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第十二章 毒殺群丐

作者:韭菜東南生  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 韭菜東南生 | 崇禎十五年 | 更多標(biāo)簽...
 
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崇禎十五年 第十二章 毒殺群丐

“燒雞有毒!”

最先明白過來的是大王,他慘叫一聲,捂著肚子,在地上連續(xù)的打滾。

群丐這才醒悟。

“他么的,小狗你好狠!”

“啊,怪不得他不吃呢。”

“王八蛋,為什么要害我們?”

“小狗,救救我,我再也不罵你了。”

有人哭,有人罵,有人求饒。

此時,小狗不傻笑了,他傲然而立,冷冷俯視著倒在地上的每一個人,眼神冷酷的如同屠夫面對待宰的羔羊。

老狗艱難的爬到小狗面前,顫抖著抱住小狗的腿:“狗兒,救救我……”

小狗笑了,不再是傻笑,而是那種譏誚的笑。

“老狗,你是不是覺得,你救過我,我也應(yīng)該救你?”小狗冷冷說。他俯視老狗,連膝蓋都沒有彎一下。

老狗用力點頭。

小狗一臉譏誚:“你錯了,我不會救你,也救不了你,知道你中的什么毒嗎?是砒霜!”

“砒霜!”

“好狠毒啊!”

“跟他拼了!”

群丐更加絕望,哭喊成一片,但卻沒有人能爬起來。

“狗兒,我救了你,是你的救命恩人,為什么連我也要毒?”老狗想不明白,他流著淚,想要知道原因。

“不錯,你是救了我,但你最初并不是想要救我,而是貪圖我身上的衣服,對了,我懷里的十文銅錢,也是你悄悄拿走的,對不對?”小狗聲音冷冷。

“我……我照顧你三天,不是我,你早就死了。”老狗淚流更多。

“是啊,每天一大碗的涼水,就是你對我的照顧,要不是我身體好,早就餓死了。”

小狗聲音更冷。

“狗兒,我是你義父啊!”老狗嗚嗚大哭。

“什么義父?你只不過是把我當(dāng)成一條狗罷了!”

小狗一腳踢開老狗,邁步向大王走去。

大王吃了兩根雞腿,吃的最多,中毒也最深,不過他身體素質(zhì)好,在群丐都已經(jīng)動不了的情況下,他居然能踉踉蹌蹌的站起來,邁步向廟里跑,不過僅僅邁了兩步,就砰的一聲摔在了廟門前。

小狗走上來,眼神憐憫的望著他。

大王的鼻孔里有血絲開始滲出,顯然,他五臟六腑已經(jīng)受到了損害,不過卻沒有立刻死,他睜大了眼睛,悲鳴的問:“為什么?你如果不想留在這里,大可以走,為什么要給我們下毒?”

小狗聲音冰冷的像是雪山上冰凌:“因為我喜歡殺人。”

“你……瘋子!”大王不能理解小狗的話,但他卻看出了小狗眼神里的某種瘋狂。

“另外,你身上的一件東西吸引了我。”小狗陰惻惻地笑。

“我身上?”大王迷糊了一下,隨即明白了,他身上只有一件寶:“我的刀?”

“聰明。”

小狗點頭,蹲下身,按住大王,從大王懷里摸出了一把帶鞘的短刀。

是一把倭刀。

輕輕抽出來,刀鋒凜冽。

“如此防身利器,留在你身邊實在是浪費,但我如果跟你要,你肯定不會給我,搶呢,我又打不過你,所以只好出此下策。”

小狗刀鋒回鞘,嘆息著解釋一句。

但大王卻已聽不見了。

七竅流血,雙眼圓睜而死。

在一陣慘叫之后,廟前的群丐也都沒了聲息。

小狗站起身來,看了一眼土地廟,提著刀,邁步離開。

“狗兒……”

想不到老狗還沒有死,他雙眼流血,拼命伸出右手,遙遙的想要抓住小狗的身影。

小狗稍微停了一下腳步,但終究還是沒有回頭。

……

京師。

朱慈烺在錦衣衛(wèi)的簇擁下,出了北門,向城外校場而去。出城之后,朱慈烺令錦衣衛(wèi)遠遠散開,只留他和陳新甲在中心小聲說話。

“部堂,你對我大明的軍制怎么看?”

朱慈烺問。

“這……”

陳新甲沒想到朱慈烺會問這個,一時竟不知道該怎么回答。

大明的軍制以衛(wèi)所軍戶制為主,募兵制為輔。

所謂衛(wèi)所制,既士兵平時耕種,戰(zhàn)時打仗,亦兵亦農(nóng),類似于唐代的屯田制。

而其中的精銳則選拔為京軍,也就是京師三大營,成為京軍之后,待遇是原先的兩倍,這樣一來,天下的精兵大部分都握在皇帝的手中。

但正統(tǒng)十四年,“土木堡”之變后,京軍覆沒,為保衛(wèi)京師,朝廷不得不大規(guī)模的推行募兵制,而募兵制的優(yōu)點很快就顯現(xiàn)了出來,大凡戰(zhàn)斗力較強的軍隊都由招募而來。

到了萬歷朝,戚繼光之“戚家軍”,俞大猷之“俞家軍”,更是大明朝募兵制的巔峰。

但募兵制耗費巨大,平均一個士兵消耗的糧餉,超過衛(wèi)所制的二十個兵。

以朝廷的財政收入,根本無法大規(guī)模推廣。

所以大明朝依然是衛(wèi)所兵為主,有一段時間,募兵制甚至銷聲匿跡。

衛(wèi)所制原本是一項很不錯的制度,用少量的錢糧就可以支撐起大量的軍隊,但壞就壞在,這其中有“世襲”兩字,所謂世襲就是父傳子,子傳孫,你老爸是軍人,你就是軍人,跑也跑不了。

大明初立之時,因為武職地位高,當(dāng)軍人有榮耀,屯田也有保證,所以能夠納入軍戶是求之不得的好事,但時過境遷,隨著武職被文職完全壓制,尤其是當(dāng)國庫空虛,糧餉無法按時發(fā)放之時,軍戶就變成最苦逼的一群人了。

雪上加霜的是,隨著吏治的腐敗,軍官們紛紛霸占衛(wèi)所的屯田,當(dāng)起了大地主,軍戶非但要當(dāng)軍人,承擔(dān)軍事義務(wù),還要給軍官們當(dāng)長工,種地納糧,一旦有所反抗,就皮鞭抽打,軍法處置。

如果是農(nóng)戶,還可以向州府衙門申冤,請大人們斷個曲直,但軍戶是軍人,根本沒有這個權(quán)力,只能打碎牙齒往肚里咽。

加上萬歷朝后期以來,戰(zhàn)事連連,當(dāng)兵的九死一生,而且每每打仗,士兵還得自備干糧,當(dāng)兵如同服苦役,如此一來,再沒有人愿意當(dāng)軍戶,逃籍的越來越多。

逃籍的多了,當(dāng)兵的自然也就少了,若是平常倒沒關(guān)系,反正糧餉是按照足額發(fā)放,軍士越少,軍官能貪墨的空餉就越多,如果上級來檢視,軍官們便會去雇一些“臨時工”,混混乞丐,什么人都可以,只要能拿著兵器擺個樣子就行。等上級走了,這些“兵”自然也就消失了。

可一旦遇到了戰(zhàn)事,軍隊要出征,可就壞了大事了。

一萬軍戶,連五千兵都出不了,大多還是老弱病殘。

這是大明軍制最大的弊病。

在朱慈烺看來,衛(wèi)所軍戶制已經(jīng)到了必須徹底廢除的時候,只有全面廢除,朝廷才能用省下的糧餉來進行募兵制。

不募兵就沒有精兵,而沒有精兵大明就必亡。

但軍戶制是祖制,在大明,什么東西一遇上祖制,就窒礙難行,不只大明朝,華夏朝廷歷來都是這尿性,祖宗之法重于天,一代名相王安石,有宋神宗的強力支持,卻也撬不動“祖制”這一塊頑石。相比之下,本朝的張居正就聰明多了,他行的是改革之事,卻高舉祖制大旗,將所有抵擋改革的人,全部打成反對祖制,有祖制的“正義”的大旗在手,他的改革最后才能成功。

因此,朱慈烺要學(xué)張居正。

而這在之前,他想多聽聽其他人的意見,尤其陳新甲是現(xiàn)任的兵部尚書,對大明軍制應(yīng)該會有一些見解。

問完之后,朱慈烺沒有著急,他靜靜等。

這個問題有點大,陳新甲肯定是要思索一下的。

陳新甲是一個聰明人,雖然朱慈烺的問題讓他意外,但他很快就揣摩出了朱慈烺的心思:太子不會無緣無故的問這個問題,既然問了,那就表示對朝廷軍制有所不滿。

其實募兵制和衛(wèi)所制的優(yōu)劣,朝堂上的重臣都心知肚明,但想要改變,卻是不容易,一來朝廷根本沒有募兵的錢,連衛(wèi)所兵的糧餉都支撐不起了;二來,一旦廢除衛(wèi)所制,就會觸動勛貴朝臣的利益,這些年來,在衛(wèi)所兵上吸了多少血,用了多少不花錢的仆役,他們自己最清楚,所以他們不會支持廢除衛(wèi)所制。三來衛(wèi)所制多年,各地兵制都以衛(wèi)所制為根本,一旦更改,所需兵源又從何而來?

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