大道紀(jì) 第354章 為人師,為國(guó)師,為天師

人之修行，不止在于精氣神，也在于心。

所謂知善知惡是良知，為善去惡是格物，安奇生的心境修持是王陽(yáng)明奠基，自然，也有著凝重的心學(xué)影子。

見(jiàn)善喜，見(jiàn)惡厭，并窮就糾正。

這是安奇生本心之道，自然而然，正如餓了吃飯，渴了喝水，心境修持在任何細(xì)微之處體現(xiàn)。

人錯(cuò)了，糾正，王朝錯(cuò)了，亦糾正，那天錯(cuò)了，同樣可以糾正。

為人師，為國(guó)師，為天師。

這，亦是修行。

知行合一，便是如此。

“普渡眾生”

裴元華眼角抽搐一下，只當(dāng)他是隨口敷衍，有心拂袖而去，卻還是按耐了下來(lái)。

伸手取來(lái)酒壺為兩人倒上酒，也不詢問(wèn)，只是一杯接一杯的喝著。

魂魄無(wú)法品嘗人間酒菜，香火加持的鬼神卻是可以，只不過(guò)，想如凡人一般喝醉，飽腹卻是不能了。

他不信，安奇生也沒(méi)有解釋的念頭，笑了笑道：

“請(qǐng)你來(lái)，是要做個(gè)交易。”

裴元華精神一震，這下卻是信了：“真人請(qǐng)講。”

“我有秘法可延你之壽，卻有兩個(gè)條件。”

安奇生豎起兩指。

裴元華先是松了口氣，隨即又是一緊：

“愿聞其詳。”

他沒(méi)有問(wèn)安奇生的延壽之法是什么，因?yàn)檫@個(gè)根本騙不了人。

他既然約自己前來(lái)，必然是有把握的。

或許是得到了什么上古秘法。

“其一，我需你助我鑄就一柄法兵。”

安奇生緩緩開(kāi)口。

王權(quán)劍無(wú)形無(wú)質(zhì)可演百兵，只是隨他入夢(mèng)大千，要想發(fā)揮全部威能也同樣需要頂尖載體，想要達(dá)到連載體都不需要的程度，還達(dá)不到。

“法兵？”

裴元華眉頭先是一皺，又自舒緩，點(diǎn)點(diǎn)頭應(yīng)承下來(lái)：“若真人所需之物不是太過(guò)珍惜，裴某或許可以幫忙一二。”

話沒(méi)有說(shuō)滿。

他為城隍地祗多年，手中自然積攢有一批靈材，鬼神所需之兵皆由幽冥而出，他用之不上，若能換來(lái)延壽之法，自然也是可以。

只是，這白衣道人深不可測(cè)，縱然未曾成真，必然也是入道之級(jí)數(shù)的小真人，若是所需材質(zhì)太過(guò)珍惜，他也力有不逮。

安奇生微微想了想，在裴元華詫異的神情中點(diǎn)點(diǎn)頭：

“我所需之物，你的珍藏里湊一湊想來(lái)應(yīng)該是差不多的。”

他幾度入夢(mèng)裴元華，自然知曉他的珍藏家底，城隍數(shù)百年積累雖然不足以鑄就法兵，但讓他與整個(gè)梁州諸多城隍湊一湊，也差不離能弄出一把雛形了。

裴元華心中有些詭異。

你還知道我有哪些珍藏不成？

“若如此，裴某自然沒(méi)有問(wèn)題。”

念頭一閃而過(guò)，裴元華也不知道面前這道人竟然盯上了整個(gè)梁州所有城隍的家底，又問(wèn)道：

“那真人，第二個(gè)條件是？”

他很清楚，這才是真正的重頭戲。

一柄法兵如何及得上延壽秘法珍貴？

安奇生眸光幽幽，緩緩說(shuō)道：

“我要在梁州開(kāi)宗立派，需要諸城隍發(fā)力，為我移山聚運(yùn)。”

他之道，在于天地磁場(chǎng)，而山巒匯聚之地，磁場(chǎng)最是強(qiáng)烈，若是能締造出玄星武當(dāng)山那般七十二峰朝大頂?shù)慕^頂風(fēng)水之地，好處不言而喻。

這個(gè)好處，還不止是修行。

某種程度上來(lái)說(shuō)，這一個(gè)條件比之第一個(gè)還要重要的多。

“開(kāi)宗立派，移山聚運(yùn)？這，這不可能！”

饒是知道安奇生所圖非小，裴元華還是倒吸一口涼氣。

城隍作為地祗，理論上有監(jiān)管土地山神的能力，然而，移山填海豈是易于之事？

凡人傳說(shuō)之中土地山神都有移山填海之能，實(shí)則根本是謬論，土地山神依附于大地山川而活，以此聚集香火，哪里是個(gè)山神都有移山之法？

城隍移山自然不是不能，但那消耗之大，也很是離譜。

更別說(shuō)諸城隍了。

陰司城隍分為縣，府，州三個(gè)級(jí)數(shù)，他固然在諸多城隍之中有些薄名，也達(dá)不到命令他們的地步。

想要‘諸’城隍發(fā)力，那是想得太美了。

更別說(shuō)開(kāi)宗立派了。

梁州開(kāi)宗立派，不止是需要城隍的同意，還要天意教的允許，此次讓如來(lái)院進(jìn)來(lái)，還是州城隍與如意僧的謀劃，其他教派哪里有資格進(jìn)來(lái)？

畢竟，開(kāi)宗立派，可不是你找個(gè)山頭拉旗就行的。

“為何不可能？”

安奇生端起酒杯，慢慢一飲而盡，才緩緩道：“梁州香火不取一毫，天意教管得到整個(gè)修行界嗎？”

“不取香火？那為何要開(kāi)宗立派”

裴元華驚疑不定。

天意教也好，如來(lái)院也好，傳道皆為香火，不取香火為何要傳道，真的為了普渡眾生？

道不輕傳，這是安身立命之根基，哪有人輕易傳授？

凡人尚有教會(huì)徒弟餓死師父之說(shuō)，修行界有什么理由廣收門(mén)徒？

這世上還有不求回報(bào)，只為傳道受業(yè)普渡眾生的門(mén)派？

裴元華有些懵。

安奇生卻只是微微一嘆：“你又豈知我的志向？”

燕雀安知鴻鵠之志。

這裴元華雖是城隍，不過(guò)依附陰司體系茍活幾百年的老鬼罷了，心里眼里只有那三分香火，就以為所有人都要搶奪。

殊不知，自己連天地靈氣都不取一毫，又怎么會(huì)在意這些香火愿力？

彼之糧草，我之毒藥，不外如是。

裴元華眼角一抽，哪里聽(tīng)不出安奇生話中意思。

心中咬牙，卻也沒(méi)有反駁，只是道：

“若真人能說(shuō)服天意教，那么，裴某人自然毫無(wú)意義，至于移山聚合地運(yùn)之事，待真人說(shuō)服天意教再說(shuō)不遲！”

說(shuō)罷，他起身告辭。

卻是話不投機(jī)半句多。

他強(qiáng)壓著沒(méi)有問(wèn)延壽秘術(shù)，一來(lái)是尚未確定自己是否能應(yīng)下這兩個(gè)條件，二來(lái)，也是怕自己真?zhèn)€看到希望之后忍不住做出什么不理智的事情來(lái)。

安奇生不阻攔，不起身，不送也不言，只是待得這城隍消失，才緩緩搖頭：

“聽(tīng)了這么久，還沒(méi)聽(tīng)夠嗎？”

薩五陵訕訕笑著走出來(lái)，躬身道：“老師。”

他之前就好奇安奇生宴請(qǐng)誰(shuí)人，自然偷偷摸摸的在看，在聽(tīng)。

“功課做完了？”

安奇生瞥了他一眼。

后者訕訕而笑：“符箓已經(jīng)畫(huà)完，今日功課不曾拉下。”

“再去畫(huà)三十張符箓來(lái)。”

安奇生自斟自飲，猶自安排著。

薩五陵無(wú)奈，心中還有許多疑問(wèn)想問(wèn)，卻也只能應(yīng)下，回房。

開(kāi)始畫(huà)符。

不想剛畫(huà)了兩道符箓，心中又自響起一道聲音來(lái)：

“開(kāi)宗立派，只怕沒(méi)有這么簡(jiǎn)單”

薩五陵嚇的手一抖，整張符箓差點(diǎn)毀掉，沒(méi)好氣的回應(yīng)：“你現(xiàn)在不怕被老師發(fā)現(xiàn)了？”

“他已經(jīng)走了，自然不會(huì)發(fā)現(xiàn)我。”

穆龍城淡淡回應(yīng)了一句，心中還在揣摩安奇生的目的。

他可不認(rèn)為安奇生只是單純的想要開(kāi)宗立派。

“走了？老師這大晚上要去哪里？”

薩五陵眸光一凝，想起了什么，不由失聲：“老師，他該不會(huì)是要去天意教吧？”

“你猜的不錯(cuò)。”

穆龍城不再過(guò)多思量，轉(zhuǎn)而開(kāi)口道：“你這門(mén)太極感應(yīng)篇極為深?yuàn)W，單憑你自己，再有十年也入不了門(mén)！只能讓我來(lái)了！”

“啊？你，你來(lái)？”

薩五陵這下才是真的驚了：“你，這才幾天，你就有把握了？”

薩五陵無(wú)法形容自己此刻的心情。

這門(mén)太極感應(yīng)篇何其之復(fù)雜，他此時(shí)也不過(guò)初步摸到一些門(mén)路來(lái)，這位‘手爺’這就有把握了？

“沒(méi)把握。”

穆龍城回應(yīng)：

“整合周身我此時(shí)也做不到，不過(guò)，若只是手掌，卻可以嘗試一二！若成，則可以擴(kuò)散全身，成就炁種。”

他于玄星就是絕頂，輪回福地之中十多年又接觸了不知多少久浮界武學(xué)，眼界境界之高都不是薩五陵可以比擬。

只是這門(mén)太極感應(yīng)篇入門(mén)的門(mén)檻高的令人發(fā)指，即便是他，若非是被局限于指掌之間，也沒(méi)有把握。

不過(guò)也幸好是被局限于指掌間，倒是讓他可以進(jìn)一步掌握那安奇生的功法。

只是這一切，總讓他覺(jué)得有些巧合......

“手爺辛苦。”

薩五陵搓搓手，笑的牙齦都露出來(lái)了。

天意教的分觀幾乎遍布大青疆域之內(nèi)的所有城池，每一座道觀之中皆只供奉天意真人一人之像。

清水縣外孤山之上的一座隱秘道觀，賈安月下靜坐，吞吐天地靈機(jī)。

一口無(wú)柄飛劍在他周身環(huán)繞，不時(shí)發(fā)出嗡嗡鳴動(dòng)之聲，一道道氣機(jī)在飛劍與他身體之間交互流轉(zhuǎn)著。

那是他性命交修的本命飛劍。

劍修者鋒銳第一，殺伐凌厲，他雖境界不如德性老僧來(lái)的深厚，殺伐卻猶有過(guò)之，這也是他能主持天意教梁州分觀的原因。

當(dāng)然，更重要的是，天意教威嚴(yán)隆重，縱然是州城隍都要以禮相待。

“呼！”

許久許久之后，賈安才緩緩?fù)鲁鲆豢跐釟狻?p/> 氣流如劍般洞穿夜幕，綿延十多丈才緩緩散去。

隨著他緩緩收功，一高一矮兩個(gè)道人這才走上前去，恭維一句：“觀主這口飛劍越發(fā)凌厲了，梁州第一劍，非您莫屬了。”

“廢話少說(shuō)，可有收獲？”

賈安一抬手，飛劍如水般垂流，環(huán)繞他的手指不停轉(zhuǎn)動(dòng)：

“可抓到目睹那一夜最后一幕的人，或者是妖？”