)哪些方面，起碼還是需要平心或者葉逍點(diǎn)頭，給確定一個(gè)大方向的。

而面對(duì)找上門來(lái)讓她拿主意的眾人，平心素手一揮，就把葉逍給搬了出來(lái)。

誰(shuí)擺下的攤子，就要交給誰(shuí)來(lái)收拾是不是？

對(duì)此，葉逍雖然很無(wú)語(yǔ)，但也只能服從安排。

沒(méi)辦法，這些事情其實(shí)也不是平心真的懶，實(shí)在是就算交給平心，她也未必就知道該怎么弄。

因此，為了讓自己的一番心血不要白費(fèi)，葉逍表示他也只能受點(diǎn)累了。

不過(guò)，雖然葉逍記得后世有關(guān)幽冥地府的傳說(shuō)中是有七十二司這種東西的，但是你如果真讓他現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)七十二司究竟是哪七十二個(gè)，又分別負(fù)責(zé)哪些方面，他是百分之一百說(shuō)不出來(lái)的。

然而，葉逍表示，如果這些都需要他親自來(lái)想，那地府還要這么多人干什么？

對(duì)于這些事情，葉逍只有一句話——各回各家，各找各媽。

地府除了留下一些維持運(yùn)轉(zhuǎn)的必要人手之外，剩下的人從哪來(lái)，到哪去。

咱幽冥地府是一個(gè)面向三界的大公司，如果所有人都窩在幽冥界這一個(gè)地方，那還怎么面向三界？

因此，為了面向三界，現(xiàn)在大家都各自回家，在自己本來(lái)的洞府、道場(chǎng)周圍把分公司開(kāi)起來(lái)。

至于職位什么的，暫時(shí)也不需要分的這么輕，到時(shí)候看業(yè)績(jī)。

誰(shuí)搞得好了，不用別人說(shuō)，到時(shí)候職權(quán)自然就高了。

反之誰(shuí)要是搞得不好，以后在幽冥地府自然也就沒(méi)什么話語(yǔ)權(quán)了。

換而言之，從某種程度上來(lái)說(shuō)，這也是一種競(jìng)爭(zhēng)。

而關(guān)于回老家開(kāi)分公司會(huì)不會(huì)受到別人針對(duì)的問(wèn)題——葉逍表示，整個(gè)幽冥地府一大堆準(zhǔn)圣，還有紅云這位圣人都站在你身后呢！

怕什么！

對(duì)于葉逍的這一番安排，絕大多數(shù)人在出乎意料之余，又深表贊同。

能修行到這個(gè)地步，誰(shuí)還沒(méi)點(diǎn)自信了？

他們每個(gè)人都覺(jué)得只要有機(jī)會(huì)，他們做的絕對(duì)不會(huì)比別人差。

之前爭(zhēng)十殿閻王沒(méi)有爭(zhēng)過(guò)，那只是運(yùn)氣不好罷了。

抱著這種想法，一大批高階修士離開(kāi)了幽冥地府，前往洪荒各地。

幽冥地府的勢(shì)力，也隨之開(kāi)始在三界各處落地生根。

而此刻的天庭，卻連維持運(yùn)轉(zhuǎn)的基本人手都還湊不太齊。

為此，天帝昊天也是找來(lái)了自己好不容易招攬的幾個(gè)心腹，豬剛鬣，李長(zhǎng)庚幾人，為天庭接下來(lái)該如何發(fā)展開(kāi)始了第一次會(huì)議。

在幽冥地府這邊，葉逍在好不容易把地府的事情給安排了七七八八之后，現(xiàn)在又面臨一個(gè)艱難的抉擇。

接下來(lái)，他是按照原來(lái)的計(jì)劃讓平心帶著他跟嫦娥在幽冥界四處逛逛看看風(fēng)景呢，還是他自己帶著嫦娥到洪荒大地上四處逛一逛呢？

猶豫再三，葉逍想到了平心先前提議帶他跟嫦娥去地獄看風(fēng)景的事情，最后還是放棄了讓平心當(dāng)導(dǎo)游的想法。

于是，葉逍帶著嫦娥向平心辭別，開(kāi)啟了和嫦娥二人的洪荒之旅。

嗯，石磯哭暈在家。

某人走的時(shí)候好像說(shuō)的是接了嫦娥就回來(lái)的。

呸，渣男！

雖然說(shuō)洪荒大地很大。

雖然生活處處是風(fēng)景。

雖然人生何處不青山。

但既然打算帶著嫦娥好好游玩一番，總是要選擇一個(gè)合適的地方的。

東方熟人太多，不方便。

西方更別提了，葉逍可不想跟誰(shuí)有緣。

北方......

現(xiàn)在那是人去的地方？

想來(lái)想去，貌似能去的也就只有南方了。

而且洪荒之南，現(xiàn)在也是聚居的人族部落最多的地方。

東方多修士。

西方太貧瘠。

北方不用提。

所以看來(lái)看去，也就只有南方是比較適合人族生存的。

這也是在洪荒被分為四大部洲之后，西游時(shí)期的大唐為什么會(huì)在南贍部洲的原因。

葉逍帶著嫦娥去南邊，除了要找個(gè)合適的地方游玩之外，也未嘗不是想看看現(xiàn)在的人族狀況如何了。

對(duì)于人族，他也只是知道現(xiàn)在的人族大都遷到了洪荒大地南部，至于發(fā)展到了什么時(shí)期了，卻是不甚清楚。

不過(guò)反正還沒(méi)到三皇時(shí)期就是了，不然的話伏羲入人道輪回這種事情他不可能不知道。

事實(shí)上，葉逍猜的也沒(méi)什么錯(cuò)。

現(xiàn)在的人族，還是三祖當(dāng)家。

人族三祖，燧人氏，有巢氏，緇衣氏，乃是當(dāng)初女媧造人之時(shí)便存在的最初一批人族，一直存活至今。

他們的存在，在那個(gè)黑暗的年代對(duì)于人族來(lái)說(shuō)就仿佛那指路明燈，正是因?yàn)橛兴麄儯俗宀拍芤宦房目慕O絆的走到今天。

妖族沒(méi)落，巫族隱匿。

已經(jīng)苦修老子傳下的金丹大道無(wú)數(shù)年的人族，儼然已經(jīng)成了如今洪荒之上明面上實(shí)力最強(qiáng)的族群，就算不考慮那些拜入各方圣人、大能門下的人族亦是如此。

因?yàn)椤?p/> 燧人氏，大羅金仙巔峰。

有巢氏，大羅金仙巔峰。

緇衣氏，大羅金仙巔峰。

這樣的人族，在沒(méi)什么存在感的洪荒之南，已然成了一方霸主。

隨便什么妖獸精怪就能欺負(fù)人族部落的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了。

洪荒大地上。

嫦娥和葉逍坐在云頭，隨風(fēng)飄蕩著。

聽(tīng)葉逍提及人族的情況，嫦娥沉默片刻，最后輕聲道：“現(xiàn)在的人族，都聚居在這洪荒大地南方嗎？”

葉逍點(diǎn)了點(diǎn)頭，猶豫了一下，最后還是補(bǔ)充道：“當(dāng)初聚居在昆侖山附近的那些人族部落也同樣遷移了過(guò)來(lái)。”

聚居在昆侖山下的人族部落，自然也包括了有窮部落。

聞言，嫦娥笑了笑。

她應(yīng)該算是人族第一位準(zhǔn)圣了吧？

如果她還能算是人族的話。

“而且，如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，有窮部落，現(xiàn)在已經(jīng)是人族數(shù)得上的大部落了。”說(shuō)到這里，葉逍也是稍微有些感慨。

這大概就是一飲一啄吧。