唐朝第一道士 第七百八十七章 ??云羅寺中殿主位

此時(shí)。

云羅寺中。

正在做著一場(chǎng)盛大的法事。

此場(chǎng)法事。

已是做了許久了。

普通人，法事的時(shí)間，或許也就七天到四十九天之?dāng)?shù)。

可此次的云羅寺的這場(chǎng)法事，卻是要做九九八十一天之久。

前段時(shí)間，慈航殿兩位圣女前來(lái)云羅寺報(bào)。

說(shuō)前往東極島的云羅寺所出的云那四人均已死在了東極島。

而且。

曼清還與這云羅寺的主持言明了云那四人死亡的原由。

所以。

云羅寺即便有想報(bào)此仇的想法，卻是沒(méi)有報(bào)此仇的由頭，更是不敢報(bào)此仇。

雖說(shuō)。

云羅寺乃江湖第一大宗門(mén)。

可江湖第一大宗門(mén)，卻是不敢對(duì)東極島發(fā)動(dòng)襲擊。

哪怕云羅寺知道東極島的先天之上高手皆被斬殺或逼得自廢，云羅寺也不敢前往東極島報(bào)仇。

東極島如何。

云羅寺身為江湖第一大宗門(mén)，又怎么可能不知道東極島的底蘊(yùn)如何呢？

就算是不知道東極島的背后乃是水荒。

可也曾猜疑過(guò)這東極島的實(shí)力的。

要不然。

東極島又為何能坐擁于海外，又為何能主持江湖宗門(mén)排名以及宗門(mén)之間的調(diào)用呢？

總之。

云羅寺是強(qiáng)大。

但云羅寺的強(qiáng)大，也只限于宗門(mén)之間的強(qiáng)大。

與著東極島一比，還真沒(méi)有可比性。

某屋中。

云羅寺的主持盤(pán)坐著。

而他對(duì)面，卻是穩(wěn)穩(wěn)的坐著八人。

此八人，正是云羅寺的九殿殿主。

九殿殿主，唯獨(dú)缺了死在東極島的云那。

“云那已去，普賢殿還需要有人主事，你們看誰(shuí)最合適為普賢殿的殿主？”主持看了看八人問(wèn)道。

八人看向他們的主持，各人各有心思。

普賢殿。

在云羅寺中，那可是排第三的存在。

曾經(jīng)。

云那為了爭(zhēng)奪這普賢殿之時(shí)，那可是游說(shuō)了寺中不少人，到了最后，更是受了眼前的這位主持之言，這才做上了那普賢殿殿殿主之位。

依著云羅寺的九位殿主擔(dān)任資格。

只要其身手有著先天之境十二層，那么他就有爭(zhēng)奪的機(jī)會(huì)。

至于先天之境十二層以下，那是不可能的。

這是規(guī)矩，也是要求。

“主持，我看此事還是由著主持決定吧，我等早已無(wú)了那爭(zhēng)奪之心了。”一人此時(shí)卻是突然說(shuō)道。

“是啊，主持，此事還是由主持決定吧。”

其他人在那人回應(yīng)之后，紛紛附和道。

對(duì)于這普賢殿殿主之位。

這八人雖各有心思，可也都知道，此位不是誰(shuí)都能做的。

他們清清楚楚。

普賢殿殿主之位，乃是主持的心腹之位。

說(shuō)來(lái)。

這云羅寺當(dāng)中，也存在著山頭。

主持一系，長(zhǎng)老一系。

這兩大系，一直明爭(zhēng)暗斗。

但當(dāng)下。

冒似好像大家都形成了一個(gè)統(tǒng)一的思想一般，更是不對(duì)那普賢殿殿主之位進(jìn)行爭(zhēng)奪。

或許大家也都不想把此事鬧大。

更或者早已是達(dá)到了一個(gè)平衡狀態(tài)。

好半天之后。

主持緩緩起身，一言也不發(fā)，看了看八人，隨即走出屋門(mén)。

主持未發(fā)一言，其他八人心中也早已是有了數(shù)。

為此。

云羅寺中的法事依然還在繼續(xù)。

但幾天之后。

普賢殿卻是易了主。

而這所易之主之人，許多的弟子不認(rèn)識(shí)。

認(rèn)識(shí)此人的，估計(jì)也只有那些殿主，以及一些年老之人了。

此位普賢殿殿主，法名云地，先天之上八層境界。

放在九殿，其實(shí)力可以說(shuō)數(shù)一數(shù)二的了。

云地乃是云羅寺后山之中一直潛修的僧人。

只不過(guò)此人少有出現(xiàn)，寺中不少年輕一代的弟子，少有認(rèn)識(shí)的。

說(shuō)到此僧人云地。

就不得不提一件曾經(jīng)轟動(dòng)江湖的一件大事情。

三十多年近四十年前。

云地當(dāng)時(shí)還只是一位先天之境五層的身手。

當(dāng)時(shí)的他。

得了上一任主持之令，化為一名散人下山歷練。

那一年。

隨著云地下了山歷練。

江湖之上就出了一件轟動(dòng)整個(gè)江湖之事。

說(shuō)來(lái)。

當(dāng)時(shí)的云地，放眼江湖之上，那可謂是一個(gè)絕世高手啊。

一個(gè)先天之境五層的僧人出現(xiàn)在江湖之上，而且還是以一位散人的僧人身份出現(xiàn)在江湖之上。

那必然是會(huì)受到江湖之上人士的關(guān)注的。

這不。

有些江湖人士覺(jué)得云地乃是一個(gè)散人，而且其身手之高，這不就極力想拉攏這位云地了。

而當(dāng)時(shí)的云地，心氣又高，而且又出自于云羅寺，即便沒(méi)有自報(bào)過(guò)自己出自云羅寺。

所以，他云地又怎么可能會(huì)受江湖之人的邀請(qǐng)呢。

這不。

后來(lái)有一次江湖之上，有一場(chǎng)小型的盛會(huì)。

基本以北派宗門(mén)為主的一場(chǎng)盛會(huì)，就把云地請(qǐng)了過(guò)去。

可那一場(chǎng)盛會(huì)。

卻成了爭(zhēng)奪云地的盛會(huì)。

到了最后。

更是大打出手。

直到后來(lái)。

這場(chǎng)盛會(huì)還出現(xiàn)了一個(gè)不小的宗門(mén)。

此宗門(mén)名為純陽(yáng)宗。

純陽(yáng)宗不佛不道，不正不邪的。

為了極力要把云地拉攏到他們純陽(yáng)宗去，純陽(yáng)宗的宗主都出面了。

而隨著這位宗主出面，其以先天之境六層的境界，更是把所有在場(chǎng)的江湖人士都給打了。

那純陽(yáng)宗的實(shí)力也著實(shí)不少，除了宗主乃是先天之境六層，其下面還有一位先天之境二層的高手。

可想而知。

這一場(chǎng)盛會(huì)，最終以純陽(yáng)宗的出現(xiàn)，變成了純陽(yáng)宗的大秀。

不過(guò)。

云地是不可能加入純陽(yáng)宗的。

為此。

純陽(yáng)宗的宗主甚是不喜，直接與云地大干了起了。

先天之境五層的境界，對(duì)戰(zhàn)先天之境六層境界，如放在平等的程度之上來(lái)說(shuō)，先天之境五層必然會(huì)落敗的。

但是。

云地可是出自于云羅寺。

云羅寺的劍法也好，棍法也罷，等等兵器的技法，那可是比之江湖之上的一些普通貨色，那絕對(duì)是技高一籌的。

這不。

二人打著打著。

純陽(yáng)宗的宗主發(fā)現(xiàn)云地的戰(zhàn)力，甚至比他這位先天之上六層境界的高手都來(lái)得高。

為此。

純陽(yáng)宗的宗主，更是示意他宗門(mén)的另外一位先天之境高手加入合圍云地。

這一戰(zhàn)之下。

越打越是驚險(xiǎn)。

越打越是轟動(dòng)。

到打最后。

三人各出殺招，直接是想要對(duì)方的命了。

云地在迫于無(wú)奈之下。

只得舍命狠下殺招。

最終。

以純陽(yáng)宗宗主，以及另外一位先天之境死亡的結(jié)局，落了幕。

而那一場(chǎng)盛大的北派盛會(huì)。

也成了一場(chǎng)血腥的盛會(huì)。

而云地打那一次之后回到云羅寺，就直接被罰沒(méi)在云羅寺的后山去了。

這一罰。

都已是三十多年過(guò)去了，都快四十的了。

而這近四十年里。

云地的境界，已然從先天之境五層，直接達(dá)到了先天之上八層的境界了。

可想而知。

云地的根骨也好，還是這天賦與悟性也罷，均是上佳的了。

而此次云羅寺的主持，把云地請(qǐng)出后山。

原因不言而喻。

云地并非長(zhǎng)老一系的人，但同樣也不是他這位主持一系的人。

由著這位兩系不沾的人任這普賢殿殿主，誰(shuí)也沒(méi)有爭(zhēng)議，誰(shuí)也不會(huì)說(shuō)什么。

這樣也就可以維系云羅寺的平衡。

“云地，此次由你擔(dān)任普賢殿殿主之位，也是迫于無(wú)奈之事。云那死在了東極島，普賢殿得有人主事，而且云那他們四人的法事，也得有人主持，所以，這才請(qǐng)你出山，好主持一下此事。”云羅寺主持語(yǔ)重心長(zhǎng)的與著云地說(shuō)道。

云地一副高僧的模樣，看著主持，“主持，我知道你話(huà)中之意，即然你讓我主事普賢殿，普賢殿之事，我必當(dāng)會(huì)盡力的。”

至此。

云地成了這普賢殿的殿主，主持著整個(gè)普賢殿之事。

普賢殿的弟子們，再一次的感受到了有了靠山。

該如何的如何。

該做法事的繼續(xù)做法事。

對(duì)于云那他們四人死在東極島之事，雖背后有人常有議論，但卻是不敢放到明面上來(lái)講。

此事。

整個(gè)云羅寺都好像都默認(rèn)了云那他們死于非命一般。

畢竟。

慈航殿的兩位圣女所傳之語(yǔ)，他們還是相信的。

哪怕就是云那在東極島犯了奸殺婦孺之事，云羅寺的人也會(huì)選擇相信。

慈航殿的聲譽(yù)，沒(méi)有人會(huì)去懷疑。

更何況。

云羅寺的主持，在得了曼清她們二人的話(huà)之后，更是心知肚明。

否則的話(huà)。

云羅寺即便不如東極島，也會(huì)派人前去東極島過(guò)問(wèn)此事的。

而云那四人，乃是偷偷進(jìn)入東極島的庫(kù)房行盜竊之事。

此事他們可真沒(méi)有那臉面再去東極島了。

不過(guò)。

隨著云地主持普賢寺起。

云地卻冒似對(duì)云那幾人的死亡之事提了起來(lái)。

云地更是未經(jīng)云羅寺主持之令，同樣也未得云羅寺長(zhǎng)老會(huì)同意，直接派出了他普賢殿中的弟子離開(kāi)了云羅寺。

而那幾位普賢殿的弟子一離開(kāi)云羅寺后，就直奔東極島而去。

“云地，你雖為普賢殿殿主，但派弟子離寺之事，難道不該向我通報(bào)一聲嗎？”某日，云羅寺主持得了消息，這才知道云地派出弟子離寺了。

云地臉色正襟，“主持，前任普賢殿殿主以及三名弟子死亡，無(wú)論如何，這尸首得請(qǐng)回寺中，更何況這法事也不可能對(duì)著幾副空棺吧？所以我這才遣了弟子前去東極島請(qǐng)回云那幾人的尸首。”

說(shuō)來(lái)。

云地此言到也沒(méi)錯(cuò)。

畢竟人死為大。

就算是東極島再?gòu)?qiáng)，云地派人前去把尸首請(qǐng)回來(lái)，也這說(shuō)得過(guò)去。

可是。

云地卻是并不知東極島的強(qiáng)大。

被罰在后山禁閉了近四十年，可以說(shuō)他對(duì)當(dāng)下江湖之上的勢(shì)力，并不是很清楚。

就更說(shuō)那東極島了。

可不清楚歸不清楚，去東極島請(qǐng)回尸首，這也使得云羅寺的主持無(wú)法可說(shuō)，更是無(wú)力回辯。

主持聞話(huà)后，搖了搖頭，又重重的嘆了一口長(zhǎng)氣。

他心中也在期望著能把云那幾人的尸首請(qǐng)回來(lái)了，這樣也好維系他這個(gè)主持的身份。

寺中弟子死在外面，他身為主持的沒(méi)去請(qǐng)回尸首，這已然是讓他這個(gè)主持的聲望有所下降了。

如云地安排的人此行真能請(qǐng)回尸首回來(lái)的話(huà)，到也能使得他這個(gè)主持的聲望回升一些。