道長(zhǎng)去哪了 第四十一章 待到雪停時(shí)

寇謙之答應(yīng)和白虎神君會(huì)晤，卻不愿去廬山，而是約在嵩山相見(jiàn)。嵩山是五斗米道的大本營(yíng)，以靜輪天宮為道場(chǎng)，在這里相會(huì)，就算白虎神君當(dāng)真是仙神下界，他們也絲毫不懼。

顧佐同樣不懼，雖然他的修為層次被世界規(guī)則壓制，由準(zhǔn)金仙而下合道，但真元法力是頂尖的——普通兩、三個(gè)合道才能與他抗衡，對(duì)大道規(guī)則的領(lǐng)悟也不是當(dāng)世任何修士所能理解的——就算只能施展皮毛，也足夠在道法上立于不敗之地。

就好似當(dāng)年在通道玄都世界時(shí)，下界的南山道人一樣，崇玄署以葉法善和吳正節(jié)兩大合道、司馬道隱和李含光等六名煉虛、李泌和道玄等十余元嬰之力，再以連山太極蟠龍陣相助，這才將南山道人困住。

南山道人只是普通仙神，顧佐在天庭百年，甚至都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的名字，五斗米道想要對(duì)顧佐不利，又該出動(dòng)多少人？該使用什么陣？

事實(shí)上并沒(méi)有多少人。

嵩山之巔，靜輪天宮，除了四大天師外，再無(wú)一個(gè)五斗米道士。南北會(huì)晤不是小事，需要秘密進(jìn)行，多一個(gè)人知道，便多一分泄露的風(fēng)險(xiǎn)。

顧佐自空中徐徐飄落，望著對(duì)面的北教四大天師微笑招呼：“應(yīng)諸君之邀，我來(lái)了。”

只是這一手，便證明顧佐是合道無(wú)疑，但想要證實(shí)他的仙神身份，依舊不夠。

寇謙之上前拱手：“聽(tīng)說(shuō)神君下界，我等修士，皆欣喜若狂，還請(qǐng)神君入靜輪天宮奉茶。”

成公興、李譜文、殷紹等三天師也拱手相邀。

沒(méi)人在前引路，而是請(qǐng)顧佐先行，想必入這靜輪天宮不是件容易的事，這是要看一看顧佐的本事。

顧佐抬眼望去，靜輪天宮前是座五層高壇，牌坊上鐫刻著“玄都?jí)比帧ｌ`域掃過(guò)，便知這壇上布了陣法，有八十一處陣眼，含八十一道殺招。

顧佐本人就是陣法行家，又有靈域相助，陣法中的氣機(jī)聚散、兇殺生克之理便在心中。若以蠻力破陣，不僅難看，也顯不出他的本事來(lái)。

當(dāng)下點(diǎn)頭：“那就叨擾了。”

雖然受世界規(guī)則所限，妙法菩提難以施展完全，七重金山世界最多只得一重，但這大陣也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及須彌天的七重金山，怎么可能困得住他？

邁步而入，打出一重?zé)o形的金山，將左側(cè)陣法兇殺氣機(jī)擋住一瞬間，再以僅剩皮毛的歲月枯榮之道將時(shí)光稍微拉長(zhǎng)幾分——也就只做到這一步，顧佐便從容越過(guò)了右側(cè)大陣發(fā)出的九道兇殺之力。

然后繼續(xù)前行，第二步登上玄都法壇的第二階，繼續(xù)照此辦理，接著是下一階……

五步上到壇頂，又五步而下，輕飄飄舉重若輕，法陣就好似完全沒(méi)有發(fā)動(dòng)一般。

成公興、李譜文和殷紹大奇，各自試探法陣，卻發(fā)現(xiàn)這法陣并未失效，而且確實(shí)發(fā)動(dòng)了所以殺招。

這就很是匪夷所思了。

寇謙之回望三位天師，那三人各自微微搖頭，滿臉狐疑。

于是寇謙之跟上顧佐，把臂相邀：“請(qǐng)入內(nèi)！”

這位白虎神君不會(huì)是個(gè)虛影的魂魄吧？

顧佐任其手臂纏上來(lái)，笑了笑：“請(qǐng)。”

沒(méi)問(wèn)題，活生生的人！

寇謙之進(jìn)一步試探，渾厚的真元之力發(fā)出，想看看顧佐的修為，卻沒(méi)有迎來(lái)預(yù)料之中的反擊，似乎石沉大海。

疑惑之間想要脫開(kāi)手臂，卻哪里掙脫得開(kāi)，被牢牢吸附于顧佐身邊，怎么都掙脫不出來(lái)，被顧佐“攜”入天宮，略顯狼狽。

進(jìn)去之后，顧佐才輕飄飄將他放開(kāi)，自顧自入座大殿中央高位。

成公興、李譜文和殷紹不悅，待要發(fā)作，卻被寇謙之?dāng)r住，向他們?nèi)宋⑽u頭，這是向他們表示，來(lái)到多半就是白虎神君本尊了，可不敢造次，于是四位天師于下首相陪。

寇謙之神色越發(fā)恭敬，親自烹茶，為顧佐斟上。

顧佐毫不客氣，舉茶飲了，卻又從袖中飛出托盤，盤中是果子和靈酒。

“這是本神君下界所帶的朱果和玉液瓊漿，今日欣喜，請(qǐng)諸君共嘗。”

這兩樣?xùn)|西就是他最好的身份明證，凡是吃過(guò)喝過(guò)的，都不會(huì)再有更多懷疑。

寇謙之到了此刻終于心服口服：“神君下界，我等此刻方迎大駕，還請(qǐng)勿罪，但有所需，便請(qǐng)明示。”

顧佐道：“三年之后，我將重返天界，此三年內(nèi)，望諸君為我分憂。”

寇謙之問(wèn)：“神君之憂，在于何處？”

顧佐道：“我之心憂，一者道門支離，宗祀不順，混跡入道者良莠不齊，大小派別駁雜不純，令信眾多有迷惘。二者天下破敗，廟堂分裂，南北兩立而江山不統(tǒng)，百姓苦于戰(zhàn)亂而生靈涂炭。”

殷紹忍不住問(wèn)：“神君之憂，亦我等之憂，只是若行道盟，誰(shuí)主誰(shuí)次？江山一統(tǒng)，誰(shuí)又居廟堂之高？”

顧佐微笑道：“誰(shuí)主誰(shuí)次，我無(wú)暇顧之，諸君可去廬山相談，至于江山歸由哪家……天庭桂香府和天師府名錄中，爾等此界，名之為晉，這應(yīng)當(dāng)便是天意。”

殷紹道：“北秦勢(shì)大而南晉勢(shì)小，江山合該……”

顧佐打斷道：“我以為，若論勢(shì)大，天意最大，若有與天意不合者，本神君自當(dāng)正本清源！”

此言一出，四位天師盡皆無(wú)言，顧佐有沒(méi)有正本清源的能力？恐怕是有的，如果要正本清源，首當(dāng)其沖必是五斗米道，或者說(shuō)就是他們四位天師。

南邊的消息已經(jīng)非常明確，大晉道門已然捏合成一個(gè)整體，八位合道成了一家人。過(guò)去五斗米道為天下宗派翹楚，可以抗衡南方的原因，在于他們四個(gè)合道是抱團(tuán)的，如今形勢(shì)不一樣了，單論實(shí)力，五斗米道已非南宗道盟的對(duì)手。

更何況還有一個(gè)白虎神君，單單一個(gè)白虎神君，光是天仙下界這么個(gè)身份，就如大山一樣壓在每個(gè)人的心頭，壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。

成公興道：“還請(qǐng)神君寬延些時(shí)日，茲事體大，我等須從長(zhǎng)計(jì)議。”

顧佐既是來(lái)說(shuō)服他們的，同時(shí)也是壓服他們的，信手一揮，嵩山便降起鵝毛大雪，靜輪天宮立時(shí)被雪花覆蓋。

顧佐端起酒杯，淡淡道：“三年之后，我須回返天界，沒(méi)有太多時(shí)間，雪停時(shí)，便請(qǐng)諸君給我一個(gè)答復(fù)，好不好？”