我在幕后調(diào)教大佬 第六十五章 順勢(shì)而為的展開(kāi)——三方得勝,一方巨慘

果然……

趙離聽(tīng)完鐘正的回答，微微閉了閉眼，心中嘆息一聲，這是他所能夠預(yù)料得到的事態(tài)發(fā)展，也是情理當(dāng)中的趨勢(shì)，但是真的出現(xiàn)在面前的時(shí)候，還是讓他感覺(jué)到略微有些不可思議，略微覺(jué)得有些許恍惚。

不可思議啊……

但是，這一幕仍舊符合常理，符合他的預(yù)期。

畢竟，從死生之主對(duì)他動(dòng)怒，以及在嵐洲邊城的時(shí)候，因?yàn)槠渌氖虑槎D(zhuǎn)移了注意力，選擇攻擊飛廉萍翳這兩件事，就可以判斷出死生之主雖然并不在人間，并且沉睡了漫長(zhǎng)的歲月，但是還具備有人格特性。

也就是說(shuō)，死生之主的人性側(cè)面更重于天道這一個(gè)側(cè)面。

祂歸屬于神靈的范疇，而不只是單純的天道規(guī)則。

這也就代表著祂具備自我意識(shí)，能夠判斷局勢(shì)，做出選擇，當(dāng)然這并不代表著這位大神會(huì)對(duì)趙離有什么好感，只是根據(jù)先天神最初人格誕生的方式，趙離可以很自然地推測(cè)出來(lái)，死生之主是有眷屬的。

這也很正常，作為生死這種層次的神靈，在最初的時(shí)候，得到生靈的膜拜和崇敬是再自然不過(guò)的事情，難點(diǎn)是，是否還能一直持續(xù)到現(xiàn)在，趙離第一時(shí)間想到的便是曾經(jīng)和他有過(guò)不少摩擦的歸泉界，那一脈到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代還保留著對(duì)于死生之主的祭祀儀式。

此刻回想的話，他們恐怕就是死生之主的眷屬后裔。

而在另外一方面，對(duì)于先天神而言，名字其實(shí)并不重要，重要的是這個(gè)名字究竟指向哪里，泰山府君這個(gè)稱號(hào)，一開(kāi)始其實(shí)是趙離的馬甲，但是之后，趙離放棄了這個(gè)身份，又在酆都一戰(zhàn)時(shí)，將這個(gè)身份和死生輪回之主聯(lián)系了起來(lái)。

然后最致命的一點(diǎn)，泰山府君的稱號(hào)，權(quán)柄，幾乎完美符合死生之主本身。

甚至于從之前死生之主一劍差些斬了飛廉來(lái)看，祂同樣如同泰山府君一樣，具備真正殺死先天之列的手段和能力，再加上酆都之戰(zhàn)，導(dǎo)致了泰山府君這個(gè)身份對(duì)死生之主達(dá)成了定點(diǎn)爆破成就，導(dǎo)致地府的供奉香火直接和死生之主聯(lián)系了起來(lái)。

當(dāng)然，趙離并沒(méi)有天真到，憑借地府這微弱的香火能夠改變死生之主這從最初到最后，甚至于可能跨越一切無(wú)量量劫，見(jiàn)證世界生死的恐怖存在，那根本不可能。

從他接觸的先天神來(lái)看，先天神人格成立之后就無(wú)法再受到影響了，就像是人類成長(zhǎng)之后，性格想要改變也極難，先天神，除非如同地神那樣直接崩潰死亡，或者東皇太一那樣，失去記憶，失去了原本的人格，然后再重新匯聚，才有部分程度，改變性格的可能。

而對(duì)于已經(jīng)誕生了人格的神靈，如云中君，如元凰來(lái)說(shuō)，眷族的供奉更像是食物，或者說(shuō)某種程度上的一部分力量，有價(jià)值卻并非不可替代，更不可能影響自身，而從這個(gè)角度來(lái)看，死生之主會(huì)回應(yīng)地府，幾乎是自然不過(guò)的事情……

力量總是不嫌棄更多。

而另外一方面，歸泉一脈執(zhí)掌有雖然遜色于九洲人間，卻同樣地域遼闊的世界，其中同樣有著眾生，有著百族的國(guó)度，只是沒(méi)有九洲的無(wú)盡星海，在歸泉界這樣的世界里，生靈何止于億萬(wàn)，數(shù)十萬(wàn)年的經(jīng)營(yíng)下來(lái)，對(duì)于死生之主的祭祀和供奉，甚至于厚重程度，都遠(yuǎn)超過(guò)目前的地府范疇。

但是歸泉一脈對(duì)于死生之主的祭祀方式仍舊極為原始且血腥，處處充斥著恐怖和死亡。

相較而言，地府這邊就極為地有秩序且完備，屬于人道的香火，有著莊重的肅穆感。

對(duì)于死生之主來(lái)說(shuō)，大概就是，在不知沉睡了多少萬(wàn)年之后，終于被吵醒，然后面前擺放著歸泉界供奉的，原始的生肉，以及一直持續(xù)了十萬(wàn)年，數(shù)十萬(wàn)年，甚至于有可能數(shù)百萬(wàn)年絲毫不變的殘酷祭祀。

在這個(gè)時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)了香火這個(gè)奇特的東西。

出于新奇和好奇的情況下，隨意試了試。

至于嘗試之后的感覺(jué)……

那大概就是在吃了至少幾百萬(wàn)年帶著血絲的生肉之后，突然吃到了蒸羊羔，蒸熊掌，蒸鹿尾兒，燒花鴨，燒雛雞兒，燒子鵝，鹵煮咸鴨，醬雞，臘肉，松花，小肚兒等等等……乃至于火鍋燒烤冰淇淋的感覺(jué)。

這特么誰(shuí)忍得住？

不去回應(yīng)就有鬼了。

當(dāng)然，生死輪回之主大概率會(huì)選擇雙方都回應(yīng)，歸泉一脈畢竟祭祀供奉祂許久，而且數(shù)量龐大，而地府雖然是在祂眼中的新興勢(shì)力，但是香火純正，祭祀虔誠(chéng)，其祭祀的名號(hào)更是完美符合自身權(quán)柄，神靈廣博浩瀚，自然也要回應(yīng)。

這一回應(yīng)，是表示‘我已經(jīng)知道了你們的供奉’這個(gè)意思。

而至于這一次的回應(yīng)，可以做到什么程度，還需要新的嘗試。

趙離沉思，而在這個(gè)時(shí)候，旁邊青鸞鳥有些呆愣，她不知道泰山府君這個(gè)名號(hào)究竟代表著什么，旁邊老土地看到趙離還在思考，就沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)就開(kāi)口，只輕輕招手讓青鸞鳥過(guò)來(lái)，然后給她解釋這位神話當(dāng)中的古代大神。

所謂執(zhí)掌生死諸事，即便是先天之神，和天地同壽的仙人也在祂的管轄范圍當(dāng)中，威能廣博浩大，這種描述，對(duì)于作為元凰侍從的青鸞鳥，瞬間確認(rèn)了指向的目標(biāo)，瞳孔微微收縮。

她下意識(shí)看向那邊的鐘正，心中呢喃。

難怪天庭的群仙都很敬重他……竟然是死生之主的屬下？

而且，死生之主，第三位……

短短兩次集會(huì)，涉及到了第三位，也是最強(qiáng)的先天尊神。

青鸞鳥越發(fā)感覺(jué)這個(gè)地方簡(jiǎn)直恐怖。

趙離心中的念頭起伏涌動(dòng)，將自己根據(jù)已知情報(bào)整合的思路理順理清，略微沉吟，覺(jué)得還需要至少做一些嘗試和試探，來(lái)看一看死生之主的回應(yīng)究竟可以做到哪一種程度，沉吟了下，看向鐘正，道：

“府君難得回應(yīng)一次，卻還不知道是偶然為之，還是地府已經(jīng)得到府君的首肯，鐘正你先略微嘗試一次……”

他將自己的想法化作一張紙箋，讓其落在鐘正旁邊。

然后聲音頓了頓，問(wèn)道：“府君重現(xiàn)，不知道北陰帝君現(xiàn)在如何？”

表面上看，趙離只是隨口這么一問(wèn)，其實(shí)心中相當(dāng)在意究竟發(fā)生了什么。

畢竟，北陰的一部分就是來(lái)自于死生之主的權(quán)柄，死生之主的意識(shí)落下來(lái)，趙離也不知道這位大神會(huì)不會(huì)順手就把北陰給收了，這樣的話地府損失就太大了些……

旋即又覺(jué)得不可能，畢竟那些權(quán)柄不是來(lái)自于殺戮，而是酆都之主通過(guò)祭祀，慢慢搜集的，真要打，酆都之主的實(shí)力最多只能給死生之主修修腳，而從死生之主本身還高高在上來(lái)看，這些權(quán)柄并沒(méi)有傷害到祂，應(yīng)該都是次級(jí)權(quán)柄……

和其余神魔那種，殺死先天神，分裂其身軀得到的權(quán)柄不同，不至于將其觸怒。

其實(shí)現(xiàn)在想一想，死生之主之所以追著自己不放，權(quán)柄還是小事，純粹因?yàn)楫?dāng)日死生之主被喚醒，意識(shí)落在人間的時(shí)候，是他趙某人一馬當(dāng)先趕上前去，迎面一腳直踹，把才睡醒還有些茫然的死生之主又踹了回去。

踹回去之后，順便把門給堵上了，還上了一把鎖，把窗戶也給糊了。

趙離也有反省，雖然說(shuō)當(dāng)時(shí)確實(shí)情有可原，終究是有一點(diǎn)點(diǎn)不地道。

而且歸泉界和作為神魔勢(shì)力的萬(wàn)神殿并不是一體的，而是分離。先前趙離還覺(jué)得，是不是萬(wàn)神殿的內(nèi)部矛盾導(dǎo)致的分裂，現(xiàn)在得知萬(wàn)神殿背后是當(dāng)年的幕后黑手，不可能出現(xiàn)這種情況，而歸泉界又保留著對(duì)于死生之主的祭祀，仍舊虔誠(chéng)。

從這兩方面來(lái)看，恐怕歸泉界的所謂神魔，和萬(wàn)神殿的神魔是兩碼事。

歸泉的權(quán)柄或許是來(lái)自于長(zhǎng)時(shí)間的供奉，得到了死生之主的賜予，而為何會(huì)化作所謂神魔，又為何摻和到了當(dāng)年的神魔大戰(zhàn)，很有可能是在老父親死生之主沉睡的時(shí)候。

這傻兒子給幕后黑手給直接反手賣了……大概率是內(nèi)褲都沒(méi)剩還幫忙數(shù)錢的那種。

在趙離心中有些擔(dān)憂，旋即又用理智判斷來(lái)自我安慰的時(shí)候，鐘正愣了一下，回答道：“帝君他一切都好，只是在府君的神位前面站了頗久時(shí)間……”

趙離心中微松了口氣。

之后是簡(jiǎn)單的交談時(shí)間，土地湊過(guò)去和齊天低語(yǔ)，只是說(shuō)話的時(shí)候眼神總是下意識(shí)落在了六耳身上，心中擔(dān)憂，總覺(jué)得要不要給這一只六耳整個(gè)金箍戴戴，要不然恢復(fù)記憶怎么辦？

若木則是得知確確實(shí)實(shí)是師父轉(zhuǎn)世，位在東方，正是海外嵐洲。

而且云游在外的祖師白眉已經(jīng)尋到了師父。

當(dāng)日那長(zhǎng)劍之所以破空而去，正是白眉祖師的手段，心中即驚且喜。

這一日的群仙會(huì)結(jié)束，除去了趙離之外，諸多的成員都彼此辭別，然后踏著云霧消失不見(jiàn)，元神也從白色空間離去，重新回到了各自的肉身當(dāng)中，至于鐘正，本就是元神命魂，就直接回落在了地府。

現(xiàn)在的地府已經(jīng)和一開(kāi)始的不同，在當(dāng)日睚眥暴怒，將周圍那些鬼域之主直接駭住驚退之后，地府的擴(kuò)張不再有任何的阻礙，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)占據(jù)了一半以上的東瀾景洲，剩下的那一半里面還有部分是人族的城池。

地府牢守了天地人分治的原則，未曾涉及人族的領(lǐng)域。

只是在城池中有人過(guò)世之后，會(huì)有陰神鬼差前往，將命魂帶走，帶回地府的范疇，然后通過(guò)傳送陣，將其傳送到了位于白色空間的冥界當(dāng)中，而外界鬼域則已經(jīng)成為了陰神所在的區(qū)域。

北陰的根基是當(dāng)年酆都之主所創(chuàng)造的冥界。諸多權(quán)柄組合在一起，也可以在冥界范圍具備類似死生之主的權(quán)能。

此刻法力籠罩周回?cái)?shù)百萬(wàn)里的地府鬼域，日夜不息，昭彰陰冥之主的威嚴(yán)，亡者不得出，生者不可入，規(guī)矩森嚴(yán)。而調(diào)理陰陽(yáng)的功德，被趙離化作了黃泉一道，此刻已從一開(kāi)始城隍鬼域時(shí)期的溪流，成長(zhǎng)為了河流的規(guī)模，于地府當(dāng)中流淌而過(guò)。

鐘正回到地府。

發(fā)現(xiàn)范無(wú)救不見(jiàn)，詢問(wèn)了左右，才知道范無(wú)救再度外出處理雜務(wù)，根本沒(méi)有待多久時(shí)間。

鐘正下意識(shí)看了一眼北陰所在的方位，張了張口。

帝君也太……

伴隨著地府范圍擴(kuò)大，執(zhí)掌事情越來(lái)越多，常有積壓的公務(wù)，范無(wú)救在前一段時(shí)間常常外出見(jiàn)一見(jiàn)還是個(gè)孩子的謝必安，往日地府范圍不大還好，現(xiàn)在逐漸遼闊，就導(dǎo)致有些公務(wù)推遲。

旋即被處理公務(wù)的北陰帝君發(fā)現(xiàn)。

帝君當(dāng)日覺(jué)得謝必安反正是要回來(lái)當(dāng)差，不如現(xiàn)在就把他的魂魄帶回來(lái)封為白無(wú)常，倒也并無(wú)差別，還可以更快地處理公務(wù)，當(dāng)日已略微抬手，是被范無(wú)救拼了老命才攔住，然后，黑無(wú)常范無(wú)救就化作了整個(gè)地府最為勤奮的存在。

不必說(shuō)區(qū)區(qū)以一擋二，目前被帝君輕描淡寫一句話而威脅住的范無(wú)救，以一人之力，幾乎完成了地府三成的外出公務(wù)，實(shí)力也漸漸增強(qiáng)。

雖然說(shuō)結(jié)果是好的。

但是帝君終究是……帝君啊。

鐘正沒(méi)有在心里下意識(shí)地念出鎮(zhèn)獄天龍常常說(shuō)的那句話，只是感慨一句不愧是帝君，因?yàn)楸标幠壳斑€在泰山府君的神位前負(fù)手而立，作為目前地府副手的鐘正決定自己先去做太公的囑咐。

找到了諦聽(tīng)敖羽夜，從那里尋找到一位生前多積善行德的魂魄。

然后帶著他前往幽冥。

一步步走過(guò)三生路，踏過(guò)黃泉，然后在望鄉(xiāng)臺(tái)前，以神通將這位魂魄的家鄉(xiāng)演化了出來(lái)，讓他看到了和自己少年時(shí)候，和自己老邁時(shí)候一般無(wú)二的熟悉的景色，讓他看到了自己的親人，看到自己最小的孩子眉心都有了皺紋。

看到手里拿著玩具，笑著跑過(guò)自己曾經(jīng)走過(guò)道路的孫子。

這位老者的魂魄看的入神，不由得已經(jīng)淚流滿面，感覺(jué)到心中有很多遺憾，卻又有種放下諸多牽掛的感覺(jué)，更有肅穆的情緒縈繞在自己的心中，他抬起袖口擦拭眼淚，然后朝著鐘正拱手行禮，不發(fā)一言。

鐘正嗓音溫和，道：“既然已經(jīng)行過(guò)忘川，路過(guò)了望鄉(xiāng)臺(tái)，是該離開(kāi)了。”

他整理了自己的袖口，恭恭敬敬地向泰山府君的牌位行禮上香，然后口中低語(yǔ)輪轉(zhuǎn)之事，那老者覺(jué)得自己的心神開(kāi)始慢慢地?cái)U(kuò)散，而那些覺(jué)得此生都不會(huì)忘記的東西慢慢得淡去，直到最后，靈性魂魄都融合為一，如同水流，沒(méi)入了天地的生死輪轉(zhuǎn)。

鐘正看到那位老者的神色變得具備祥和與茫然兩種特性。

然后消失不見(jiàn)，知是前往輪轉(zhuǎn)，剛剛他也隱隱感覺(jué)到了泰山府君的存在，但是，這位泰山府君，和當(dāng)日救下自己的府君，似乎并不是一位，相較而言，反倒是太公更像是當(dāng)日的府君………

鐘正心中微動(dòng)，將心里敏銳察覺(jué)的一絲詫異壓在了心里，并不外露。然后取出了靈筆，展開(kāi)手中的卷軸，面容肅穆，緩緩落筆。

人間大周新歷七百三十五年，九月三十。

天乾賀州飛林村人，范德義，業(yè)力圓滿，行三生路，重入輪回，壽年六十七。

生平多有為善，小有作惡，于大周新歷……

這只是普通的卷軸與尋常的靈筆，但是虛空當(dāng)中的浩大意識(shí)微頓，似覺(jué)得有趣，方才重入輪回的力量被引動(dòng)，被凝聚在筆下化作筆墨，化作了一個(gè)個(gè)文字，同時(shí)和重入輪回的老者魂魄，有了些許聯(lián)系。

趙離將這一幕收入眼底，揉了揉眉心。

果然如此……

得到了死生之主的回應(yīng)，這就相當(dāng)于可以借助這樣的聯(lián)系，重新將生靈送入輪回，這本就是在輔助死生之主的職能，后者在對(duì)于地府有初步好感度的情況下，不會(huì)拒絕，甚至于會(huì)順勢(shì)輔助，會(huì)覺(jué)得鐘正做的事情，會(huì)讓自己的工作變得輕松些……

當(dāng)然，如果是由趙離做這件事的話，有一定概率會(huì)被當(dāng)頭一劍劈死。

畢竟在死生之主那邊，地府，和他趙離是分開(kāi)的。

思緒微頓，趙離突然想到，地府供奉死生之主用的是漢語(yǔ)的泰山府君，而自己當(dāng)日為了震懾住飛廉，為了成功完成計(jì)劃，也曾經(jīng)說(shuō)了一句請(qǐng)?zhí)┥礁y道說(shuō)當(dāng)時(shí)死生之主聽(tīng)到了這句話，后面才決定暫且放他一馬么……

趙離面容微滯，突然覺(jué)得這個(gè)可能是真的。

當(dāng)下感慨一聲，心里有諸多世事妙不可言的感覺(jué)，意識(shí)順勢(shì)掃過(guò)了北陰那邊，發(fā)現(xiàn)他仍舊背負(fù)雙手站在泰山府君的神位前，雙目閉住，不發(fā)一言，至少靈性仍舊屬于自己，不曾受到影響。

死生之主至少?zèng)]有對(duì)北陰動(dòng)手………

也不知祂是如何看待北陰的。

趙離若有所思，沒(méi)有在這個(gè)時(shí)候開(kāi)口，收回了自身的意識(shí)。

地府。

不知道過(guò)去多久，負(fù)手而立的北陰緩緩睜開(kāi)雙眼，瞳孔墨色如常，隱隱睥睨，回憶起剛剛得到的方向位置，有些薄的嘴唇微微挑了下，然后饒有興趣地低語(yǔ)道：

“歸泉界……”

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