從封神開(kāi)始的諸天之旅 第7章 階層 底蘊(yùn)

在找到一個(gè)金大腿之后，要怎么樣才能抱緊？

風(fēng)元心思一轉(zhuǎn)就做出了決斷，在這方世界，女?huà)z的實(shí)力或許不是最強(qiáng)，但也絕對(duì)是站在無(wú)盡蒼生最頂點(diǎn)的存在。

面對(duì)這樣的大靠山，就算風(fēng)元有朝一日證道金仙，這背景和靠山也有極大的作用，他能做的就是“舔”。

實(shí)力弱小的時(shí)候，“茍”和“舔”就是最好的保命方法。

至于為女?huà)z娘娘立廟祭祀，則是風(fēng)元抱緊大腿的妙招。

對(duì)于高高在上的圣人來(lái)說(shuō)，她在意不得不是你有多強(qiáng)的實(shí)力，再?gòu)?qiáng)的實(shí)力在圣人面前也是螻蟻。

她在意的是你的表態(tài)。

如果不知道也就罷了，在知道青光所代表的的意義后，風(fēng)元自然也要有所回應(yīng)。

“……屬下領(lǐng)命！”

風(fēng)元稍稍的修改了一下計(jì)劃，甘岑也只能領(lǐng)命，至于第二件事，修建四方館發(fā)布招賢令，他沒(méi)有太過(guò)在意。

所謂的招賢令，應(yīng)該是公子提拔和招攬手下的令旨吧？

大商王朝貴族階層固化，從上古時(shí)期到現(xiàn)在，一直都是血脈高貴之人占據(jù)高位，上到人皇，下到貴族大夫，血脈都能溯源到人族三皇和先賢。

即便是心思敏感的甘岑，也沒(méi)有想到這招賢令的真正作用。

臨淄城在修筑完成之后，除了俘虜和交換而來(lái)的百萬(wàn)東夷奴隸之外，在荒野中艱難生活的“野人”紛紛的在臨淄境內(nèi)安家。

時(shí)至今日，能見(jiàn)到的野人數(shù)量已有二十余萬(wàn)。除了野人，還有許多青州的國(guó)人和行商，看到臨淄有著極大潛力，也搬來(lái)不少。

風(fēng)元身為臨淄之主，在方圓數(shù)百萬(wàn)里的地界中，他的命令能夠決斷一切，在修建媧皇神廟的命令頒布之后，兩萬(wàn)身強(qiáng)體壯的奴隸很快就召集完成。

為了盡快的修好神廟，這些奴隸之中，還不乏有人境武士級(jí)的存在。

這些奴隸有著千鈞之力，開(kāi)山裂石搬運(yùn)巨木輕而易舉。有了這些人充當(dāng)苦工，要不了多長(zhǎng)時(shí)間就能把神廟修建完成。

修建神廟還算比較簡(jiǎn)單，只需要修建一層宮殿，裝飾雄偉一些廣闊一些就行。

要是像未來(lái)帝辛那樣修筑鹿臺(tái)、迎仙臺(tái)……就算有百萬(wàn)奴隸也要耗費(fèi)數(shù)年的苦功！

風(fēng)元修建神廟只動(dòng)用了奴隸和府庫(kù)內(nèi)的珍藏，但那些搬到臨淄的國(guó)人、行商在聽(tīng)到這件事后，主動(dòng)的獻(xiàn)上一些家傳的珍寶，表示對(duì)神靈和未來(lái)青州侯的敬服。

臨淄城內(nèi)的街道中，本來(lái)廣闊的城內(nèi)多了一些人氣。

有些立下功勞的東夷人，已經(jīng)脫離了奴隸的身份，有了一定的自由，這些東夷人走在街道上，還免不了受到青州人的歧視。

不過(guò)風(fēng)元早就頒布法令，在臨淄境內(nèi)把百姓分為“公士”“國(guó)人”“野人”“奴隸”四個(gè)階級(jí)，除了奴隸之外，另外三個(gè)階級(jí)都受到臨淄的保護(hù)。

無(wú)論是東夷人還是青州人，只要擁有國(guó)人的身份，都能擁有一定的地位，任何人不得欺辱。

“把百姓分為幾個(gè)階層，并保證一定的上升空間……這倒是和仙道中的真仙、天仙的境界劃分有點(diǎn)相似！”

在街道上，道行天尊、韋護(hù)師徒兩個(gè)正觀察城內(nèi)的情況。

道行天尊對(duì)于臨淄階層的劃分有著一點(diǎn)興趣。

他心念一動(dòng)，臨淄城內(nèi)無(wú)數(shù)人的言語(yǔ)就匯聚成無(wú)數(shù)信息流，轉(zhuǎn)瞬間就被整理成了對(duì)臨淄情況的分析。

大商王朝只是簡(jiǎn)單的把百姓劃分為國(guó)人和野人兩種，至于奴隸、根本不算人……國(guó)人之上，就是掌握了人族全力的貴族階層。

貴族階層又簡(jiǎn)單的劃分為上大夫、中大夫、下大夫三層。

臨淄并沒(méi)有對(duì)這些劃分做出大改變，只是在國(guó)人之上加了一個(gè)“公士”的等級(jí)，但凡是為臨淄立下大功的人，都有機(jī)會(huì)得到公士的冊(cè)封。

公士，本質(zhì)上就是削弱版的貴族。充當(dāng)了普通人和貴族的過(guò)渡階層。

看似只有一點(diǎn)改變，實(shí)際上這點(diǎn)改變卻讓拉近了普通人和貴族之間的上升渠道，能讓人心大幅度的歸附。

實(shí)際上，風(fēng)元參考的并不是道行天尊所以為的仙道境界劃分，而是未來(lái)大秦橫掃天下的耕戰(zhàn)軍功體系。

當(dāng)然在封神時(shí)代實(shí)行耕戰(zhàn)軍功體系完全是找死。

風(fēng)元只是根據(jù)這個(gè)理念，做出了一點(diǎn)點(diǎn)的改變而已。

由于改變的幅度不大，所以并沒(méi)有引起什么騷動(dòng)，就連道行天尊都沒(méi)有感覺(jué)到什么不對(duì)，反而對(duì)這個(gè)政策有些贊賞。

“徒兒，你有什么看法？”

道行天尊兩人隱藏了氣機(jī)，看起來(lái)就像是尋常的百姓，走在街道上沒(méi)有引起太多注意。

不過(guò)韋護(hù)英氣勃發(fā)，就算隱藏了氣息，也招來(lái)了一些人的目光。

韋護(hù)對(duì)其他人的目光仿若未見(jiàn)，聽(tīng)到師父的問(wèn)話，他俊朗的面上浮現(xiàn)出一絲思索。

“以徒兒來(lái)看，這風(fēng)元有著極大的潛力，能讓百姓安居，連桀驁不馴的東夷人都為他所用，無(wú)論是內(nèi)政還是其他手段，都是上上之選！有明君之相。”

“只是，青州的底蘊(yùn)太淺了……”

韋護(hù)微微搖頭，他從師父道行天尊口中，聽(tīng)過(guò)西周和東魯?shù)囊恍┣闆r，不說(shuō)兵強(qiáng)馬壯、文臣武將如云的西周。

就連東魯?shù)娜瞬诺滋N(yùn)，都在青州之上。

風(fēng)元想要奪取人皇之位，還要先過(guò)東魯這一關(guān)！

“是啊，如果青州的底蘊(yùn)再?gòu)?qiáng)一些，為師就能確定，風(fēng)元必然是未來(lái)的人皇，到時(shí)候咱們闡教就能提前布局！”

道行天尊感慨道。

在大劫逐漸蔓延，天機(jī)混亂的時(shí)候，無(wú)論是圣人還是金仙，有時(shí)候能間歇性的推算出一些信息，但絕大部分的時(shí)間，眼前都仿佛有著迷霧。

道行天尊能發(fā)現(xiàn)風(fēng)元的氣數(shù)化為真龍，全是運(yùn)氣。

現(xiàn)在他心中還在慶幸，幸好他發(fā)現(xiàn)這里的情況后沒(méi)有立即離開(kāi)，而是暫時(shí)留在這里觀察。

如果風(fēng)元真是未來(lái)的人皇，那他就為闡教立下大功了。

這時(shí)，幾個(gè)精銳的甲士走到街道交錯(cuò)的一處墻壁，敲鑼聚集人群。

“侯府又有新的告示出來(lái)了……難道有什么大事？”

“誰(shuí)知道呢！”

看熱鬧乃是人的天性，更何況這幾個(gè)甲士是要宣布臨淄的法令，對(duì)城內(nèi)的百姓十分重要，所以鑼聲一響，立即有大量的百姓匯聚。