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道門大門道 第213章 太一生水
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清了清喉嚨,衛(wèi)展眉扯開(kāi)嗓子,開(kāi)唱道:
平生勇猛怎會(huì)輕就范,如今,再上虎山。
人皆驚呼,人皆贊嘆,人謂滿身是膽。
何必勸我不要找麻煩,明知我,要闖關(guān)。
為心所癡,為心厭惡,難讓猛虎為患。
但莫問(wèn),此去哪時(shí)還,分離難說(shuō)短暫。
若日后大家再見(jiàn)面,必回贈(zèng)一雙虎眼。
明知要去,此際不平凡,行者笑帶傲慢。
頭上朗月,
明燈一盞,
何懼無(wú)路往返!
季瑜在他一開(kāi)口的時(shí)候就明白了他的用意,此時(shí)也來(lái)了興致,笑意盈盈:
“停停,打住,大兄弟,這也太勵(lì)志了,還是看姐姐我的吧,讓你們聽(tīng)一聽(tīng)大雪山外西北大漠的雄渾。”
言罷,公主沙啞著喉嚨,唱道:
我要穿越這片沙漠,找尋真的自我,身邊只有一匹駱駝陪我。
這片風(fēng)兒吹過(guò),那片云兒飄過(guò),突然之間出現(xiàn)愛(ài)的小河。
我跨上沙漠之舟,背上煙斗和沙漏,手里還握著一壺烈酒。
漫長(zhǎng)古道悠悠,說(shuō)不盡喜怒哀愁,只有那駱駝奔忙依舊。
什么鬼魅傳說(shuō),什么魑魅魍魎妖魔,只有那鷺鷹在幽幽的高歌。
漫天黃沙掠過(guò),走遍每個(gè)角落,行走在無(wú)盡的蒼茫星河。
白天黑夜交錯(cuò),如此妖嬈婀娜,蹉跎著歲月又蹉跎了自我。
前方迷途太多,堅(jiān)持才能灑脫,走出黑暗就能逍遙又快活…….
公主一曲高歌,意猶未盡,但畢竟是有教養(yǎng)有素質(zhì)的人兒,遂停口對(duì)著殷姿道:
“哇塞,痛快,好爽!姿姿,該你了。”
殷姿早就在一旁笑的直打跌,而后又聽(tīng)得入神,這會(huì)兒子也按奈不住了,居然連鋪墊都沒(méi)有,直接引吭高歌,一把拉上高潮:
“亞拉索,那就是青藏高原。”
“亞拉索,那就是青藏高原!”
衛(wèi)展眉和季瑜都驚得長(zhǎng)大了嘴巴,季瑜至多算是女中音,小姑娘殷姿深藏不露,貨真價(jià)實(shí)如假包換的花腔女高音啊。
一句撕心裂肺、穿云裂石的高音過(guò)后,本來(lái)還算拿的住進(jìn)出節(jié)奏的隔壁間那漢子,立馬,丟盔卸甲,一瀉千里。
自此至天明,四個(gè)男女鄰居們,再無(wú)聲音傳出。
轉(zhuǎn)天清晨,衛(wèi)展眉等了足足有小半個(gè)時(shí)辰,才等到季瑜和殷姿出來(lái)。
看到衛(wèi)展眉錯(cuò)愕的表情,季瑜擺了個(gè)姿勢(shì)說(shuō)道:“怎么?不認(rèn)識(shí)了?驚艷于本公主的美貌吧。”
衛(wèi)展眉吐字不清地嘀咕:“.…邪術(shù)啊,以前是化成灰灰都能認(rèn)得出來(lái)的人,而今是化了個(gè)妝妝就認(rèn)不得了…….比人皮面具還管用。”
說(shuō)完迅速閃身,及時(shí)躲過(guò)了季瑜一記飛踹。
季瑜嗔道:“人家不是昨天夜里沒(méi)睡夠臉色差嘛,所以弄得濃了點(diǎn)兒。既然十九哥不喜歡,那好吧,姿姿,回屋卸妝重來(lái)。”
又是將近半個(gè)時(shí)辰,就在衛(wèi)展眉的臉都等得快發(fā)黑時(shí),兩女終于走了出來(lái)。
看衛(wèi)展眉有發(fā)作的趨勢(shì),季瑜先發(fā)制人,搶先發(fā)難道:“這就等急了?剛才的帳還可沒(méi)和你算呢。”
衛(wèi)展眉一頭霧水:“剛才?什么帳?哥哥我大早上都罰站了一個(gè)時(shí)辰了,啥事體也沒(méi)做,快日上三竿了,這不是瞎耽誤工夫嘛?”
季瑜冷臉道:“這快就忘了?你和我們姐妹在一起,剛才說(shuō)什么?化了個(gè)妝妝?”
“一個(gè)大男人,講話非要疊字不說(shuō),就這么惦記紀(jì)妝妝師姐?要不要青川淳安公主給你牽個(gè)紅線,搭個(gè)鵲橋,啊啊啊?”
衛(wèi)展眉險(xiǎn)些一頭栽倒:“我勒個(gè)去,這還讓不讓人活了,公主殿下神功無(wú)敵,隨手出招東一榔頭西一棒子,無(wú)跡可尋,在下敗退,先行告辭,嚶嚶嚶……”
三人頂著驕陽(yáng)向郊外走去。
越走人煙越少越荒涼,到了后來(lái),進(jìn)入了一塊荒漠化的沙石山地中,只有他們?nèi)齻€(gè)在毒辣的日頭下艱難前行。
季瑜裹著紗巾抵擋風(fēng)沙,抱怨道:“還有多遠(yuǎn)啊?一胖毀所有,一白遮百丑,曬黑了本公主,你能負(fù)責(zé)嗎?”
衛(wèi)展眉也有些著急,他原地轉(zhuǎn)了幾圈:“差不多就是這里了,我一直在找,其實(shí)我也不清楚具體的位置。”
殷姿說(shuō):“啊,你不知道?那來(lái)干什么?”
衛(wèi)展眉道:“唉,說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。地點(diǎn)是別人交代出來(lái)的,但是當(dāng)時(shí)情況特殊,并不是對(duì)這人嚴(yán)刑拷打,審訊逼問(wèn),而是半商量半威脅,所以那人也語(yǔ)焉不詳?shù)模瑳](méi)有和盤托出,并且據(jù)他說(shuō),他不具體負(fù)責(zé)這一塊兒,因此只知道個(gè)大概其。”
季瑜手搭涼棚,看見(jiàn)遠(yuǎn)處有一個(gè)廢棄了殘舊不堪的木屋,建議過(guò)去歇歇腳。
木屋前后上下都漏風(fēng),好在還有地方可以遮蔽陽(yáng)光的暴曬。
屋里殘破凋敝,但灶臺(tái)看著還將就可用,他們帶了足夠的水囊和干糧吃食,既然可以生火做飯,就沒(méi)必要吃冷食,殷姿自告奮勇開(kāi)始收拾張羅,邊準(zhǔn)備邊和衛(wèi)展眉說(shuō)話。
“衛(wèi)大哥,你要找的地點(diǎn)到底有什么記號(hào)和特征啊?”
“那人說(shuō)了一堆五行八卦的術(shù)語(yǔ),需要配合周邊山頭的分布推斷入口的位置,我對(duì)此只知皮毛,剛才在外面還沒(méi)有理出頭緒。”
“是怎么說(shuō)的?說(shuō)不定我可以幫到你。”
“你?也會(huì)這些?”
“略懂。”
“.…姿姿,你到底是何方神圣?一個(gè)居家少女,想出妙計(jì)出城和入山已經(jīng)讓我吃驚了,還知曉五行八卦,還有什么瞞著我啊?”
“呃,不是說(shuō)過(guò)了嗎,爺爺沒(méi)事的時(shí)候教過(guò)我很多東西的。”
“你這個(gè)更夫爺爺很神秘啊。算了,先不說(shuō)他,我告訴你,你來(lái)參詳一下。”
衛(wèi)展眉說(shuō)完后,姿姿說(shuō)是要到屋外才能根據(jù)地貌分析判斷,季瑜在一旁說(shuō)道:“這些我都不懂,你們出去找找吧,我來(lái)做飯。”
衛(wèi)展眉:“你行嗎?公主殿下還會(huì)做飯?”
“請(qǐng)你把嗎字去掉好嗎,人家在山里也是經(jīng)常看師姐師妹們下廚擺弄的,這有何難。”
于是衛(wèi)展眉和殷姿出來(lái)觀察尋找入口,留季瑜自己忙活兒。
不一會(huì)兒,兩人還在周圍走來(lái)走去討論商量的時(shí)候,就聽(tīng)季瑜大呼小叫地跑了出來(lái),隨后屋子里冒出濃煙,火苗迅速竄起。
失火走水了!
天干物燥風(fēng)大,火勢(shì)很猛,殘破的木屋很快就燒盡倒塌。
屋外,衛(wèi)展眉喃喃道:“公主啊,廚藝好的人是燒得一手好菜,您可倒好,燒得一手好廚房啊!”
季瑜委屈地說(shuō):“真不怪我啊,說(shuō)起來(lái)你們可能不信,是鍋先動(dòng)的手。”
衛(wèi)展眉:“得,午飯泡湯,行包也沒(méi)了,這下輕省了。”
殷姿安慰道:“想開(kāi)點(diǎn)兒,爺爺常說(shuō):人生有蔥動(dòng),才會(huì)有姜來(lái),不要遇到一點(diǎn)挫折就蒜了。”
衛(wèi)展眉不甘心,等火勢(shì)熄滅,去到廢墟里看看還有沒(méi)有什么物品可以搶救出來(lái)的。
不想一看之下,竟叫他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞口,上面的遮蓋物被燒盡后才得以露出,他掃開(kāi)旁邊的雜物,自語(yǔ)道:“像是個(gè)盜洞的樣子,職業(yè)盜墓賊尋寶挖出來(lái)的。”
季瑜得意了:“看看,要不是我,還發(fā)現(xiàn)不了呢,這肯定就是你要找的藏寶之地的入口了。哈哈,踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫,這功勞得記我頭上吧。”
殷姿問(wèn):“衛(wèi)大哥,下不下?”
衛(wèi)展眉沉吟:“藏在地下是對(duì)的,這里應(yīng)該不是入口,但位置和藏寶之地看來(lái)有關(guān)。好,下去看看。”
等空氣流通了一會(huì)兒,三人順著洞口跳下。
這里不知是座什么時(shí)候的古墓,建制規(guī)模頗為不小,由于已經(jīng)被盜過(guò),進(jìn)去后并沒(méi)有遇到什么危險(xiǎn)。
三人借著火折子的光亮照明,古墓里陰冷陰森,一切都覆蓋著一層厚厚的塵土,陪葬品滿地都是,盜墓賊認(rèn)為值錢的都被帶出去了,剩下的是他們看不上的東西。
三人隨意翻撿,進(jìn)了一個(gè)新的墓室后,衛(wèi)展眉看到里面全部是散落的竹簡(jiǎn)。竹簡(jiǎn)不易保存,但這些顯得堅(jiān)韌挺拔,只有少量殘損。
他撿起一幅看去,馬上就認(rèn)出來(lái)這是道家經(jīng)典老子李聃的《道德經(jīng)》。
然而,在翻看幾幅后,衛(wèi)展眉越看越是心驚,越看越是驚喜。
因?yàn)椋@里的版本居然和后來(lái)廣為流傳,他所接觸到的有所不同!
歷朝歷代以來(lái),一方面是統(tǒng)治者有意而為的政治化的歪曲,另一方面的文人學(xué)者有意無(wú)意的斷章取義、以訛傳訛的扭曲,很多經(jīng)典中的內(nèi)容早已變了味道。
如果竹簡(jiǎn)記載的很早期的老子學(xué)說(shuō),那么對(duì)于道學(xué)和修行的研究一定有非常重大的意義。
衛(wèi)展眉顧不上別的,小心地整理起地上的竹簡(jiǎn)來(lái),二女見(jiàn)他認(rèn)真投入的樣子,各自去其他地方查看,沒(méi)有敢打擾他。
很粗獷地整理歸類了一下后,衛(wèi)展眉發(fā)現(xiàn)地上不止有《道德經(jīng)》,還有《論語(yǔ)》等等。
他迅速翻看,在心中和他學(xué)習(xí)的版本對(duì)照了一遍,起碼發(fā)現(xiàn)了幾處重大的差異。
例如,傳世本第十九章中有“絕仁棄義,民復(fù)孝慈”的話,這個(gè)說(shuō)法直接徹底地否定了以仁義為核心的儒家學(xué)說(shuō),但是這里對(duì)應(yīng)的文字卻是“絕偽棄慮,民復(fù)孝慈”。
由此可見(jiàn),原始道家并沒(méi)有排斥仁義,道儒兩家在這一點(diǎn)上完全不是后世所說(shuō)的對(duì)立的情況,這必是后人篡改的。
另一個(gè)差異讓衛(wèi)展眉感到既困惑又興奮。
“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。”這句盡人皆知的名言通常被用以解釋萬(wàn)物始源,“道”在很多情形下被廣泛認(rèn)作是“氣”。
讓衛(wèi)展眉驚詫不已的是,他在相應(yīng)的位置和其他竹簡(jiǎn)上完全沒(méi)有找到這句話,反而在一篇《太一生水》中看到了不同以往的“水源說(shuō)”:
“太一生水,水反輔太一,是以成天。天反輔太一,是以成地。天地復(fù)相輔也,是以成神明。神明復(fù)相輔也,是以成陰陽(yáng)。”
水才是萬(wàn)物的本源!
而且世間萬(wàn)物是一個(gè)循環(huán)產(chǎn)生的模式。
這話擱在現(xiàn)在自然能夠理解,但以水為源就有些顛覆性質(zhì)了,值得深思。
除此以外,其他竹簡(jiǎn)文獻(xiàn)中也有一些和后世認(rèn)知迥然有異,乃至是對(duì)立的言辭。
例如,以前的人們一般都認(rèn)為儒家重性輕情,主張修身養(yǎng)性、克服情欲,道家也強(qiáng)調(diào)太上忘情,然竹簡(jiǎn)有述:
“性自命出,命由天降,情生于性,道始于情。“
大道始于情,情生乎于性!
這就很有趣了……
再有,《論語(yǔ)》中有一句爭(zhēng)議很多的話叫“民可使由之,不可使知之”,竹簡(jiǎn)中有四五處提到這句話,語(yǔ)意十分之清晰,根本不是不能讓老百姓讀書明理的意思,而是身教重于言教!
衛(wèi)展眉頗有振聾發(fā)聵之感,就在他沉浸其中的時(shí)候,不遠(yuǎn)處,傳來(lái)一聲驚呼!
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