洪荒之逍遙小劍仙 502.拜師(四千)

小小的逗弄了一下兩個(gè)小妖，就開(kāi)始干飯。

雖然因?yàn)槎嗔私友篮蜕旯獌蓚€(gè)人，以至于妺喜準(zhǔn)備的早飯有些不足，但是分一分還是都能先吃上的，不夠的反正妺喜已經(jīng)又去做了。

況且，葉逍他們?nèi)齻€(gè)吃東西也就是滿(mǎn)足一下口腹之欲，少吃一點(diǎn)其實(shí)并無(wú)大礙。

狠狠懟了一口香噴噴的肉包子，葉逍看了一眼雖然在吃，但明顯有些心不在焉的姜子牙，主動(dòng)開(kāi)口問(wèn)道：“姜兄，既然你答應(yīng)了入我三清門(mén)下，那么在我把你帶回去之前，我覺(jué)得你最好多考慮考慮，就比如你想拜誰(shuí)為師?。俊?p/> 聽(tīng)到葉逍這么說(shuō)，姜子牙吃東西的動(dòng)作一頓，他還真沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

略作思索，姜子牙道：“對(duì)此葉兄有什么建議嗎？”

聞言，別說(shuō)是申公豹了，就連金靈圣母和廣成子吃東西的動(dòng)作都慢了一下，因?yàn)樗麄円埠芎闷嫒~逍會(huì)怎么說(shuō)。

“我的建議？”葉逍笑了笑：“既然姜兄問(wèn)了，那我也就說(shuō)說(shuō)。三清者，分別是大師伯太清道德天尊，二師伯玉清元始天尊，以及家?guī)熒锨屐`寶天尊。其中，大師伯迄今為止也就收了玄都師兄一個(gè)弟子，再加上無(wú)為之道，指望著大師伯現(xiàn)在破例再收個(gè)弟子顯然不現(xiàn)實(shí)。因此，姜兄你如果想要拜師，就只能在二師伯和家?guī)熤g選一個(gè)?！?p/> “在這種情況下，對(duì)比一下二師伯和家?guī)煹慕虒W(xué)方式，我個(gè)人建議你拜入二師伯門(mén)下?！?p/> 葉逍這個(gè)結(jié)論一出來(lái)，眾人皆是有些意外。

雖然三清一體不假，現(xiàn)在三教的關(guān)系也是前所未有的和諧，但是葉逍畢竟是通天教主的弟子。

現(xiàn)在葉逍居然直言姜子牙拜元始天尊為師更合適，怎么能讓他們不意外？

作為當(dāng)事人，姜子牙也是有些意外。

因此，他也是直言不諱道：“為何？葉兄難道覺(jué)得令師不如令師伯嗎？”

姜子牙話(huà)一出口，便意識(shí)到有些不妥。

然而他說(shuō)都說(shuō)了，又沒(méi)法收回。

至于葉逍聽(tīng)到姜子牙這么說(shuō)，也是有些無(wú)語(yǔ)——真敢說(shuō)?。?p/> 你這怕不是想我死。

當(dāng)然了，無(wú)語(yǔ)歸無(wú)語(yǔ)，看著姜子牙臉上的悔色，葉逍也知道姜子牙多半是一時(shí)口快，并不是成心想讓他為難。

不過(guò)，為了防止回到金鰲島之后被打死，葉逍還是好好的組織了一下語(yǔ)言——誰(shuí)知道元始天尊還有通天教主現(xiàn)在有沒(méi)有在偷聽(tīng)？

輕咳一聲，葉逍開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“姜兄此言差矣，我先前說(shuō)得讓姜兄拜二師伯為師，這里面只有合適和不合適之別，并無(wú)高下之分?！?p/> “單論教導(dǎo)弟子，二師伯和家?guī)煼叛酆榛亩冀^對(duì)是數(shù)一數(shù)二的，不然也不會(huì)有玉虛宮下群英薈萃，金鰲島上萬(wàn)仙來(lái)朝。然而，二師伯和家?guī)熾m為兄弟，但是性格卻是天差地別，這也就注定了他們的教導(dǎo)風(fēng)格大相徑庭?！?p/> “二師伯收徒重資質(zhì)，重根骨，重心性，這也就注定了玉虛門(mén)下的弟子數(shù)量不會(huì)很多，在這種情況下，二師伯便可以因材施教，對(duì)每個(gè)弟子都傾注更多的精力，在我看來(lái)，這種方式是比較適合姜兄你的。”

“而家?guī)熖岢薪虩o(wú)類(lèi)，截教也因此號(hào)稱(chēng)萬(wàn)仙來(lái)朝，可見(jiàn)我截教弟子數(shù)量之多，在這種情況下，家?guī)煹慕虒?dǎo)方式就相對(duì)要簡(jiǎn)單粗暴一些，講道的時(shí)候大家伙就一塊聽(tīng)，但具體能聽(tīng)懂多少，就很考驗(yàn)每個(gè)人的悟性了。”

“悟性好的，自然能從中獲益良多，但悟性差的，從中所得就寥寥無(wú)幾。”

“所以說(shuō)，家?guī)煹倪@種教導(dǎo)方式，對(duì)于資質(zhì)悟性都極佳的弟子來(lái)說(shuō)，能發(fā)揮的空間很大，但是對(duì)于資質(zhì)悟性都不高的弟子來(lái)說(shuō)，就不是很友好了?！?p/> “正是因?yàn)槿绱耍也艜?huì)建議姜兄你拜二師伯為師，倒是申兄，我覺(jué)得可以拜入家?guī)熼T(mén)下?！?p/> 葉逍的一番解釋可以說(shuō)是有理有據(jù)，令人信服。

但是姜子牙卻一臉無(wú)奈。

你就直說(shuō)我資質(zhì)平平不就完了，非繞這么大個(gè)彎子干什么？

倒是申公豹，對(duì)于葉逍這一番分析，卻是提出了不同的意見(jiàn)：“既然如此，我又為何要拜入上清圣人門(mén)下，難道我就不能和姜子牙一樣拜入玉清圣人門(mén)下嗎？”

申公豹此言一出，坐在葉逍身邊的金靈圣母眉頭就是輕輕蹙了一下。

或許申公豹并沒(méi)有那個(gè)意思，但是他這么說(shuō)，卻難免讓人有一種上清不如玉清的感覺(jué)，不然的話(huà)他為什么要在葉逍說(shuō)他適合拜入通天教主門(mén)下的情況下提出要和姜子牙一起拜入元始天尊門(mén)下？

不過(guò)金靈圣母并沒(méi)有說(shuō)什么，她覺(jué)得葉逍會(huì)處理好的。

葉逍倒沒(méi)有像金靈圣母這么想，因?yàn)樗谎劬涂闯隽松旯恼嬲康摹痪褪遣幌敫友婪珠_(kāi)嗎！

“申兄，你要是舍不得跟姜兄分開(kāi)就直說(shuō)，我相信二師伯和家?guī)煻寄芾斫獾?。”葉逍笑嘻嘻的對(duì)著申公豹說(shuō)道。

金靈圣母：

姜子牙：

廣成子：

看著默默跟他挪開(kāi)了一點(diǎn)距離的姜子牙甚至還有廣成子，申公豹死死的盯著葉逍，就差沒(méi)跳起來(lái)了：“誰(shuí)不想跟那個(gè)家伙分開(kāi)了？”

然而看著申公豹的反應(yīng)，葉逍卻笑得更開(kāi)心了：“看吧，我就說(shuō)你不適合拜二師伯為師，你這一看就是老傲嬌了，然而二師伯也是老傲嬌了，正所謂倆傲嬌相遇，必有一傷，所以你還是老老實(shí)實(shí)的拜入家?guī)熼T(mén)下吧?！?p/> 申公豹——我你個(gè)！

不過(guò)，就在申公豹情緒激動(dòng)，被當(dāng)場(chǎng)禁言的同時(shí)，廣成子和金靈圣母看向葉逍的眼神也變得有些古怪起來(lái)。

小師弟，你可真敢說(shuō)?。?p/> 敢說(shuō)師尊（二師伯）傲嬌的，你還是第一個(gè)！

真就不怕死唄？

昆侖山。

玉虛宮。

三清不知道什么時(shí)候又膩歪在了一起。

自從那一次三清一體共同觸摸到了天道境界之后，他們就經(jīng)常會(huì)聚到一起論道，以期能夠早日突破，這一次也不例外。

當(dāng)然了，有時(shí)候論道之余閑著無(wú)聊他們也會(huì)一起看看門(mén)下的那些弟子在干什么，然后互相討論一下誰(shuí)的弟子更優(yōu)秀什么的。

所以葉逍之前猜得沒(méi)錯(cuò)，剛才閑得無(wú)聊的三清確實(shí)正在偷看他們。

畢竟，天地大劫將起，三教弟子紛紛入世為接下來(lái)的大劫做準(zhǔn)備，他們這些當(dāng)師父的自然要多盯著點(diǎn)。

然后他們就聽(tīng)到了葉逍那洋洋灑灑的一番話(huà)。

本來(lái)嗎，在聽(tīng)到葉逍在那里長(zhǎng)篇大論的時(shí)候，元始天尊一開(kāi)始還是挺高興的，甚至還洋洋得意的埋汰了通天教主幾句——你看吧，就連你家徒弟也知道咱會(huì)教徒弟。

對(duì)此，通天教主也只能在心里暗暗記下，決定回頭絕對(duì)要給逍遙子這小子來(lái)點(diǎn)特訓(xùn)。

但是在聽(tīng)到最后之后，元始天尊原本帶著笑容的一張臉頓時(shí)就黑了。

傲嬌？

原來(lái)在你心里貧道一直是這個(gè)形象嗎逍遙子？

而通天教主則是完全笑翻了，原本想著回頭該怎么教訓(xùn)葉逍的事情也直接被他丟到了九霄云外。

只見(jiàn)他一手捂著肚子，一手指著元始天尊，連話(huà)都差點(diǎn)沒(méi)說(shuō)順溜了：“老傲嬌了哈哈哈二哥，你老傲嬌了啊哈哈哈，笑死貧道了！”

甚至于，就連老子萬(wàn)年古井無(wú)波的臉上也是浮現(xiàn)了一抹笑意：“傲嬌，逍遙子用的這個(gè)詞語(yǔ)倒也還算恰當(dāng)?！?p/> 元始天尊：

這倆兄弟他真不想要了！

還有這個(gè)逍遙子，用著貧道給你煉的劍，心里還打著貧道徒兒的主意，現(xiàn)在居然還來(lái)埋汰貧道，行，貧道記住了，以后你要是能再見(jiàn)貧道那寶貝徒兒一面貧道跟你姓！

女?huà)z廟，齋堂。

為了證明自己心里沒(méi)有姜子牙。

為了證明自己并不是葉逍口中的老傲嬌。

申公豹最后咬牙切齒的決定拜通天教主為師。

看到申公豹答應(yīng)下來(lái)了，葉逍也是一臉賤笑的對(duì)著他道：“這就對(duì)了嗎，申兄，哦不對(duì)，以后該叫申師弟了，我在第一次見(jiàn)到申師弟你的時(shí)候就知道申師弟你屬于那種天性就放蕩不羈的人，而這種人一般是不喜歡被各種規(guī)矩約束著的，二師伯和家?guī)熛啾?，?duì)門(mén)下弟子的管教無(wú)疑要嚴(yán)格一些，而我截教除了基本的規(guī)矩之外，就沒(méi)有太多的條條框框，因此金鰲島才是比較適合申師弟你的。”

事實(shí)上，這才是葉逍建議申公豹拜入通天教主門(mén)下的真正原因。

雖然同為應(yīng)劫之人，并且還是至交好友，但是姜子牙和申公豹二人的性格卻是相差極大。

姜子牙性情篤純，就是那種傳統(tǒng)意義上的好人老實(shí)人，這種性格元始天尊自然會(huì)喜歡一些。

而申公豹生性不羈，如果拜入元始天尊門(mén)下，說(shuō)不定還會(huì)像原本歷史上那般為元始天尊所不喜。

因此，拜入通天教主門(mén)下，對(duì)于申公豹來(lái)說(shuō)才是最好的選擇。

至于其他的嗎，就算姜子牙和申公豹分開(kāi)拜師，以后又不是不能見(jiàn)面了，也沒(méi)什么，所以葉逍這也不算是大惡人棒打鴛鴦（滑稽）。

簡(jiǎn)單安撫了一下申公豹，妺喜也是又端著一些早飯回來(lái)了。

把新做好的飯食放到食案上，妺喜也是默默坐到了兩只小妖旁邊，開(kāi)始用餐。

不過(guò)，吃著包子喝著粥，姜子牙卻是無(wú)端的朝著妺喜問(wèn)了一句：“這些東西是姑娘自己做的嗎？”

妺喜愣了一下，不明白姜子牙為什么要問(wèn)這么一個(gè)顯而易見(jiàn)的問(wèn)題，不過(guò)她還是點(diǎn)了點(diǎn)頭作為回應(yīng)。

畢竟，姜子牙雖然只是一個(gè)凡人，但是他終歸是葉逍帶回來(lái)的。

只是，雖然妺喜沒(méi)問(wèn)為什么，但是葉逍卻是十分八卦的向姜子牙問(wèn)道：“你問(wèn)這個(gè)干什么？”

“沒(méi)什么?！苯友罁u了搖頭，微微笑道：“就是覺(jué)得做的挺好吃的，吃起來(lái)讓人有一種很安心的感覺(jué)?！?p/> “懂了?！比~逍道。

姜子牙：？

看著姜子牙疑惑的眼神，葉逍挑了挑眉，道：“眾所周知，長(zhǎng)得好看的人做的東西一定好吃，就算不好吃也好吃。只是別怪我沒(méi)提醒你啊，人家名花有主了。”

當(dāng)然了，后面還有一句話(huà)葉逍并沒(méi)有說(shuō)出來(lái)——雖然那個(gè)主現(xiàn)在不知道在哪里就是了。

姜子牙：

無(wú)語(yǔ)的搖了搖頭，姜子牙決定不再跟葉逍說(shuō)話(huà)。

然而，不管是姜子牙還是葉逍都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，就在姜子牙說(shuō)出那一番話(huà)的時(shí)候，妺喜的雙眸出現(xiàn)了短短一瞬間的失神，就仿佛突然想到了什么事情一般。

吃完早飯，妺喜照例開(kāi)始收拾碗筷。

不過(guò)這一次葉逍三人并沒(méi)有離開(kāi)。

現(xiàn)在姜子牙和申公豹這兩個(gè)應(yīng)劫之人就在他們面前擺著，他們?cè)偃コ璩抢锕鋪?lái)逛去可以說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有什么意義了。

等到妺喜收拾好了碗筷，帶著兩個(gè)小妖一起退了出去后，葉逍也是直接開(kāi)口道：“既然拜誰(shuí)為師的事情咱們已經(jīng)討論好了，那么接下來(lái)廣成子師兄，你帶姜子牙師弟回昆侖山，還有金靈師姐，你帶申公豹師弟回金鰲島，應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題吧？”

聽(tīng)到葉逍這么說(shuō)，姜子牙和申公豹自然不會(huì)有什么意見(jiàn)，而廣成子和金靈圣母也表示贊同。

畢竟，這可是應(yīng)劫之人，雖然現(xiàn)在是他們搶先一步找到了，但是用腳趾頭都能想到佛門(mén)那邊肯定也在尋找。

在這種情況下，兩人多在人族呆一刻，就多一分危險(xiǎn)，還是盡快把兩人帶回山門(mén)比較妥當(dāng)。

不過(guò)，金靈圣母雖然沒(méi)有意見(jiàn)，但是她也注意到了葉逍的用詞，因此她也是問(wèn)道：“小師弟你不跟我一起回去嗎？”

擺了擺手，葉逍道：“我就不回去了，大劫將至，雖然我們已經(jīng)收獲了姜師弟和申師弟這兩塊良才美玉，但是多做點(diǎn)準(zhǔn)備總沒(méi)錯(cuò)，我就留在人族再看看?！?p/> 聞言，廣成子和金靈圣母雖然沒(méi)有反駁，但卻都是一臉的不信。

多做準(zhǔn)備？

我看你是怕回去之后被師尊（二師伯）找上門(mén)吧！

留在人族的話(huà)，在現(xiàn)在這個(gè)敏感的時(shí)間段圣人一般是不會(huì)出現(xiàn)在人族的，以免撩撥到其他人的神經(jīng)。

所以說(shuō)，有些人口嗨的有多痛快，回頭下場(chǎng)就有多慘烈。