從蜀山世界開(kāi)始 第六十八章 明夙因,神劍峰

光明境，未央宮。

秦清雪元神出游歸來(lái)，心念一動(dòng)，腰間懸掛的小鈴鐺無(wú)風(fēng)自晃，發(fā)出一聲極為清脆的鈴聲。

沒(méi)過(guò)一會(huì)，阮征身穿一襲青衣，手持玉蕭，步履從容，神態(tài)悠閑，正由宮外往內(nèi)，緩緩走來(lái)。

未央宮內(nèi)通體玉質(zhì)，氣象莊嚴(yán)，光明如晝。

秦清雪身穿紅衣，非絲非棉，霞光隱隱，與之前所見(jiàn)迥不相同，盤(pán)膝坐定于金鳳寶座之上，下首兩旁各有十二個(gè)小玉墩。

阮征面對(duì)秦清雪，先是虛虛俯身，抱了抱拳，行禮參拜后，隨即起身，嘴角含笑，說(shuō)道：“不知師尊喚我前來(lái)，可是有要事吩咐？”

秦清雪神態(tài)莊嚴(yán)，面帶笑容，一言未發(fā)，只是把手一揚(yáng)，立有一片七彩霞光朝阮征迎面飛去，透身而過(guò)。

阮征一經(jīng)七彩霞光透體而過(guò)，不由機(jī)伶伶的，打了一個(gè)冷戰(zhàn)，在轉(zhuǎn)瞬間，那前兩世的經(jīng)歷，立時(shí)涌上心頭，夙因全明，恍然大悟。

秦清雪鳳眸輕抬，眼神空靈，對(duì)著阮征說(shuō)道：“你夙根深厚，生具仙緣，前兩世均是拜在峨眉派第二代承繼道統(tǒng)的未來(lái)教主齊漱溟門(mén)下，始終相隨。修道人原不該過(guò)于在意浮華皮相，而你卻偏偏注重容貌，每次轉(zhuǎn)世，從不肯舍去前生容貌，也必生在姓阮人家，連姓名也不肯改。并且仗著屢生修積，功力甚深，每世一經(jīng)降生，夙因未昧，生而知之，法力俱在，前生師友，又是及其愛(ài)護(hù)，便是因?yàn)橄嗝惨渍J(rèn)，被仇敵發(fā)覺(jué)，也奈何不得你。”

“不知為何，這次轉(zhuǎn)世，你竟是夙因早昧，將前生的事盡數(shù)忘卻，最后在陰差陽(yáng)錯(cuò)下，拜入我的門(mén)下。其中緣由，以我的法力道行，數(shù)次推算，卻始終算它不出，可謂是奇事。不過(guò)，我素來(lái)信奉兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，遂不多作理會(huì)了。前生種種皆是過(guò)往，今生你已入我門(mén)下，生前是我秦清雪的徒弟，死后亦是我秦清雪的鬼徒弟，不容更改門(mén)戶(hù)。”

阮征明悟夙因，心中本是百感交集，面色復(fù)雜，聽(tīng)聞此言后，倏地一笑，眉目清朗，隨后答道：“對(duì)于師尊性情，我是知曉的。徒兒怎敢叛出師門(mén)，我還是惜命的。”

秦清雪把眉一挑，哼了一聲，說(shuō)道：“閑話(huà)少說(shuō)，我當(dāng)初收你之時(shí)，便知你夙根雖好，但是夙孽也厚，早已料到麻煩之事諸多。而我生性最是厭惡麻煩之事，要不是見(jiàn)你長(zhǎng)得好看，品行均好，我才不收你這個(gè)徒弟。今日喚你前來(lái)，是因你已將我所傳下的道書(shū)修完，法力道行均是大進(jìn)，又身居至寶，足可防身，且你的外功修積，又必須在此期中，才能天仙有望。將來(lái)禍福成敗，全在自身，你且去吧。”

阮征聞言，攏手對(duì)師尊秦清雪作了個(gè)揖，以作辭別。

秦清雪將手一抬，立有一片七彩霞光宛如云幕下垂，把阮征一個(gè)卷席，轉(zhuǎn)瞬便不見(jiàn)他的身影。

阮征只見(jiàn)眼前倏地一亮，在電光火石間，又是一暗，便覺(jué)自身已是腳踏實(shí)地之上，再看四外的景物，顯然已然不在光明境內(nèi)。

瞬息千里，不知何地，便是阮征此時(shí)的想法。

就在此時(shí)，阮征的耳旁忽然聽(tīng)到有人說(shuō)道：“徒兒，人貴在自立與力行，任何險(xiǎn)阻艱難，均應(yīng)以定力戰(zhàn)勝。話(huà)不多說(shuō)，此是你的生死關(guān)頭，成敗在你。為師在光明境內(nèi)，等你功行圓滿(mǎn)歸來(lái)。”

阮征聽(tīng)完后，倏地一笑，對(duì)著遙空，答道：“師尊放心，我一定圓滿(mǎn)歸來(lái)。”

忽有風(fēng)起，將那襲青衣吹得一陣搖曳擺動(dòng)。

光陰易過(guò)，一晃三年。

在滇緬交界的亂山之中，四周山嶺雜沓，有一座高峰直入云霄，上矗天半。

此峰的山陽(yáng)一面，上下壁立如削，無(wú)可攀升，峰半以上更是終年為云霧包沒(méi)，望不見(jiàn)頂。左右兩面有溪谷回環(huán)，幽險(xiǎn)莫測(cè)，其中生具諸多的毒蛇猛獸，森林覆壓，往往行走二三百里，均不能見(jiàn)到天日。

林中蚊蛇毒蟲(chóng)類(lèi)以千計(jì)，更有毒蟻成群，大如人指，數(shù)盈億萬(wàn)，無(wú)論人獸與之相遇，群起猛嚙，在轉(zhuǎn)眼間，便變成枯骨。

還有瘴氣迷漫，人中立斃。故而，此地為人獸足跡所不至。

只有山陰的這一面，有一座橫嶺，乃是哀牢山的支脈，由蒼山婉蜒而來(lái)，與峰相接，成了一座有數(shù)千丈高的斜坡，與峰相連。

沿途草莽怒生，灌木盤(pán)虬，更多險(xiǎn)峨，亦難直達(dá)。

忽有一道似匹練般的彩虹，星馳電掣疾飛而來(lái)，徑直往那半峰云霧中飛去。

彩光中，現(xiàn)出一個(gè)艷絕天人的紅衣少女，正是秦清雪。

秦清雪穿過(guò)云霧，到后一看，見(jiàn)云上果真是別有天地。

此峰周?chē)邪偈锓綀A，到了云層以上，忽作圓錐形，往里縮小，現(xiàn)出一大片的平地，上豐下銳，孔竅甚多，宛如朵云高起，矗立云端，且高出霄漢，又有天風(fēng)浩蕩，煙靄蒼茫。

秦清雪四望云外，見(jiàn)大地山河宛如蟻蛭，歷歷可數(shù)，景絕壯闊。上半段的峰巔，果如卓劍般，不負(fù)神劍峰之名。

她知道有座魔宮，就坐落在劍柄護(hù)手的兩頭處。而此地的山主尸毗老人父女便分居其內(nèi)，上下皆有禁制，仙凡不能沖越。

秦清雪尋到峰側(cè)盤(pán)道處，順經(jīng)而上。

魔宮禁制森嚴(yán)，唯有此一條道路，是因?yàn)榱藢?zhuān)供尸毗老人之女明殊，在平日里游山之用，所以，沒(méi)有設(shè)下禁制。

神劍峰其形如劍，上下筆立，盤(pán)道環(huán)峰而建，其間洞壑靈奇，水木清華，移步換形，時(shí)有勝景，令人應(yīng)接不暇。

可是，御空望下而看，那外觀卻是如同一條青線般，盤(pán)繞在峰腰之上，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，斷續(xù)相間，峰高前突，已難窺測(cè)。

秦清雪一路用法力御空飛行，且虹光耀目，又未施法，將遁光身形隱藏。

動(dòng)靜這般之大，此地的山主尸毗老人定然早已知曉。

紀(jì)寧見(jiàn)那入口一帶，是一個(gè)暗洞，那寬度只可容一人通過(guò)，高亦僅有數(shù)尺，深約十丈，不知底細(xì)的人來(lái)此，絕難發(fā)現(xiàn)。

她飛步徑直而上，往峰左魔宮平臺(tái)之上走去。

沿途路上，種有不少的瑤草琪花，美景也是甚多，不過(guò)，秦清雪有要事在身，無(wú)心觀賞，辜負(fù)了一番美景。

不消多時(shí)，她便趕到峰巔。

而峰巔宛如一個(gè)倒丁字形，魔宮分占兩邊橫頭之上，地大各有數(shù)百畝。

魔宮金碧輝煌，峰石如玉，宛如一根的碧玉簪，一邊擔(dān)著一幢金霞，卓立于天漢云海之中，甚是氣象萬(wàn)千，壯麗無(wú)倫。

平崖突出，下臨無(wú)地，四外有花林環(huán)繞，燦若云錦。

在奇石清泉中，建著一片宮殿，瓊樓玉字，華麗無(wú)恃。../../

秦清雪剛一走出，遙望魔宮前面，四外打量時(shí)，猛聽(tīng)空中有一個(gè)老人口音，大喝說(shuō)道：“說(shuō)來(lái)何人，竟然不請(qǐng)自來(lái)，是想犯我禁條么？”

聲才入耳，秦清雪便見(jiàn)前面的高空中，懸下一條寬達(dá)十丈，長(zhǎng)約百丈以上的黃光，當(dāng)中站著一位老人，生得自發(fā)銀髯，修眉秀目，獅鼻虎口，廣額豐頤，面如朱砂，手白如玉。

老人穿著一件似火般紅的道袍，白襪紅鞋，相貌奇古，身材高大，宛如畫(huà)上神仙，手持著一柄白玉拂塵，神態(tài)莊嚴(yán)，含笑而立。

來(lái)人正是滇界火云嶺，神劍峰，魔教長(zhǎng)老尸毗老人。

秦清雪先是鞠身行禮，隨后起身說(shuō)道：“我乃是天外神山光明境之主秦清雪，無(wú)理來(lái)此，是為了我那徒弟阮征與老前輩愛(ài)女明殊的日后孽緣一事而來(lái)。”

她這番以禮相待，是因尸毗老人道行高深，且品行甚好。

尸毗老人已是得道千年，不論修道年限，或是自身法力，均為正邪各派中的塔尖人物，為魔道高手中，數(shù)一數(shù)二的能者。

他以前雖然修習(xí)阿修羅魔法，為魔教中一流人物，但是，尸毗老人昔年立志，欲以旁門(mén)證果，千年苦修，備歷災(zāi)劫危難，從未做過(guò)一件惡事。

在初得道時(shí)，尸毗老人遇見(jiàn)一位高僧，想要將他度化入佛門(mén)。

不料道淺魔高，雖然尸毗老人不肯傷他，仍被他的魔法所困，受盡苦痛。

高僧見(jiàn)狀，并未曾有過(guò)一絲畏縮。

到第七次的時(shí)候，高僧更是發(fā)下誓愿：如若不將尸毗老人度化，絕不離去塵世。

尸毗老人神通本是強(qiáng)大，高僧欲以虔心毅力感化于他，便施展了最高的佛法金剛天龍禪唱。

那木魚(yú)之聲，日夜響徹不斷。

開(kāi)始的時(shí)候，尸毗老人因?yàn)橛X(jué)得高僧純是好意，又為他的至誠(chéng)所感，雖然不愿歸入佛門(mén)，但是也不忍殺害。

可是，時(shí)間一長(zhǎng)，尸毗老人嫌棄那梵唱之聲，老是素繞耳際，無(wú)時(shí)休息，不由激怒，便施展大阿修羅法，將高僧封禁在高麗貢山的一座崖洞之中。

那地方大只方丈，左臨絕壑，瘴氣蒸騰，前有高山低覆，終年不見(jiàn)日光，陰風(fēng)刺骨，暗如黑夜，四外又俱是前古森林，毒蛇猛獸成群出沒(méi)，危機(jī)四伏，兇險(xiǎn)異常。

尸毗老人大怒施法將高僧禁閉之后，笑道：“我本不想傷你，是你惹我厭惡。我今日將你禁閉在此，只要你悔過(guò)服輸，只要將我在洞口所留鐵牌翻轉(zhuǎn)，立可脫身無(wú)事。否則，這里夏有酷熱，冬有奇寒，夜來(lái)陰風(fēng)刺骨，日間瘴毒蒸騰，還有毒蛇猛獸，均能出入侵害，你卻不能出洞一步。你禪功雖高，卻并沒(méi)有什么法力，如何禁受，死活在你自己。”

高僧聞言，笑道：“我已對(duì)你發(fā)下誓愿，如若不能將你親自度化，甘墮地獄。否則，我的門(mén)下七弟子，均具佛道兩家降魔法力，焉知不是你的對(duì)手？”

在高麗貢山中，本有七位無(wú)名散仙隱居在內(nèi)，法力甚高，近來(lái)才被高僧度化，還未披剃。

那七個(gè)散仙因去高僧所居茅棚參拜，發(fā)現(xiàn)高僧被他擒去，大怒之下，匆匆趕來(lái)，一經(jīng)見(jiàn)面，便要?jiǎng)邮帧?p/> 被高僧伸手?jǐn)r阻，笑道：“你等既然志切皈依，何必再犯嗔戒？我志已定。你們七人如若真是志行堅(jiān)定的話(huà)，各自回去，禮佛虔修，只須等我度了這個(gè)業(yè)障，便是我?guī)熗降热说墓π袌A滿(mǎn)之日。”

高僧說(shuō)時(shí)，尸毗老人已是狂笑而去，并未再作理會(huì)。

時(shí)經(jīng)數(shù)百年，尸毗老人始終未得所留法牌的感應(yīng)，而高僧人又不似化去。

尸毗老人天性倔強(qiáng)，開(kāi)始是因?yàn)閰拹海讲湃斡筛呱А?p/> 他心生疑惑，于是行法推算。

只能算出高僧門(mén)下的七個(gè)居士，只要每隔一百二十年，必定會(huì)去送一個(gè)蒲團(tuán)。至于別的，便算不出來(lái)，全無(wú)所知。

尸毗老人那時(shí)不愿再往高麗貢山，也就此，將此事忽略過(guò)去。

直到近年前，尸毗老人忽然改變心志，欲歸佛門(mén)。

想起前事，覺(jué)著那高僧志行堅(jiān)定，大是可敬，心生悔恨，連忙當(dāng)即趕去。

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