這個玩家大有問題 209 收束,符道元神

千丈之巔，蜀山劍崖。

易升問李阿玄，蜀山哪里適合渡劫突破，李阿玄當(dāng)即苦笑著推薦了歷代蜀山掌門清修悟道的劍崖。

一到劍崖，瞧見這所謂的劍崖只是修筑在斷崖絕壁上孤零零的一個小亭子，易升不禁莞爾，想來是李阿玄以為他境界高深，擔(dān)心渡劫時引下的強大劫雷劈壞蜀山的瓶瓶罐罐，才說了這個僻靜無人的地方，

“也好，有李明和孤狼幫忙，賑濟災(zāi)民的事已經(jīng)差不多已經(jīng)搞定了，我試著看看，現(xiàn)在的我，能突破到渡劫幾重?！?p/> 易升心想。

賑濟災(zāi)民這事是江湖經(jīng)驗豐富的孤狼提出的，他說蜀山劍派這種名門正派附近一般會有依托其存在的村子，繼續(xù)降下暴雨，那些人不被淹死摔死也會被餓死凍死，提議派出人手去蜀山鎮(zhèn)取糧賑濟災(zāi)民。

易升沒想到蜀山山脈里還住著人，他以為蜀山劍派早就把蜀山山脈劃為私人領(lǐng)地了。一問蜀山的人，孤狼果然說的沒錯，他馬上停下了雷霆暴雨，消去了圍堵著蜀山護山大鎮(zhèn)的數(shù)十根火焰龍卷，只保留地陷這一威懾，但也大大削減了地陷的威力，不然要是真引發(fā)了地陷，一時半會停不下來，阻止不了，毀了蜀山山脈倒在其次，不過是一些泥土和石頭堆砌的好看土堆罷了，過個千八百萬年說不定直接沒了，可要是再牽連到了那些無辜的百姓，就不好了。

不是說同情或是不忍心還是怎樣，暴雨連下三天兩夜，必然已經(jīng)有人被易升害的家破人亡了，再說這種矯情的話未免太虛偽太空洞。死去的人和死人的家人，決不會毫無芥蒂地原諒易升的過錯，哪怕他的確不知情。

易升想做的，能做的，正在做的，是擔(dān)起這份責(zé)任。

李明很快參與了進來。作為一個不折不扣的富二代，他對炮術(shù)...我是說，對馭下之術(shù)的了解程度，遠超易升五人。只用了不到半天的功夫，李明就用二十二世紀(jì)的先進管理學(xué)，因地制宜地改革管理體制，重新組織起了已經(jīng)半癱瘓的蜀山劍派。調(diào)配救援物資、調(diào)兵遣將，更是樣樣在行。一樣是威逼利誘，他說什么，那些口服心不服的蜀山弟子就會跟著做什么，主觀能動性相較之前易升以劍意強逼的時候，天差地別。

李阿玄越發(fā)懷疑自己是否有當(dāng)掌門的資格。

實力不如人，尚且有追上的機會。

腦子不如人，就真沒辦法了。

說回現(xiàn)在。

經(jīng)過三日的修煉，易升勢如破竹地在符文之道上突破了筑基、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、大乘這七個境界，學(xué)會了李阿玄、飲冰客、掃地僧“慷慨”傳授的太玄劍典、八卦五行陰陽太極、天眼神足身外化身，掌握了劍骨的斷骨滅魂劍、劍血的流光虛影劍、劍眉的極寒凍氣劍這三門神通，凝聚出了蜀山正宗的太虛劍意，集蜀山、武當(dāng)、少林的精髓于一身，結(jié)合二十二世紀(jì)的物理知識和對秘法的理解認(rèn)識，修煉出了獨屬于他自己的符道元神。

合道元神走的是肉身與元神融合的路數(shù)，渡過最后一重天劫，便能獲得天道的認(rèn)可與眷顧，超凡入圣，以肉身承載天道之重與天道之力，領(lǐng)悟包括滴血重生在內(nèi)的種種不可思議的神通。此乃肉身成圣。

御道元神走的是元神駕馭乃至拋棄肉體的路數(shù)，渡過最后一重天劫，便能在天道劫雷的錘煉下，以肉身為爐，煅燒出或至陽至剛，或至陰至柔的仙魂，萬古不易，一舉一動皆代天行事，吐氣即能成云，呵斥即有雷擊。此乃蛻凡為仙。

符道元神不比集偉力于自身的合道元神和御道元神，走的是主修元神、輔修肉身，以肉身來操縱元神、以元神來保護肉身的路數(shù)，不受天道承認(rèn)，不能肉身成圣，更不能蛻凡為仙，就算渡劫上了天庭——姑且認(rèn)為有天庭——也只能跟在圣人或仙人身后，做個任人驅(qū)使的跟班，關(guān)系類似俗世中的官和吏。

“吏”就算再有實力，也得聽“官”的話。

更不用說，這個“吏”根本沒有“官”的實力。

符文修士費勁巴拉生成符文的功夫，夠圣人揮十巴掌、仙人劈十道雷了，攻速和傷害壓根不在一個水平上，你不當(dāng)跟班，誰來當(dāng)跟班？

不要說什么提前準(zhǔn)備符文，且不說靈力的質(zhì)量一樣不在一個水平，圣人和仙人也有蓄力的手段，還更方便。

易升不這么覺得。

他認(rèn)為，符文修士之于符道元神，類似人之于能坐進去駕駛的機甲。

單個拎出來，脆弱的人和強大卻無人操縱的機甲，似乎不是肉身爆炸的圣人和言出法隨的仙人的對手。

就算真的開上了機甲，也很難對付可以直接斬首的敵人。

可這說到底，還是人不夠強，機甲也不夠強罷了。

符文和符道元神只是易升實力的一部分。

不管有沒有符道元神，他都有二階高級的實力。

決定符道修士戰(zhàn)斗力的另一因素，符文，易升憑靈能和熱情之力，也能生成。

符道元神于是變成了有更好沒有也無所謂的添頭。

易升不必考慮以前的符文修士是怎樣錘煉肉身、打造機甲，又是怎樣分配靈力的占比、投入的多少，他全心全意地投身在打造機甲這一件事上，花了足足一天的功夫，打造出了現(xiàn)在的符道元神。

略作清理，易升進了亭子。

火紅的夕陽斜射在亭下翻騰的云海當(dāng)中，瑰麗壯觀。

他在身前喚出一人高的符道元神。

金木水火土五行之力為皮肉，集于元神的左腿、右腿、左臂、右臂、面甲和頭盔上，成小五行陣法，色彩變幻，流轉(zhuǎn)生息，同時增幅攻擊與防御。地火水風(fēng)四象之力為筋骨，強化連接元神的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，成小四象陣法，循環(huán)生滅，一象尚在元神便不會崩解潰散。陰陽二氣為動力，成太極之勢，平穩(wěn)旋轉(zhuǎn)，一激便可持續(xù)爆發(fā)易升全力以赴的力量。

施然步入符道元神，易升以虛實不定的太虛劍意為鑰匙，插進陰陽二氣之中，啟動了符道元神。

強化了一倍有余的天眼通和神足通，立刻加持在了他的身上。

方圓一千丈，盡收眼底。

十丈之內(nèi)，來去無蹤。

易升不再壓制靈力，劫云浮現(xiàn)。