葬元 第997、998節(jié) 大汗快不行了

大唐朝中比較受天子信重的少壯派文臣，如韋素、張養(yǎng)浩、崔牧、龔侃等人，都是宦修派大臣。

宦修派大臣的特點(diǎn)，一是相對(duì)年輕，大多四十歲以下。二是重視實(shí)干，多是唐廷自己培養(yǎng)出來(lái)的官吏。

宦修派官員在朝中的勢(shì)力還不太大。但在地方上，尤其在江南、荊襄、益州、嶺南，勢(shì)力已經(jīng)很強(qiáng)。

南方州牧，半為宦修。郡縣官吏中，宦修也越來(lái)越多。總的來(lái)說(shuō)，在州郡之兩級(jí)，宦修官員的勢(shì)力最大。

與一般官員不同的是，宦修官員主張仕途既修行之道：仕本是道。

宦修派官員有比較完善的教派思想理論，以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男逕挿ㄩT，修道目的也很鮮明。

他們對(duì)仕途的理解，以及做官的目的，在境界上相對(duì)其他官員提升了一大截。他們的政治理想，也比一般官員旨趣更高。

在他們眼中，為了榮華富貴做官是有違道心的墮落，是魔道心障，不但最終會(huì)失去榮華富貴，還會(huì)受到天道和神明的懲罰，生前身后不得解脫。

而只要身體力行的虔心修煉仕道，富貴尊榮不過是水到渠成之事，總有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，根本不必刻意追求，也無(wú)須追求，所謂不爭(zhēng)是爭(zhēng)，爭(zhēng)是不爭(zhēng)。

就算得不到富貴尊榮，沒有身居高位，也仍然能感應(yīng)天地神明，獲得天道王朝的氣運(yùn)，超凡脫俗于世間，修成正果，解脫升華，成就圓滿大君子，精神不死不滅。

他們有自己的經(jīng)典，有自己的神格教主（諸葛亮），以各地武侯祠為廟宇。很明顯，這根本就是宗教的形式。

只是，這種宗教是大唐天道教的一個(gè)派別，本質(zhì)上屬于天道教。雖然他們以諸葛亮為教主，但仍然以昊天為至高神格。而天道教最重要的經(jīng)典《大道論》和《道德經(jīng)》，同時(shí)也是他們的最高經(jīng)典。

這是根植于華夏傳統(tǒng)政治道德，在天道教和大唐吏治制度催生下的產(chǎn)物。

也正是因?yàn)槿绱耍盥搴痛扌銓幎急е鴺芬娖涑傻膽B(tài)度。否則的話，早就出手取締了，怎么可能容忍這個(gè)新派別發(fā)展壯大？

宦修派的出現(xiàn)，或許是大唐體制下的必然趨勢(shì)。宦修派其實(shí)是要取代舊有的士大夫階層，填補(bǔ)空白，成為一個(gè)新的士大夫階層。

只不過，以往的士大夫階層還不具備如此強(qiáng)烈的道家宗教色彩，也沒有這么嚴(yán)密的理論體系。

這是一個(gè)脫胎于道家、儒家、佛家以及程朱理學(xué)的新貴。因?yàn)槿绱似鹾先A夏傳統(tǒng)，如此符合大唐的政治文化需求，簡(jiǎn)直就是完美，無(wú)可挑剔，生當(dāng)其時(shí)。

七月流火。關(guān)中下了一場(chǎng)雨，整個(gè)長(zhǎng)安城都清涼了不少。

如今的關(guān)中，八水共治，林木成蔭，環(huán)境比元據(jù)時(shí)代好了太多。起碼，降雨比以前多了。

關(guān)中是一個(gè)盆地平原。以往關(guān)中下雨，四周山上的雨水必定傾瀉而下，橫流平原，將地面沖刷出一道道溝壑。

可是現(xiàn)在，在郭守敬長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的治理下，山上的雨水全部流到環(huán)山渠道，再經(jīng)過渭水和涇水，洛水，貯存在鄭國(guó)渠和其他水利大池。

加上數(shù)年以來(lái)關(guān)中綠治大興，植樹造林?jǐn)?shù)十余萬(wàn)畝，使得水土流失越來(lái)越少，竟?jié)u有幾分秦漢時(shí)期的景象了。

這個(gè)時(shí)代的關(guān)中環(huán)境治理難度，當(dāng)然比后世要容易太多。畢竟還沒有破壞到那種積重難返的程度。

雨停日出，時(shí)值夕陽(yáng)西下，整個(gè)關(guān)中山河壯美如畫。而聳立在關(guān)中高塬上的長(zhǎng)安城和紫禁城，更是在夕照中美輪美奐，嵯峨壯觀，猶如天城。

大明宮星空臺(tái)上，皇后崔秀寧帶著一群兒女，正舉著千里目登高望遠(yuǎn)。

星空臺(tái)本來(lái)就是長(zhǎng)安最高的地方，比南城大慈恩寺的大雁塔還要好不少。所以能極目百里，一覽關(guān)中山河。

更何況還有千里目。可以說(shuō)，崔秀寧和皇子公主們，完全能看清幾十里外的農(nóng)家院子。

站在這里用千里目望遠(yuǎn)，長(zhǎng)安內(nèi)外數(shù)十里方圓內(nèi)的景象都能一覽無(wú)余。崔秀寧甚至能看到三原縣唐高祖獻(xiàn)陵上的神殿。

崔秀寧看到關(guān)中到處出現(xiàn)的人工林，如同一塊塊翡翠鑲嵌在大地上，而上林苑的方向更是出現(xiàn)一片林海。很明顯，關(guān)中的環(huán)境恢復(fù)取得了很大成效。

為了綠治工程，這幾年光是去關(guān)山草原采集草籽的奴隸，就有數(shù)千人。每年在雍州和涼州種下超過十萬(wàn)斤的草籽。

更別說(shuō)在秦嶺、隴山等地挖掘樹苗和采集樹籽的奴隸了，更多。

這才換來(lái)關(guān)中乃至整個(gè)雍州的環(huán)境改善。

只要始終貫徹綠治國(guó)策，百年之后，關(guān)中的環(huán)境應(yīng)該能恢復(fù)到漢朝時(shí)期。

按照雍州的農(nóng)業(yè)政策，已經(jīng)禁止開荒增加耕地。推廣小麥和紅薯土豆之后，雍州的糧食也完全可以自給。

崔秀寧完全不擔(dān)心將來(lái)的糧食問題。

數(shù)數(shù)大唐如今占了幾個(gè)糧食基地就知道了。

首先，東北大糧倉(cāng)在大唐手里，移民已經(jīng)越來(lái)越多。

隨著環(huán)境和水利的好轉(zhuǎn)，中原會(huì)再次成為大糧倉(cāng)。

湖廣大糧倉(cāng)、長(zhǎng)江三角洲大糧倉(cāng)、益州大糧倉(cāng)、珠江三角洲大糧倉(cāng)、華北大糧倉(cāng)。

更有紅河平原、湄公河平原、恒河平原、洞薩里湖平原…

可以說(shuō)，后世著名的亞洲大糧倉(cāng)，都在大唐手里。

將來(lái)還怕沒糧食？

無(wú)非是暫時(shí)糧食緊張而已。

“母后，長(zhǎng)安城的人越來(lái)越多了。”李征放下千里目說(shuō)道，“太陽(yáng)要落山了，還有人絡(luò)繹不絕的遷入長(zhǎng)安。”

崔秀寧點(diǎn)點(diǎn)頭，“這些人，大多是各州的商人，他們有錢，又看中長(zhǎng)安城的商機(jī)，所以趨之若鶩，千里迢迢的遷來(lái)。”

李征沒聽過商機(jī)這個(gè)詞，但也明白是什么意思。

“母后，據(jù)說(shuō)商人唯利是圖，雖然我大唐有商道之說(shuō)，可是能遵守商道之人，想必不多。這么多商人來(lái)長(zhǎng)安住，京都商人太多，兒臣擔(dān)心不是好事。”

另外一個(gè)小男人越王李律卻是說(shuō)道：“太子哥哥有什么好擔(dān)心的？商人不是錢多嗎？他們有錢，父皇母后就能多收稅啊，這不是好事么？”

李征笑著掃了李律一眼，沒有反駁。

今年以來(lái)，二弟越來(lái)越喜歡和自己爭(zhēng)論了。而自己越認(rèn)真，二弟也越來(lái)勁兒。

所以他也學(xué)乖了。只要二弟出言唱反調(diào)，他就不爭(zhēng)辨，一笑而過。

崔秀寧敏銳的發(fā)現(xiàn)，征兒和律兒雖然年紀(jì)還小，可竟然沒有以前那么和睦了。

雖然兩人從來(lái)不吵鬧，但已經(jīng)沒有了之前的親密無(wú)間。

律兒越大，就越喜歡和征兒比較，也越羨慕征兒所擁有的。

作為長(zhǎng)子和次子，兩個(gè)孩子都是那種比較早熟的聰明孩子。越是這樣的孩子，競(jìng)爭(zhēng)心理就越強(qiáng)啊。

“國(guó)家不能沒有商人，無(wú)商不富。”崔秀寧道，“但商人多是圖利而輕德。所以，朝廷才要制定商法，推行商道，來(lái)約束他們。商人的作用是物通天下，互通有無(wú)，整合資源。害處是操縱市場(chǎng)，壟斷物價(jià)，造成金錢至上的風(fēng)氣。”

“朝廷既要扶持商業(yè)，又要用商道和商法給他們立規(guī)矩。既要用，又要防，始終以中庸之道權(quán)衡，調(diào)濟(jì)陰陽(yáng)，抓大放小。朝廷經(jīng)濟(jì)之命脈，如礦業(yè)、軍工、糧食、鹽鐵、金融、醫(yī)藥等，都要國(guó)營(yíng)，不可交于私人經(jīng)營(yíng)。”

“你們要記住，國(guó)家之本，始終是農(nóng)工。農(nóng)工興旺，則百業(yè)興旺。農(nóng)當(dāng)然是糧食、絲棉、牧漁。工呢？工就是制造，如制瓷、開礦、造船、制鹽、紡織、釀酒等業(yè)，也是像農(nóng)一樣出產(chǎn)。這農(nóng)和工，都是創(chuàng)造財(cái)富。”

“商就不同了。商就是買賣，販運(yùn)，做的是差價(jià)，行的是貿(mào)易。所以商人本身不產(chǎn)出財(cái)富，只是讓各自財(cái)貨流通天下，互通有無(wú)。”

“也就是，農(nóng)工是本，商貿(mào)是末。但國(guó)家固然要重視農(nóng)工，卻也不能打壓商貿(mào)。因?yàn)檗r(nóng)工和商貿(mào)，有如同陰陽(yáng)兩極。若商貿(mào)孱弱，那么農(nóng)工出產(chǎn)就會(huì)積壓，財(cái)富就難以流通，也就無(wú)法繼續(xù)增長(zhǎng)…”

李征和李律聽完，都露出若有所思的神色。

尤其是李征，畢竟年長(zhǎng)，他很快釋然說(shuō)道：“兒臣明白了。要是農(nóng)工不強(qiáng)，財(cái)貨就不多，百姓沒有多余的產(chǎn)出和別人交換。就算商貿(mào)繁榮，這物價(jià)也肯定很昂貴，百姓日子還是很難過。”

“可要是商貿(mào)不行，百姓的財(cái)貨就會(huì)積壓，無(wú)法和別人交換。種糧食的糧食吃不完，卻用不上瓷器。制造陶瓷的陶瓷用不完，卻吃不到糧食，百姓的日子同樣不好過。這就是陰陽(yáng)不調(diào)了。所以，朝廷大政，就是要調(diào)濟(jì)陰陽(yáng)，使得農(nóng)工商貿(mào)并舉，相得益彰。”

崔秀寧很欣慰的摸摸李征的頭，“正是如此。皇帝和朝廷，要調(diào)濟(jì)天下陰陽(yáng)，州牧要調(diào)濟(jì)一州之陰陽(yáng)。陰陽(yáng)乃道之本，這就是以道治天下。”

西方人不講陰陽(yáng)，一味求物用之極致，一切為了享受物質(zhì)便利，美其名曰高科技，結(jié)果將后世人類社會(huì)代入不可測(cè)的境地。

在后世，環(huán)境破壞積重難返，病毒進(jìn)化難以控制，貧富分化令人發(fā)指，核擴(kuò)散和大規(guī)模殺傷性武器能夠毀滅人類多次，整個(gè)社會(huì)處于空前的焦慮之中，人類的生存危機(jī)日益嚴(yán)峻…

可換來(lái)的是什么呢？

無(wú)非是物質(zhì)豐富了，衣食住行等方面便利了。可是明明生產(chǎn)技術(shù)如此發(fā)達(dá)，世界上大多數(shù)人仍然在為生存掙扎，幸福指數(shù)長(zhǎng)期低迷，成為物欲的奴隸。

這條道路，真的是最好的么？

幸福感和便利性，究竟哪個(gè)對(duì)人類更重要？

難道就沒有一條路，是既能夠使得物質(zhì)豐富的，也不會(huì)造成生存危機(jī)的？

崔秀寧不敢肯定。但是，如果有這條路，那只能是“以道治天下”。

用李洛的話說(shuō)，就是：“西方文明必須要在這個(gè)時(shí)空被壓制，海洋強(qiáng)盜的一套，不可能是最好的。要是蒙元壓制不住西方文明，那就讓大唐自己來(lái)壓制。”

“數(shù)百年后，東方文明必須要主宰世界。既然太陽(yáng)從東方升起，西方落下，那么無(wú)論是從前，現(xiàn)在，或者將來(lái)，東方都應(yīng)該是主宰。”

李微沒有聽母親個(gè)兩個(gè)哥哥說(shuō)話，小姑娘一直舉著千里目，望著北方。

“微兒，你在看什么？”崔秀寧忍不住摸摸女兒可愛的小腦瓜。

大唐長(zhǎng)安公主放下千里目，童音清稚的說(shuō)道：“兒臣在看父皇，看父皇回來(lái)沒有。兒臣想念父皇了。”

提前父皇，七個(gè)孩子都露出思念之色。就連四歲的李衍，也喊著要父皇。

崔秀寧安慰他們道：“你們的父皇快要回來(lái)了。半個(gè)月后，你們就能見到父皇。”

養(yǎng)女李徆拉著崔秀寧的衣角：“等父皇回來(lái)，兒臣要父皇帶我們?nèi)m外去玩兒。母后，宮外是不是很好玩？”

襄陽(yáng)公主沒有說(shuō)錯(cuò)。如今的長(zhǎng)安，的確很好玩。

長(zhǎng)安城不但保留了大慈恩寺，碑林等古跡，還設(shè)立了四大商城，里面的貨物越來(lái)越豐富，可以說(shuō)是琳瑯滿目，人氣也越來(lái)越旺。

遷都短短半年，長(zhǎng)安城的人口就猛增到六十余萬(wàn)，并且還在繼續(xù)增加。

進(jìn)入關(guān)中的水陸道路上，每天都是絡(luò)繹不絕的入關(guān)人群，每天都有兩三千人遷入長(zhǎng)安！

光是為了售賣房屋和商社，登記遷入人口，辦理戶籍，京兆尹和四大縣衙就忙得焦頭爛額。商部和財(cái)部也同樣很忙。

要是哪個(gè)商社在長(zhǎng)安沒有分號(hào)，都不好意思說(shuō)自己是大商人。

四大商城和沿街的商鋪，已經(jīng)被售賣一空。每天都有大量銀圓流水般的進(jìn)入財(cái)部的賬戶。截止七月上旬，在商部登記注冊(cè)的長(zhǎng)安商戶，已經(jīng)超過三千家！

只要是大唐有的東西，此時(shí)的長(zhǎng)安四大商城就都能買到。

就是大唐沒有的東西，也通過西域的商人帶到長(zhǎng)安了。

雖然唐元雙方在西域大打出手，可絲綢之路并沒有完全斷絕。長(zhǎng)安城中的西域商人，也不是新鮮事物了。

可以說(shuō)，長(zhǎng)安城的人口，已經(jīng)僅次于南京臨安了。而且不用太久，就會(huì)徹底超過臨安，成為大唐人口最多的大都市。

整個(gè)長(zhǎng)安城，猶如初升的太陽(yáng)，蒸蒸日上，生機(jī)勃勃，向整個(gè)世界展開了絢麗多彩的身姿，開始顯露出天下第一城的霸氣。

人以居長(zhǎng)安為大榮耀！

不僅是日益繁榮的商業(yè)和繁庶的人口，長(zhǎng)安城中還有最大的劇院、最大的道宮、最高等的學(xué)宮、最好的醫(yī)院、最先進(jìn)的公交馬車、最美的夜市、最多的古跡、最大的藏書閣、最大的公園、最大的體道館、最大的馬球場(chǎng)和蹴鞠場(chǎng)…

而在長(zhǎng)安城外，還有風(fēng)光壯美的上林苑、驪山、終南山、嵯峨山、鄭國(guó)渠、渭水、涇水、洛水以及漢唐二十八皇陵！

還有遍布關(guān)中的人工樹林和草甸。

試問，還有比住在長(zhǎng)安更讓人自豪的地方么？

當(dāng)然，還有很多聰明人，也想到了洛陽(yáng)。

大唐是空前絕后的九京制。但是這九京，卻分等級(jí)。

東都洛陽(yáng)和西都長(zhǎng)安，并列一等，俱為京師。

第二等，是南京臨安和北京北平。

第三等是海京洛寧、江京江陵、河京紅陽(yáng)（越南河內(nèi)）、湖京平安（倭國(guó)京都）、山京伊寧（新姜伊犁）。

大唐九京，只有西域的山京伊寧還在元軍手中，但很快也要拿到手了。

而這九京，只有洛陽(yáng)有資格和長(zhǎng)安并列。

那么，洛陽(yáng)以后會(huì)差么？

據(jù)說(shuō)，十年之內(nèi)天子就會(huì)重新東都洛陽(yáng)啊。而如今的洛陽(yáng)城西的西苑，已經(jīng)竣工了。聽說(shuō)洛陽(yáng)西苑方圓數(shù)十里，乃是大唐一等一的皇家林園，美輪美奐，天下無(wú)雙。

所以，很多人又紛紛打起了洛陽(yáng)的主意，準(zhǔn)備提前在洛陽(yáng)置業(yè)了。

除了長(zhǎng)安洛陽(yáng)，其他七京也是有熱度的。就算本是倭國(guó)京都的湖京平安，都有中原商人去置業(yè)。而擁有百萬(wàn)人口的南京臨安，更是不再辦理遷入手續(xù)。

至于江京、北京，也吸引了不少人口。

不光是大唐各京，就是各州州城，郡城，縣城，也都日益繁榮起來(lái)。鄉(xiāng)村之間，也是一片欣欣向榮。就連山川草木，也比元據(jù)時(shí)期蔥郁潤(rùn)澤了許多。

崔秀寧通過千里目就能發(fā)現(xiàn)，天下盛世的序幕，真的快要拉開了。

就這么平穩(wěn)的發(fā)展下去，李洛和她開創(chuàng)的大唐王朝，不久的將來(lái)就會(huì)展現(xiàn)太平盛世的絕世風(fēng)姿。

東方的大唐王朝欣欣向榮，而西方的蒙古帝國(guó)也“日新月異”。

八月初，歷經(jīng)三個(gè)月長(zhǎng)途跋涉的大元皇帝、蒙古可汗，行程近萬(wàn)里，終于拖著老邁病軀，趕到大元西都巴黎。

忽必烈下詔，改巴黎為西都和托，征發(fā)二十萬(wàn)白人奴隸，仿效大都的式樣，修建東方風(fēng)格的京城。

在各地鎮(zhèn)壓反元義軍的真金太子和安西王等宗王，紛紛趕到西都和托（巴黎）覲見忽必烈。

隨著蒙古大汗的“西狩”，各地元軍更是瘋狂的展開了對(duì)各地反元義軍的殘酷鎮(zhèn)壓。

東到羅斯和東羅馬，西到英格蘭，北到丹麥瑞典，南到意大利和西班牙，到處都是元軍和起義軍的戰(zhàn)爭(zhēng)。

八月初四，自稱羅馬皇帝的東羅馬起義軍首領(lǐng)格爾斯諾，在麥特羅波兒地區(qū)（安卡拉）大敗，十幾萬(wàn)起義軍幾乎全軍覆沒。

“羅馬皇帝”格爾斯諾被擒后，被元軍用戰(zhàn)馬踐踏的草原刑法處死。

西方東部最大的一股反元起義終于被鎮(zhèn)壓了。

最多相差兩三天，羅斯人起義軍，自封基輔大公的維斯迪爾，在基輔之南被元軍剿滅，羅斯諸國(guó)境內(nèi)最大的反元?jiǎng)萘Ω矝]。

似乎是上帝已經(jīng)失望，又或者長(zhǎng)生天真的在庇佑蒙古人一樣，后世德意志地區(qū)、意大利地區(qū)、英格蘭地區(qū)、西班牙地區(qū)這四大地區(qū)的反元主力，竟然在八月初這短短十日之間，相繼被元軍鎮(zhèn)壓。

西方各大反元戰(zhàn)區(qū)的起義軍主力，紛紛宣告失敗。

被殺被俘的反元義軍，總有數(shù)十萬(wàn)人之多。

勢(shì)力最大的六支義軍，要么被鎮(zhèn)壓，要么選擇投降。剩下的反元?jiǎng)萘﹄m然多如牛毛，卻已經(jīng)不足為患了，被徹底剿滅是遲早的事。

反元主力已經(jīng)被消滅。

事實(shí)上，這還是在唐廷特務(wù)幫助組織反元義軍的情況下。要不是唐廷特務(wù)幫助組織壯大反元義軍，其實(shí)起義軍不可能發(fā)展這么快，也不可能堅(jiān)持到八月，而是數(shù)月前就應(yīng)該被鎮(zhèn)壓了。

遷都到巴黎的忽必烈，眼看反抗大元的反賊大軍一個(gè)接一個(gè)被鎮(zhèn)壓，這才感到了久違的安慰。

這個(gè)行將就木的老男人，來(lái)到巴黎附近血跡已干的盧浮宮，接見群臣，召開西遷后的第一次大朝議。

但是，忽必烈嫌棄盧浮宮悶熱，也看不起盧浮宮的風(fēng)格，就遷到巴黎附近森林中的丹楓白露宮避暑，下令暫時(shí)以清涼的丹楓白露宮為皇帝寢宮。

丹楓白露中的忽必烈，首先下詔將整個(gè)后世歐洲分為二十四個(gè)行省，再按照部族拆分為一百三十八個(gè)府，委任蒙古和漢人官吏治理。

舊貴族的莊園土地，分給了西遷而來(lái)的東方新貴族。蒙古貴族、老色目貴族、漢軍貴族、漢奸官僚，紛紛獲得了大量的領(lǐng)地莊園，掠奪奴隸，跑馬圈地。

而跟隨元軍西來(lái)的某某教、密宗佛教、道教，也都爭(zhēng)先恐后的修建寺廟，圈占土地，掠奪農(nóng)奴。就是漢奸官僚，也不忘開始修建孔廟，圈占祭田。

群魔亂舞，烏煙瘴氣。

西方的農(nóng)奴，剛剛從西方貴族和教會(huì)的枷鎖上解脫，又戴上了蒙漢貴族的枷鎖。對(duì)于他們而言，無(wú)非是換了個(gè)主子而已。

元廷采納漢奸王四郎的建議，對(duì)西方開始了旨在分而治之的所謂“教化”。

“西方教化大總統(tǒng)”王四郎立功心切，一到巴黎就迫不及待的下令“教化”。西方歷史上的文化大浩劫開始了。

因?yàn)槲鞣缴咳颂啵霰亓易钕嘈诺娜朔炊兂闪宋鬟w的漢人。越來(lái)越多的漢奸，成為地方大員，協(xié)助蒙古大員鎮(zhèn)壓起義。

因?yàn)橛惾龒u孤懸海外，而又反抗不止，忽必烈令王四郎為海西三省大行臺(tái)丞相，欽差大臣，總督海西三省（英倫三島）民政“教化”大權(quán)。

海西三省大行臺(tái)丞相、文教大總統(tǒng)、大元中書省左丞王四郎，來(lái)到倫敦開府建牙，第一件事就是籠絡(luò)英奸，招募通事（翻譯）。

第二件事，就是下令新組建的地方官衙搜集所謂妖言惑眾的書籍，準(zhǔn)備焚毀。

卻說(shuō)這日王大總統(tǒng)剛剛在一個(gè)改成衙門的教堂坐鎮(zhèn)，英奸通事官約翰瓊斯就屁顛屁顛的跑來(lái)匯報(bào)。

“大官人。”約翰瓊斯操著生硬的漢話說(shuō)道，“羅吉爾，一個(gè)老人，他說(shuō)大元是魔鬼，是野蠻人。”

約翰瓊斯本是個(gè)商人，倒是很有些外語(yǔ)天賦，他在一年前就降元了，倒是跟著漢軍學(xué)會(huì)了不少漢話。

什么？

王四郎怒了。

“這個(gè)羅吉爾，好大的膽子！哼，太子殿下剛離開海西三省，他就該辱罵天朝！來(lái)人，去把他抓來(lái)！”王四郎下令。

“喳！”戈什克（親兵）立刻領(lǐng)命。

行臺(tái)丞相府的衙兵出動(dòng)，在約翰的帶領(lǐng)下，很快就在牛津大學(xué)附近的一個(gè)磨坊，抓獲了已經(jīng)年近七旬的大學(xué)者羅吉爾·裴根，還抓獲了和羅吉爾在一起的幾個(gè)學(xué)者，他們?cè)?jīng)都是牛津大學(xué)的教授。

當(dāng)然，此時(shí)的牛津大學(xué)已經(jīng)沒了，成了一個(gè)元軍的大營(yíng)。

很快，羅吉爾等五人就被押到行臺(tái)丞相府，帶到元廷大員王四郎面前。

“是你辱罵大元？你個(gè)龜兒子，好大的膽子嘛！”王四郎操著川蜀口音，殺氣騰騰的獰笑道。

王四郎不知道的是，這個(gè)羅吉爾·裴根是十三世紀(jì)英國(guó)最著名的大學(xué)者之一。羅吉爾是實(shí)驗(yàn)科學(xué)的倡導(dǎo)人，對(duì)光學(xué)，天文，數(shù)學(xué)都有深入研究，是將先進(jìn)的阿拉伯科技介紹到西歐的代表人物。

但是，即便王四郎知道羅吉爾是個(gè)知識(shí)淵博的大學(xué)者，也不會(huì)網(wǎng)開一面。

翻譯官約翰瓊斯一臉懵逼，萬(wàn)分為難的看著王四郎，口音別扭的說(shuō)道：“大官人，卑職，卑職聽不懂，不懂，卑職該死…”

王四郎無(wú)奈，只能用中原口音重新說(shuō)了一遍。這次，約翰終于聽明白了。

“總督閣下問你，為何要辱罵大元，辱罵偉大的東方凱撒！是魔鬼給了你勇氣么！”約翰用法語(yǔ)說(shuō)道。

此時(shí)的英語(yǔ)，只有底層的英國(guó)人才用。有身份的人，都是用一種古法語(yǔ)（諾曼語(yǔ)）。

羅吉爾憤怒的看著王四郎，用貴族們常用的諾曼語(yǔ)說(shuō)道：

“你們帶著軍隊(duì)，從遙遠(yuǎn)的東方來(lái)到上帝庇護(hù)的土地，你們?cè)谶@里犯下了野蠻的罪行，你們殺人，燒毀書籍，掠奪土地，財(cái)產(chǎn)，奴隸！”

“這些難道不能夠證明，你們是撒旦，是該死的夜魔么！”

其他四個(gè)學(xué)者也一起喝罵。

甚至又一個(gè)學(xué)者要向王四郎發(fā)起決斗。

等到翻譯官把他們的話翻譯過來(lái)，王四郎不怒反笑。

他也懶得和這幾個(gè)西方士子啰嗦。既然這幾個(gè)士子沒有投降的意思，那就殺了吧。

“來(lái)人，拿了去斬首示眾。”王四郎渾不在意的揮揮手，端起一杯茶品了一口。

戈什克們一擁而上，將幾個(gè)飲譽(yù)英格蘭的學(xué)者推出去斬首。

“告訴那些白皮色目，本堂一日坐鎮(zhèn)海西，便斷不許有人誹謗大元，但有只字片語(yǔ)辱罵者，殺無(wú)赦！”王四郎喝道，“簽發(fā)本堂之命，半月之內(nèi)，不登記為大元之民的，一體按亂黨辦理，格殺勿論，勿謂言之不預(yù)也！”

“各郡縣官衙，暫駐各地十字廟宇（教堂），告訴那些十字僧（教士），只要?dú)w降大元，為朝廷效力，少不得他們的好處。要是和反賊沆瀣一氣，那就對(duì)不起了。”

“還有，不要胡亂殺人，首在誅心！”

“喳！”屬官們領(lǐng)命。

命令下達(dá)之后不久，一個(gè)屬官就入堂稟報(bào)：“中堂官人，各種違禁書籍，收集齊了好幾萬(wàn)本，包括雕版。請(qǐng)中堂官人示下！”

“這些書籍，妖言惑眾，蠱惑人心，不知所言，都燒了吧。雕版也不能留著。”王四郎下令道。

“喳！”屬官領(lǐng)命退出大堂。

“哈哈哈！”一個(gè)清朗的聲音傳來(lái)，“王中堂做的好大事啊。”話未落音，一個(gè)相貌儒雅的中原士子就施施然走進(jìn)來(lái)，他自來(lái)熟的在大堂旁邊坐下，然后瀟灑無(wú)比的“啪”的一聲打開折扇。

好一幅清貴名士的派頭。

“敏山兄，哪股東風(fēng)把你這位大神給吹來(lái)了？”王四郎也不生氣，笑吟吟的說(shuō)道，“來(lái)人，看茶！”

王四郎如今極得忽必烈信任，已經(jīng)官居從一品，在元廷貴為漢官之首。在漢官地位越來(lái)越高的大勢(shì)下，如今已經(jīng)沒有多少人敢這么和他說(shuō)話了。

可是來(lái)人卻敢這么大膽，而王四郎還不生氣。

因?yàn)榇巳耸峭羟宄肌?p/> 汪清臣出身漢軍世候最頂級(jí)的六大家之一，等同萬(wàn)戶那顏的大根腳。其父汪世顯深得元廷信任，爵封隴西公。

雖說(shuō)汪世顯早就死了，可他的七個(gè)兒子個(gè)個(gè)顯貴。這汪清臣是汪世顯最小的兒子，在中原時(shí)就官居一路總管。

可以說(shuō)，論起出身，汪清臣要甩王四郎八條街。

而且，隨同元軍西征的漢軍，汪氏的兵馬就有數(shù)萬(wàn)之多，光是跟隨汪氏西遷的漢人，更是有十幾萬(wàn)口。

可以說(shuō)，汪清臣雖然不是汪氏家主，官職如今也沒有王四郎高，也沒有王四郎這么討忽必烈和真金的歡心，但他完全有這個(gè)底氣平視王四郎。

當(dāng)然，汪氏和王四郎的政治結(jié)盟，早在大都時(shí)就開始了。兩人說(shuō)是朋友也毫不為過。

汪氏的勢(shì)力主要在漢軍之中，在文官中反而沒有什么勢(shì)力。而王四郎恰恰相反。這幾年，王四郎趁著留夢(mèng)炎和葉李等漢臣死在中原，迅速填補(bǔ)了朝廷漢官之首的空白，籠絡(luò)了一批群頭無(wú)首的漢官。

換句話說(shuō)，汪清臣固然出身好，可要說(shuō)起揣摩圣心的本事，王四郎又要甩他八條街了。

“衡川兄。”汪清臣稱呼王四郎的字，“小弟以為，衡川兄在海西雷厲風(fēng)行，來(lái)此不到一月，這島上便翻不起浪了。可見衡川兄大才，實(shí)為良相也。”

汪清臣說(shuō)道這里，折扇突然一收，往東邊一指，“不過，小弟以為，衡川兄該回西都和托（巴黎）了。”

王四郎微微一笑，“敏山兄所言極是，小弟正在設(shè)法回京。”

汪清臣用折扇一拍手掌心，“果然衡川兄心中有數(shù)啊，小弟倒是多慮了。也是，以我兄之才，何須小弟提醒呢。”

兩人相視一笑，都是心知肚明，卻不好說(shuō)破。

為何要設(shè)法趕回巴黎？

因?yàn)榇蠛箍觳恍辛恕?p/> 很可能秋風(fēng)一起，大汗就要隨著秋風(fēng)回到長(zhǎng)生天的懷抱了。

要是在大汗駕崩前不在大汗身邊，那么以后就被動(dòng)了。

太子繼位之后，朝中必然會(huì)發(fā)生動(dòng)蕩。

所以，一定要在大汗升天之前，趕到丹楓白露宮。

就算王四郎很受真金太子信任，為保險(xiǎn)起見，他也要在忽必烈死前趕回巴黎。