貞觀皇儲李承乾 第七百三十一章 狗起秧子了

借勢，有時候借勢是很重要的，就拿館陶、丹陽公主的事來說吧，如果不是她們自作聰明鬧到東宮來，李承乾也不愿意拿她們來作文章，誰讓她們的行徑如此的可疑呢！

皇帝鑾駕被襲，受到了“驚嚇”，那諸皇子、親王不僅要上本問安，更是要進京侍疾。趕在這個檔口，她們倆如此高調(diào)的抗拒內(nèi)衛(wèi)的盤問，居心何在呢！是不是想給諸王以此為口實向東宮發(fā)難呢？

李承乾曾經(jīng)天真的想過，兄友弟恭、皇室和睦的局面，可自從那事之后，他就不在天真無邪，而且明目張膽的告訴皇帝，他就是要打壓這些人一輩子都抬不起頭來，因為這就是李唐的太子逃不過的宿命。.......

諸王陸續(xù)進京后，皇帝特意在宣政殿設(shè)宴安撫宗室，與從前的宴會有所不同，接受了諸王的問安之后，隨即就讓他們自斟自飲、自娛自樂，自己則拉著李承乾在旁邊的屏風(fēng)后下棋對弈。

酒過三巡，菜過五位，心里有主意的人自然要借著酒勁站出來，這本就是意料之中的事，聽到這些熙熙攘攘的爭吵之聲后，父子二人相視一笑，一切也都在不言之中。

“啥玩意，申斥？你能不扯嗎？陛下是天下至尊，李唐之主，讓突厥人行刺了就遣使申斥，這是那家的王法，李元方，你腦袋讓驢踢了。

依著本王的意思，就應(yīng)該興兵討伐，誅其種，滅其國，否則我天朝上國的顏面何在！”，霍王李元軌摔了酒杯，大聲呵斥李元方及于他有相同意見的親王。

“沒錯，本王亦以為應(yīng)當(dāng)起兵伐之，讓那些突厥蠻子知道下什么是王者之師，什么是吊民伐罪！自貞觀之后，我朝國力強盛，兵鋒銳利、攻無不克、戰(zhàn)無不勝，什么仗打不贏，打東突厥的時候，就該直接揮兵把其一鍋燴了，要不然那有今日之禍！”

鄭王李元懿的話音剛落，道王李元慶不服了，只聽他高聲言道：“兩位皇兄，不知道你們想過沒有，西突厥百萬之眾，男女自幼都在馬背上長大，皆能彎弓射箭，要亡國滅種豈是那么輕易就能做到的。東突厥是滅了，可亡其種了嗎？這種不現(xiàn)實的話還不要說了。”

“就是，西突厥可不是東突厥，他們還控制了西域的一些國家，雖然國內(nèi)有些內(nèi)亂，但實力絕對不可小覷，打是可以打，但總得從長計議吧！依本王看，還是實際一些，談?wù)劚菹律磉叺氖l(wèi)更好一些！”，莊王李鳳喊停了爭論，頤指氣使的數(shù)論起皇宮禁軍的問題。

他與周王等人認為，皇帝的禁軍之中，有不少胡人武將，也有不少降將之后，皇帝的胸懷坦蕩，寬以待人，可人家未必真心效忠，這次的庫塞等人就典例。

是，禁軍之中也不少宗室子弟當(dāng)差，可他們畢竟是遠枝皇族，當(dāng)差的時候難免三心二意，這樣的加之在一起，怎么能拱衛(wèi)好陛下的安危。大唐的軍隊是能打，可能打也得適合的人歸攏，不是至親，誰能真心實意的幫你操持。

地方官吏是朝廷安定江山、牧養(yǎng)生民的重職，是應(yīng)該放給那些兩榜進士，可禁軍之中的重要之位，就像晉陽和隴西老家的那些人說的一樣，還是得交給自己兄弟才能放心。

李家的皇子親王都是弓馬嫻熟之輩，上陣建功也如同家常便飯，遠的不說，太子、吳王、齊王，不都是沙場建功的皇室子弟嗎？他們這些做叔叔的，能耐也許不如幾個侄子，但是看門站崗還是沒問題的吧！

諸王們心里當(dāng)然知道，皇帝和太子信不過他們，所以說話的時候特意拉上吳王、魏王、蜀王，又舉出丹陽、館陶的不孝不恭為例，讓他們兄弟三人表表態(tài)，想不想為君父盡忠盡孝，不能總想著在封地享樂吧！

被架起來的三人無言以對，他們?nèi)齻€不想留在長安嗎當(dāng)然想，不過他們心里同樣也清楚，要是今兒與居心叵測的諸王站在一起，那一定遭受父皇和太子猜忌，以后絕對沒有好日子過。

等他們被收拾個啥也不是的時候，毫發(fā)未傷的諸王正好站在河邊看熱鬧。皇位于皇叔們來說早就沒緣了，之所以跳出來不過倚仗父皇在宗廟發(fā)下不再殺兄弟的誓言，有恃無恐的挑撥罷了。

“哎呀，諸位王叔真是人臣孝子的楷模啊！不惜以親王之尊充當(dāng)宿衛(wèi)，這太讓小王這作侄子的感動了。可是讓小王想不明白的是，你們這表孝心的方式是不是有點荒誕啊！”

“不明白，拎不清？那小王來說說吧！你們誰上過陣，誰殺過人，誰枕著死尸睡過覺，知道什么叫生死嗎？關(guān)公面前耍大刀，魯班面前玩木匠活兒，話說得挺輕巧的，也不怕風(fēng)大閃了舌頭！”

李佑這混賬東西嘴里要是能說出好話就特么怪了，皇族之中，怎么就出了這么個老鼠屎，成事不足也就罷了，更是看不得別人好過。要不是皇帝和太子在屏風(fēng)后面，他們都想上來踹死這個混蛋。

太特么能揭人短了，一下子就把他們和禁軍將領(lǐng)之間最大的區(qū)別點出來了，畢竟他們沒法證明只靠忠心就能干的比禁軍將領(lǐng)強。既然不能證明什么，本領(lǐng)也不如人家強，那憑什么用他們這些嬌生慣養(yǎng)的皇室“廢物”呢，所以眾王對李佑得恨，由此可見一斑！

因為有李佑這顆老鼠屎的攪合，宴會的主題就由分化禁軍兵權(quán)轉(zhuǎn)移到了討論孝道上來了。諸王以吳、魏、蜀三皇子為例子，“耐心”地給李佑講了講，什么叫孝悌之道，讓這個從小就沒教養(yǎng)的皇子明白，大唐以孝治天下，這是太武皇帝和陛下在建國時就定下的鐵律。

古人說，修身、齊家、治國，然后平天下，作為人臣孝子，應(yīng)該像他們和那三位侄子那樣，如李佑一般不守尊卑、長幼，那這天下豈不是要亂套了。作為李佑的叔父，他們有責(zé)任，也有義務(wù)趁著家宴的機會好好說說這不乖巧的侄子。........

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