戰(zhàn)國(guó)齊士 第一百八十三章:盜跖

這田逆究竟遇上了誰(shuí)呢？

這件事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了。

當(dāng)初儒門(mén)在楚國(guó)編纂了葉公的壞話之后，他們一行在楚地，已經(jīng)待不下去了。

這便算了。

要知道葉公乃是楚王之孫，這是切切實(shí)實(shí)的貴族。

儒門(mén)給人家王室成員，還是核心王室成員造謠如此之深，整個(gè)楚國(guó)哪里還有他們的容身之所？

這是一個(gè)道德至上的時(shí)代。

當(dāng)年伍子胥逃離楚都的時(shí)候，因?yàn)榛袒滩豢山K日，是以反復(fù)叮囑了救助他的一個(gè)老船夫，不可泄露了帶他過(guò)江的事情。

結(jié)果那船夫跳江而死。

伍子胥痛哭流涕，自責(zé)不已。

但是身后追兵處處，到處都是他的畫(huà)像在張貼著。

伍子胥四處躲藏，不敢走大路，只得從小路逃走。

他餓的雙眼昏花，一個(gè)洗衣服地姑娘給了他吃食，救了他一命，伍子胥又叮囑了一句之后，村女一樣跳江而死。

這還只是最底層的黎民，更何況是卿士呢！

私德有虧，在這個(gè)時(shí)代，可是一件大殺器。

儒門(mén)如此編纂葉公，自然是在楚地待不下去了。

甚至，整個(gè)楚國(guó)也必將惡心厭煩了儒門(mén)。

孔子終于心灰意冷，他知道自己的儒門(mén)想要登臨朝堂，怕是不成了。

正巧，此時(shí)衛(wèi)國(guó)衛(wèi)靈公薨了，南子扶持蒯聵之子輒即位，是為出公。

而蒯聵，正是之前刺殺南子的前太子，他在晉國(guó)的扶持下，在衛(wèi)國(guó)邊境上占據(jù)了一個(gè)城邑，準(zhǔn)備奪回權(quán)力。

正是在這樣的政治環(huán)境下，南子勸告子輒，召集孔子儒門(mén)師徒回到衛(wèi)國(guó)。

要知道南子的名聲，正是儒門(mén)敗壞的啊！

他們編撰南子與公子朝私通的消息，讓南子的名聲在列國(guó)聲名狼藉。

要知道私通這件事，實(shí)際上可是公子朝與齊國(guó)嫁往衛(wèi)國(guó)的公主宣姜私通。

要知道公子朝被趕出衛(wèi)國(guó)的時(shí)候，南子都還是一個(gè)還差幾年才會(huì)出生的的小DNA呢！

其后二十幾年時(shí)間之后，南子才被求娶到了衛(wèi)國(guó)。

可以這么說(shuō)，儒門(mén)污蔑衛(wèi)國(guó)前王后，現(xiàn)太后，使得衛(wèi)國(guó)在列國(guó)間成為了一個(gè)笑話。

畢竟，這件事衛(wèi)人是不能自辯的。

他們?nèi)绾巫赞q呢？

公子朝私通的是前太后，是衛(wèi)靈公的生母，而不是衛(wèi)靈公的王后。

我們這個(gè)王后是清白的，公子朝與宣姜私通的時(shí)候，俺們南子王后的老娘都還剛剛呱呱墜地哩！

衛(wèi)人辯不清楚……

正所謂黃泥掉褲襠，不是屎也是屎了！

儒門(mén)弟子甚眾，又是素來(lái)口舌厲害的，他們大肆宣揚(yáng)之下，甚至就連南子的母國(guó)——宋人都是相信了啊！

這也是“婁豬艾豭”的來(lái)源。

（歷史上有兩個(gè)宣姜，第一個(gè)是齊僖公的女兒，也就是齊襄公的妹妹，她的姐姐與齊襄公有染，于是留下了齊大非偶等故事，前宣姜在歷史上留下了很多典故，諸如父娶兒妻、兩子爭(zhēng)死、二子乘舟等等。

后面這個(gè)宣姜，歷史上所留下的印記并不多，只是記載了出自齊國(guó)宮室，是衛(wèi)襄公的王后，衛(wèi)襄公死后與公子朝私通，并與前522年發(fā)起政變，失敗后公子朝逃離衛(wèi)國(guó)，宣姜被殺。）

但是，南子為什么還要召回孔子師徒呢？

子輒繼位之后，史稱(chēng)衛(wèi)出公。

子輒因?yàn)槭秦崧樀膬鹤樱切l(wèi)靈公的孫子，是以，朝中反對(duì)勢(shì)力并不少。

南子雖然此時(shí)只有二十來(lái)歲的年紀(jì)。

她嫁給大了自己三十多歲的衛(wèi)靈公，而衛(wèi)靈公47歲就死了，他死的時(shí)候，南子只有十幾歲的年紀(jì)。

而今，衛(wèi)靈公死了五年時(shí)間，南子此時(shí)頂天只有二十出頭罷了。

況且衛(wèi)靈公死的時(shí)候，留下遺言讓公子郢繼位。

公子郢是衛(wèi)靈公的幼子，他出生的時(shí)候，衛(wèi)靈公的前王后病死了，于是這個(gè)公子，后來(lái)就掛靠在南子名下，成為了南子名義上的子嗣。

這實(shí)際上也是諸侯之間的慣常操作，比如縢妾制度，就是為了避免這樣的情況出現(xiàn)的。

但是，就算是諸侯，想要娶妻也不是那么容易的。

雖然隨著時(shí)代的發(fā)展，諸侯們都已經(jīng)不在嚴(yán)格的遵守周禮。

（周禮是社會(huì)生產(chǎn)力特定下的產(chǎn)物，任何一種社會(huì)制度的根本推力，就是生產(chǎn)力的高低，也就是生產(chǎn)工具的變遷。）

正所謂廟無(wú)二嫡。

按照周禮，不管是天子、諸侯，還是士大夫，正妻只有一個(gè)。

只有當(dāng)正妻死亡之后，才能續(xù)弦的。

諸侯有三宮。

其中正妻一宮，世婦（也就是俗稱(chēng)的平妻）一宮，媵妾一宮。

其他的則是專(zhuān)事君主享樂(lè)的御婦，也就是連地位都沒(méi)有的妾室。

周禮實(shí)際上是一個(gè)維護(hù)宗法時(shí)代的產(chǎn)物。

周禮有一個(gè)基本原則就是同姓不婚。

這也是為什么諸侯妻子大都是出自不多的幾個(gè)國(guó)家的原因。

因?yàn)橹苁曳址獾闹T侯，大都是姬姓，不管他們分成了什么氏，在同姓不婚的前提下，諸侯之間能夠求娶的別國(guó)女子，就只有那么幾個(gè)國(guó)家了。

比如齊國(guó)。

齊國(guó)是姜姓國(guó)，自身又足夠強(qiáng)大，自然是諸侯們爭(zhēng)相求娶的國(guó)度。

此外，還有宋國(guó)，宋國(guó)是殷商后裔，乃是子姓。

比如楚國(guó)、秦國(guó)、杞國(guó)、陳國(guó)等。

可以這么說(shuō)，周朝諸侯的求娶來(lái)源只有兩個(gè)，其一就是三王之后，其二就是蠻夷之后。

當(dāng)然，也不是沒(méi)有例外。

同姓不婚的規(guī)矩，只是對(duì)周室諸侯有約束力，對(duì)于外姓諸侯的約束力并不強(qiáng)。

比如宋人。

宋國(guó)的婚姻是混亂的，一方面，他們?cè)趪?guó)勢(shì)衰弱的時(shí)候，不得不實(shí)行周人的同姓不婚政策。

另一方面，宋人乃是殷商貴族之后，是以，在他們強(qiáng)大的時(shí)候，就會(huì)遵守殷商規(guī)矩。

殷商實(shí)行的叫做“內(nèi)婚制”。

內(nèi)婚制就是超過(guò)五服之外的同姓成婚。

五服指的是血緣關(guān)系五代之內(nèi)，同姓成婚則是說(shuō)，只要是子姓，不管是什么氏，都是可以結(jié)婚的。

南子是衛(wèi)靈公的正妻，自然是名正言順的公子郢之母。

按照周禮，不管是縢妾，還是世婦，亦或是御婦，他們生下的子嗣，都是要冠以“妻”的名下的。

公子郢是南子名下唯一的兒子，她自然是要支持公子郢登基。

但是，誰(shuí)知道公子郢因?yàn)槟暧椎脑颍且詤s是推辭不就。

無(wú)奈之下，南子只得扶持蒯聵的兒子子輒繼位。

她不計(jì)較蒯聵曾經(jīng)刺殺她的事情，更是放過(guò)了蒯聵在晉國(guó)的扶持下，擁兵衛(wèi)國(guó)邊境的事實(shí)，毅然決定立蒯聵之子為君。

但是，雖然子輒做了衛(wèi)君，并且立了南子為太后，可是邊境上畢竟有他的父親擁兵而立，更為重要的是，蒯聵是有著晉國(guó)趙氏支持的。

甚至，蒯聵的軍隊(duì)中，很多人直接穿戴的就是趙氏的鎧甲模樣。

子輒請(qǐng)教與不在過(guò)問(wèn)朝政的南子，南子生了一個(gè)計(jì)策。

儒門(mén)素來(lái)都是維護(hù)宗法制度的，只要是儒門(mén)在衛(wèi)國(guó)，那么自然就會(huì)擁護(hù)子輒的。

就是在這樣的情況下，儒門(mén)一行返回了衛(wèi)國(guó)。

說(shuō)到了這里，不得不提一件舊事了。

十幾年前，孔子在魯國(guó)不得志，被排擠出了政治圈子之后，衛(wèi)靈公有感儒門(mén)名聲之大，于是許下了六萬(wàn)石黍米一年的俸祿。

正因?yàn)檫@樣，孔子毅然下了離開(kāi)魯國(guó)的決心。

但是，哪知道，儒門(mén)到了衛(wèi)國(guó)之后，衛(wèi)靈公被孔子稱(chēng)為“丘未之見(jiàn)也，抑有衛(wèi)靈公乎？”的明君，這個(gè)衛(wèi)國(guó)歷史上堪稱(chēng)是絕頂賢名的君主，卻是并未使用孔子。

反倒是他的徒弟，諸如子路等人，卻在衛(wèi)國(guó)做了高官。

孔子氣不過(guò)，于是一時(shí)氣憤之下，離開(kāi)衛(wèi)國(guó)，開(kāi)始流浪天下。

他本以為以儒門(mén)的名聲，想要在列國(guó)登臨朝堂之上，自然是很簡(jiǎn)單的。

但是，哪知道蹉跎了十幾年時(shí)光，卻是惶惶然若喪家之犬。

這一次，南子相召，孔子正愁惹怒了楚國(guó)，又該朝那里去？總不能去了斷發(fā)紋身的越國(guó)吧！

正好，遇到了南子相召，儒門(mén)一行就從楚地返回了衛(wèi)國(guó)。

這位后世有著崇高地位的老先生，當(dāng)時(shí)是何種心情，后世已經(jīng)不得而知。

但是，等到他返回衛(wèi)國(guó)之后，卻是發(fā)現(xiàn)，依舊是那些弟子能夠做了高官，他這個(gè)學(xué)富五車(chē)之士，這個(gè)以恢復(fù)周禮為己任的先知，竟然再一次被束之高閣。

老夫子差點(diǎn)沒(méi)給氣死，于是告訴弟子們：“謂衛(wèi)靈公之無(wú)道”！

（孔子曾經(jīng)叮囑弟子們，自己修改之后的春秋、詩(shī)書(shū)，后世徒子徒孫，一個(gè)字也不準(zhǔn)修改。

若是他的弟子們當(dāng)真遵守了這一原則，那么他說(shuō)出了這句話的時(shí)候，就是從楚國(guó)返回衛(wèi)國(guó)之后了。因?yàn)檫@時(shí)候的衛(wèi)靈公，才有了“靈”的謚號(hào)。）

儒門(mén)弟子，這時(shí)候還圍在孔子身邊的，已經(jīng)只剩下那些“指點(diǎn)江山”之人，真正有本事的弟子，大都在周游天下的時(shí)候，得到了諸侯們的賞識(shí)。

在孔子周游天下的時(shí)候，不斷有弟子開(kāi)始在列國(guó)做官，等到他返回衛(wèi)國(guó)之后，身邊的弟子，已經(jīng)很少了。

魯國(guó)乃是儒門(mén)發(fā)展的起始地。

如此一來(lái)，自然有很多弟子就回到了魯國(guó)。

這些人能夠出仕的，就輔佐君王，推廣儒家，不能夠出仕的，則按照孔子的教導(dǎo)，設(shè)立學(xué)校，教授推廣儒家學(xué)說(shuō)。

實(shí)際上，這也是為不能出仕的弟子，謀取了一個(gè)養(yǎng)活自己的出路。

畢竟這個(gè)時(shí)代，想要求學(xué)的花費(fèi)并不低。

甚至，能夠出得起學(xué)費(fèi)的，最低也要是士人的出身。

這期間，就有一個(gè)大儒受聘與季孫氏。

這人就是子貢。

而田逆遇到的正是子貢。

子貢是專(zhuān)門(mén)來(lái)見(jiàn)田逆的。

原本按照子貢的地位，是無(wú)法見(jiàn)到田逆的，但是，田逆心中對(duì)這個(gè)名滿天下的儒家很是好奇，于是便在行軍途中接見(jiàn)了他。

當(dāng)時(shí)，子貢立在道左，田逆端站在車(chē)上。

子貢行禮之后，說(shuō)道：“尊敬的大夫啊，你討伐魯國(guó)是錯(cuò)誤的。魯國(guó)，是很難討伐的國(guó)家。

它城墻又薄又矮，它的土地又小又洼，它的國(guó)君愚蠢不施仁政，它的大臣虛偽而且沒(méi)有用處，它的軍民又都討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，因此不能和魯國(guó)作戰(zhàn)。

您不如去討伐吳國(guó)。

吳國(guó)，城墻又高又厚，土地又廣又深，兵甲又硬又新，大臣既有才能又衣食豐盛，精良的武器和士兵都在吳國(guó)，又派賢明的大夫防守，因此容易討伐。”

田逆是誰(shuí)？

這人可是人田氏壯年一代的軍中第一人！

他當(dāng)即勃然大怒，說(shuō)道：“你說(shuō)的困難的，是別人認(rèn)為容易的；你說(shuō)的容易的，是別人認(rèn)為困難的。你告訴我的這些話，是為了什么？”

子貢彎腰，卻是大笑，他臉上帶上了自信，很是堅(jiān)定地說(shuō)：

“我聽(tīng)說(shuō)，國(guó)內(nèi)有憂患的就攻打強(qiáng)國(guó)，國(guó)外有憂患的就去攻打弱國(guó)。

如今您們田氏的憂慮在國(guó)內(nèi)。

我又聽(tīng)說(shuō)田氏乞子有三次受封上卿的機(jī)會(huì)，都沒(méi)有成功，是因?yàn)橛写蟪疾粨碜o(hù)田氏。

如今您打敗魯國(guó)來(lái)擴(kuò)大齊國(guó)的國(guó)土，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)取勝來(lái)凌駕國(guó)君，通過(guò)打敗魯國(guó)來(lái)贏得大臣們的尊重。

但是您的戰(zhàn)功起不了作用，而且會(huì)更加被國(guó)君疏遠(yuǎn)。

因此你田氏必須對(duì)上凌駕國(guó)君，對(duì)下脅迫群臣，如此一來(lái)，再求成大事，太難了。

正所謂——君主驕橫就會(huì)脅迫下臣，下臣驕縱就威脅君主，因此你是對(duì)上和國(guó)君有隔閡，對(duì)下和大臣有爭(zhēng)斗。

這樣，田氏在齊國(guó)立足就很危險(xiǎn)了。

所以說(shuō)不如討伐吳國(guó)，討伐吳國(guó)取得不了勝利，士兵在國(guó)外戰(zhàn)死，大臣在內(nèi)部空虛。

因此你在上就沒(méi)有了強(qiáng)大的大臣作為政敵，在下就沒(méi)有士兵百姓的反對(duì)，孤立國(guó)君控制齊國(guó)的就只有您了。”

田逆簡(jiǎn)直就要被這樣的歪理邪說(shuō)氣笑了。

他不動(dòng)聲色道：“很好。

就算這樣，我的軍隊(duì)已經(jīng)向魯國(guó)進(jìn)發(fā)了，再調(diào)轉(zhuǎn)去攻打吳國(guó)，大臣們懷疑我，怎么辦？”

子貢心中大喜，急道：“您先按兵不動(dòng)，不要對(duì)魯國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，請(qǐng)讓我去出使吳國(guó)，勸說(shuō)吳王救援魯國(guó)并討伐齊國(guó)，您因此帶兵和吳國(guó)交戰(zhàn)。”

田逆冷笑不已，知道眼前這人就是一個(gè)不通政治之人。

他笑道：“好的，我同意了。”

子貢大喜，彎腰拜謝之后，這才離去。

鮑牧得知了消息之后，過(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn)。

田逆笑道：“鮑公勿憂，此人不過(guò)是一腐儒罷了，縱有膽色，但是，不知政局變故，卻是與時(shí)局何益呢？”

鮑牧問(wèn)明白了事情的緣由，不由得長(zhǎng)嘆一聲，轉(zhuǎn)瞬他卻是笑了起來(lái)：

“小白曾與我分辯天下大勢(shì)，其言儒門(mén)雖然聲名顯赫，但是，儒家之言卻是不符合天下大勢(shì)的。

儒門(mén)若是想要得立與天下，卻是需要國(guó)家定于一之后了。

不但如此，儒家更是需要與法家言論結(jié)合，官員當(dāng)深知法家之言，黎民當(dāng)溫習(xí)儒家之言，如此，才能暢行天下。

這一天，吾甚往之啊！”

鮑牧記得田白說(shuō)的最后一句話——“為君者，當(dāng)以人君面南三術(shù)為重。”

此時(shí)看來(lái)，這儒門(mén)，果然正如小白所說(shuō)，在這亂世，與國(guó)、于家毫無(wú)用矣！

田逆輕笑：“我等伐魯，并非是田氏之故，更非是邾國(guó)之事，實(shí)乃季姬的事情，惹怒了君候。”

“可笑這儒門(mén)自喻顯學(xué)，卻是不能看透此事的根底，實(shí)乃……”

田逆搖頭而笑。

他們哪里想要在這個(gè)時(shí)候討伐了魯國(guó)喲！

不管是家族本枝這邊，還是小白那邊，現(xiàn)在最需要的就是時(shí)間。

他們討伐魯國(guó)，這是再給了國(guó)內(nèi)的高氏、國(guó)氏做大的機(jī)會(huì)，如此，殊為不智啊！

但是，正所謂君辱臣死。

齊侯遭遇了這等恥辱，哪怕是田乞親自出面，也是壓不下來(lái)的。

若是田氏、鮑氏強(qiáng)行反對(duì)，反倒是讓陽(yáng)生心生隔閡。

這么一來(lái)，他只是想要從田氏、鮑氏手中奪權(quán)的心思，就會(huì)轉(zhuǎn)成了懲治田氏、鮑氏上面來(lái)。

這樣，他們不是在給自己找來(lái)了麻煩嗎？

田逆和鮑牧兩人，先是去給魯國(guó)送了國(guó)書(shū)，但是，魯侯現(xiàn)在只是一個(gè)沒(méi)有了權(quán)力的光桿司令，他又能怎么辦呢？

至于季康子，他怎么敢將妹子交給了齊國(guó)。

這丫頭尋死覓活的，怎么都不跟叔父季魴侯分開(kāi)。

早早喪父的妹妹這個(gè)樣子，季康子的心當(dāng)即就軟了，是以，對(duì)于齊使的到來(lái)，季康子心知肚明是怎么回事，但是，卻揣著糊涂。

而從魯國(guó)返回之后，鮑牧和田逆當(dāng)即盡起屯兵在邊境阿城的大軍，朝著魯國(guó)而去。

阿城正好處在齊長(zhǎng)城的一處關(guān)隘處。

早些年的時(shí)候，齊人曾在邊境上修建了一條城墻。

這就是齊長(zhǎng)城。

實(shí)際上修建長(zhǎng)城這件事，天下諸侯大都有做的。

比如楚人。

楚國(guó)在秦嶺山脈靠臨宛襄平原的一側(cè)，修建了漫長(zhǎng)的楚長(zhǎng)城，燕人在邊關(guān)修建了抵御中山國(guó)的長(zhǎng)城……

齊國(guó)一樣是在和世遞魯國(guó)的一側(cè)，修建了齊長(zhǎng)城。

這齊長(zhǎng)城自少海（膠州灣）起，一直延綿到了黃河邊上，將整個(gè)偌大的膠東半島，分做了兩半。

自齊恒公開(kāi)始，齊國(guó)就開(kāi)始修建這條軍事防線了，直到現(xiàn)在近乎兩百年時(shí)間，少海段還沒(méi)有修建妥當(dāng)呢！

而隨著田白拿下了莒地之后，東段的修建，更是遙遙無(wú)期。

因?yàn)檐斓啬弦铺唷?p/> 阿城處在濟(jì)水之畔。

濟(jì)水乃是四水之一，在先秦時(shí)代，名聲很大。

可以說(shuō)，正是濟(jì)水構(gòu)筑了魯國(guó)的西方邊境。

而魯國(guó)正是依靠著沂水、濟(jì)水、泗水，才能在齊國(guó)的攻勢(shì)下，延續(xù)至今。

阿地乃是齊國(guó)田氏掌握的大城之一，更是田氏的基本盤(pán)之一。

這個(gè)地方本是齊國(guó)五都之一，自然是富庶的很。

田氏當(dāng)初拿到了這里，付出的代價(jià)可是很大的。

鮑牧并沒(méi)有帶了多少兵馬，就算是加上田逆所帶的田氏軍卒，也不過(guò)是兩萬(wàn)人馬，兩百戰(zhàn)車(chē)而已。

他們的目標(biāo)是灌地和闡地。

灌地乃是濟(jì)水東岸的一個(gè)城邑，他與闡地正在大野澤之畔。

若是拿下了這里，濟(jì)水雖險(xiǎn)，但是，對(duì)于齊國(guó)而言，已經(jīng)是沒(méi)有了防御的作用了。

因?yàn)椋@兩個(gè)地方，與阿地一起，就會(huì)成為了齊人攻魯?shù)臉蝾^堡。

可以這么說(shuō)，只要這兩個(gè)地方丟失之后，魯國(guó)賴(lài)以為倚重的險(xiǎn)關(guān)，就失去了作用。

到時(shí)候，占據(jù)了灌地、闡地的齊軍，將會(huì)成為抵在魯人腰腹上的尖刀。

兩百輛戰(zhàn)車(chē)，延綿數(shù)里道路。

濟(jì)水是一道很是神奇的河流。

它自河南濟(jì)源縣的王屋山上的太乙池，其后三入地下三出地面，謂之三隱三現(xiàn)，是為最為奇特的一個(gè)河流。

自起始地至入海口，長(zhǎng)一千八百四十里，但是在地下穿行的長(zhǎng)度，就有一兩百里之巨，堪稱(chēng)是沉迷莫測(cè)。

濟(jì)水到了阿城這邊的時(shí)候，與濮水匯集，形成了大野澤。

此時(shí)的大野澤南北五百余里，東西寬近兩百里，堪稱(chēng)是一片汪洋。

大野澤之內(nèi)，便是名動(dòng)天下，響徹史書(shū)的盜跖團(tuán)伙。

這盜跖，本是魯國(guó)貴族，卻是不滿自家兄長(zhǎng)繼承了大夫的位置，而自己作為庶子，卻是只能成為了一個(gè)族丁。

歷史上著名的柳下惠，正是盜跖的曾祖。

大野澤這邊，雖然就在魯國(guó)齊國(guó)之間，但是，擁兵近萬(wàn)的盜跖，卻不是魯國(guó)可以戰(zhàn)勝的。

盜跖為禍魯國(guó)，攻城略地?zé)o數(shù)，以至于到了大城見(jiàn)到盜跖到來(lái)，只得關(guān)閉城門(mén)，據(jù)城嚴(yán)守，小城若是遇到了盜跖攻城，卻需要趕緊上貢，用以自保。

偏生擁有精兵九千之眾的盜跖，根本就不是魯國(guó)這等國(guó)家可以對(duì)抗的。

你若是糾結(jié)了大量士兵，盜跖就帶著部眾朝大野澤里面一躲。

要知道這大野澤，消亡了大半之后，剩余的水泊叫做梁山泊。

由此就可以知道大野澤的雄偉。

盜跖帶著人馬，朝大野澤之內(nèi)躲藏，魯國(guó)拿他就沒(méi)辦法了。

若是稍微松懈了一些，盜跖又會(huì)帶著部眾襲擾魯國(guó)。

是以，這盜跖為禍魯國(guó)數(shù)十年，四處攻城略地，搶奪物資，搶奪婦女，但是，魯國(guó)卻是拿他沒(méi)辦法。

好在，這盜跖卻也知道輕重，是以，他從來(lái)都是上岸搶奪物資，但是，從來(lái)不曾占據(jù)了地方，更不曾攻略大城。·

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