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277.吃保底

作者:一而再而三  分類: 仙俠 | 神話修真 | 一而再而三 | 洪荒之逍遙小劍仙 | 更多標(biāo)簽...
 
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洪荒之逍遙小劍仙 277.吃保底

“我倒是覺得現(xiàn)在無需太過擔(dān)心?!?p/> 略作思索,葉逍分析道:“天道雖然至高,道祖代天執(zhí)道,無人可及,但不管是天道還是道祖,也都不是可以為所欲為的。雖然我不是很清楚其中的關(guān)竅,但是很顯然,不管是天道還是道祖,他們的行為都要遵循某些規(guī)則?!?p/> “如果天道或者道祖可以隨意出手的話,當(dāng)初天道覺得女媧娘娘有威脅,直接讓道祖出手就行了,根本無需那么多算計(jì)。”

“而這一次道祖雖然以鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)為由變相將你軟禁在火云洞中,但是這也恰恰說明了天道和道祖不管做什么,起碼要有一個(gè)過得去的借口。”

聽著葉逍的這一番分析,不管是伏羲還是紅云道人都是若有所思。

葉逍則是繼續(xù)道:“再者,退一萬步說,就算天道和道祖當(dāng)真要有什么大動(dòng)作,了不起咱們躲到地府不出來就是了?!?p/> 聞言,紅云道人和伏羲也是啞然失笑。

不過,雖然葉逍最后這句話多少有點(diǎn)開玩笑的意思,但是往深處想,這也的確是最后的保障。

輪回六道,就層次而論,并不遜于天道。

雖然因?yàn)槌霈F(xiàn)的比較晚,現(xiàn)在的輪回六道遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到天道的那種層次,但是有平心在,自保卻是足矣。

想到這里,火云洞中本來凝重的氣氛也是輕松了許多。

不管做什么,有后路和沒后路,終歸是兩種概念。

破釜沉舟,背水一戰(zhàn),那都是被逼到絕境之后迫不得已的選擇,如果有的選,沒人不想有個(gè)萬全之策。

“那接下來怎么做?”

伏羲問道。

“還能怎么做,老實(shí)待著唄?!比~逍笑道:“回頭我直接把人給你安排上,你就直接在這火云秘境里面辦公就好了,如果有什么事,杜道長也會(huì)配合你。堂堂泰山府君,總不能手底下一個(gè)人沒有,這不是讓人笑話嗎。”

“當(dāng)然了,如果你自己有什么合適的人選也可以招進(jìn)來?!?p/> 伏羲搖了搖頭:“你來安排吧,我沒什么人可招的?!?p/> 作為曾經(jīng)的妖族羲皇,現(xiàn)在的人皇,如果說伏羲沒有幾個(gè)心腹,那是不可能的。

縱然現(xiàn)在過去了這么久,只要伏羲愿意,他也依舊能召集起一批舊部來。

只是,正如他剛才和女媧說得,此伏羲已非彼伏羲了。

就算那些昔日的部下依舊愿意為他效力,他卻不愿意再把他們牽扯進(jìn)來。

聽到伏羲這么說,葉逍也沒什么意見。

現(xiàn)在的地府規(guī)模已經(jīng)很大了,而且因?yàn)榈馗膹?qiáng)大,又會(huì)吸引更多人加入,此外地府本身也在培養(yǎng)強(qiáng)者,而這些都會(huì)讓地府變得更加強(qiáng)大,毫無疑問,這已經(jīng)形成了一個(gè)良性的循環(huán)。

在這種情況下,個(gè)伏羲安排一些人手,對(duì)于現(xiàn)在的地府來說,并不是什么難事。

接下來,葉逍和紅云道人、伏羲三人又商議了一些細(xì)節(jié),就暫時(shí)分別了。

當(dāng)然了,在這個(gè)過程中,紅云道人全程打醬油。

話又說回來,如果不是因?yàn)榛鹪贫幢緛硎撬亩锤?,需要他來遷移,他壓根就不會(huì)出現(xiàn)在這兒。

而葉逍和紅云道人在離開火云洞之后,也是互相告別了。

紅云道人好不容易化身出了地府,早已經(jīng)迫不及待的想要去萬壽山見見鎮(zhèn)元子了。

雖然他之前和鎮(zhèn)元子其實(shí)也有聯(lián)系,但是電話粥哪有面基來的痛快?

可以說,如果不是因?yàn)榉诉@邊的有些事情著實(shí)離不開他,他早就溜了。

至于葉逍,他則是要回金鰲島了。

金鰲島和萬壽山一個(gè)在東邊一個(gè)在西邊,自然是說分手就分手,這當(dāng)然沒什么好說的。

辭別了紅云道人,葉逍也是徑直朝金鰲島而去。

至于給伏羲安排人手的事情,這點(diǎn)小事根本不值當(dāng)他再往地府親自跑一趟,直接聯(lián)系冥河道人讓他給安排就行了。

雖然冥河道人這位酆都大帝一直以來都沒什么存在感,但是這點(diǎn)小事還是可以搞定的。

正所謂小別勝新婚,他現(xiàn)在已經(jīng)有些想念嫦娥和石磯了。

之前和三霄在一起的時(shí)候,云霄雖好,但畢竟還沒吃到嘴里是不是?

禪位大典結(jié)束。

本來匯聚在陳都附近的無數(shù)明里暗里的存在紛紛離開。

整個(gè)人族又回歸了平靜。

只是,在這平靜的表面下,卻是暗潮洶涌。

禪位大典,意味著人族從伏羲時(shí)代過渡到了神農(nóng)時(shí)代。

可問題時(shí),伏羲擁有著可以威壓整個(gè)人族的實(shí)力,但是神農(nóng)沒有。

也就是神農(nóng)傳五谷,讓他在人族基層當(dāng)中有了無可比擬的聲望,再加上伏羲時(shí)代在神農(nóng)身邊匯聚了一批支持者,所以在沒有合適的機(jī)會(huì)之前,才沒有人會(huì)強(qiáng)行跳出來。

只是,這種情況所有人也都明白,一旦神農(nóng)出現(xiàn)了什么失誤,那么各種牛蛇鬼神肯定就會(huì)趁機(jī)跑出來作亂。

因此,現(xiàn)在神農(nóng)的狀態(tài)完全可以用四個(gè)字來形容——鴨梨山大。

對(duì)于神農(nóng)來說,唯一的好消息大概就是他身邊還有一個(gè)藥師在。

作為接引道人的親傳弟子,貨真價(jià)實(shí)的圣人門徒,藥師多多少少還是能給神農(nóng)提供一些支持的。

而且,不管怎么說,他現(xiàn)在都是人皇。

之前在他繼承人皇之位前那些人沒有站出來反對(duì),現(xiàn)在如果再站出來,多少有些站不住腳。

所以,他在先天上就占據(jù)了大義的名分。

只要他接下來不出現(xiàn)什么大的失誤,在藥師的幫助下安穩(wěn)度過任期還是沒有問題的。

起碼,藥師是這么想的。

神農(nóng)不是伏羲。

伏羲有著足夠的實(shí)力,所以他可以在在任期間為所欲為。

神農(nóng)不行。

因此,藥師也不期望神農(nóng)能在任期當(dāng)中有什么功德無量的大作為,他只想讓神農(nóng)安安穩(wěn)穩(wěn)的證得地皇之位,到時(shí)候他拿一份保底的功德就心滿意足了。

雖然在伏羲證道之后,玄都大法師得到的那份功德還是讓他很眼饞的,但是藥師更明白,做人不能太貪。

神農(nóng)的情況跟伏羲完全沒法比,所以他對(duì)于神農(nóng)的要求很低。

可問題在于,神農(nóng)卻不是這么想的。


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