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從封神開(kāi)始的諸天之旅 第24章 玉清仙法 煉器之術(shù)
“這樣也好,以后我本體坐鎮(zhèn)臨淄城修煉,一些事可以讓白虎童子出面!”
風(fēng)元心中暗自想著。
他很快把注意力放在白虎分身上面。
此時(shí)白虎童子拜師之后,黃龍真人袖子一揮,仙光一閃,兩人就離開(kāi)了臨淄城,來(lái)到了外面一座比較靈秀的山峰上。
“徒兒,既然你已經(jīng)拜師,那為師先給你說(shuō)一下我們闡教的情況,以后你就是闡教的三代弟子之一!”
在城內(nèi)不方便傳授道法,所以黃龍真人施展五行遁法,把白虎童子帶到了外面。
對(duì)了,風(fēng)元的白虎童子分身,這時(shí)候也被黃龍真人起了一個(gè)名字,畢竟白虎童子這個(gè)名號(hào),直接顯露跟腳,有些不方便。
白虎童子的名字,以白為姓,以示不忘本源,以長(zhǎng)生為名,寄托仙道長(zhǎng)生之愿。
從此白虎童子便可稱之為白長(zhǎng)生,若是有朝一日證道天仙,便可稱之為長(zhǎng)生真人。
這時(shí),黃龍真人開(kāi)始講起闡教的各種情況。
闡教的掌教乃是三清之一的元始天尊,仙道玄門(mén)的開(kāi)創(chuàng)者。
二代弟子,最出名的就是闡教十二金仙,其實(shí)除了十二金仙之外,闡教還有不少其他二代弟子,只是這些弟子的道行和成就,都不如十二金仙。
十二金仙,也是闡教內(nèi)部的一種尊位,可以享受闡教氣運(yùn)的庇護(hù)。
如云中子、南極仙翁,都是福德金仙,但比起十二金仙都差了一點(diǎn)。還有其他的二代弟子,在昆侖山的三十三座小千世界坐鎮(zhèn)。
至于闡教的三代弟子如今比較稀少,十二金仙之中,除了玉鼎真人收徒楊戩、道行天尊收徒韋護(hù)之外,并無(wú)他人收徒。
風(fēng)元分身拜入闡教,就是闡教三代弟子的第三位。
至于金吒、木吒、黃天化、雷震子等人,這時(shí)候還都沒(méi)有出生,以后拜入闡教,都要叫白長(zhǎng)生一句師兄。
這些二代、三代弟子,說(shuō)的都是傳承了闡教正宗道法的真正弟子。
除了這些嫡傳弟子之外,三十三小千世界還有諸多闡教仙人立下的道統(tǒng),傳承這些道統(tǒng)的弟子,雖然也能被稱之為闡教門(mén)下,但不入真?zhèn)鳌?p/>
“二代弟子、三代弟子,還有三十三小千世界的諸多記名弟子!闡教看似不如截教勢(shì)大,實(shí)際上底蘊(yùn)同樣深厚無(wú)比啊!”
風(fēng)元在知道闡教的真正情況后,忍不住的贊嘆。
至于昆侖山的三十三小千世界,黃龍真人也給風(fēng)元說(shuō)了它們的來(lái)歷。
這些小千世界都是證道金仙的闡教二代弟子所開(kāi)辟,雖然不如七十二福地所化的世界,但也算面積遼闊,可以容納億萬(wàn)生靈繁衍生息。
這些世界中的人族,乃是上古時(shí)期,巫妖殺劫之時(shí),天地崩塌,人族被殺劫牽連同樣折損亞種,差一點(diǎn)滅族。
為了保證人族的正常繁衍,元始天尊特意收納了不少人族,安排他們?cè)诶錾降男∏澜缰猩妫洚?dāng)人族的火種。
在知道這個(gè)情況后,風(fēng)元不由得對(duì)元始天尊以及闡教多了一些好感。
“……這就是我們闡教的大概情況,你是玄門(mén)三代弟子,自當(dāng)?shù)玫叫T(mén)真?zhèn)鳎牛隳耸窍忍彀谆⒊錾恚瑧?yīng)該得到了白虎一族的白虎星宿劫滅經(jīng),這門(mén)先天道法有九種大神通,不知道你得到幾種?”
黃龍真人出身上古龍族,對(duì)同為頂級(jí)先天神獸的白虎一族十分了解。在說(shuō)完闡教情況后,準(zhǔn)備傳授道法。
不過(guò)在傳授法門(mén)之前,他要了解一下徒弟的情況。也好針對(duì)性的指點(diǎn)。
“徒兒得到了白虎戮神刀氣和白虎誅魔弓……”
風(fēng)元的白虎分身已經(jīng)拜師,以后這具分身和黃龍真人有著因果,氣數(shù)相連,所以風(fēng)元也不隱瞞,直接把分身的情況說(shuō)了出來(lái)。
“白虎戮神刀氣,白虎九大秘傳中殺伐第一,這門(mén)大神通還不錯(cuò),至于白虎誅魔弓,有些過(guò)于晦澀,悟性不足,很難大成!”
“這兩種都是殺伐大術(shù),若是經(jīng)常使用,容易影響心性!徒兒,你若是想將來(lái)有朝一日踏入金仙,證道大羅,就要注重道行和心性!”
“白虎秘傳雖然厲害,但不能作為依仗,今日為師就傳你玉清仙法,以玉清仙法為根基,融合白虎一族的先天道法,鑄就大道之基!”
黃龍真人說(shuō)罷,伸手一點(diǎn),一點(diǎn)靈光就沒(méi)入了風(fēng)元的眉心。
“玉清仙法、混元煉器術(shù)、諸天云禁法、玉清神雷……”
風(fēng)元意識(shí)中頓時(shí)浮現(xiàn)出一種種蘊(yùn)含大道氣韻的頂尖煉氣法門(mén)。
其中玉清仙法乃是闡教的根本法門(mén),混元煉器術(shù)是煉器之法,諸天云禁法包羅一百零八種禁制法門(mén),可以輔助煉器,也可以當(dāng)成陣法。
而玉清神雷,乃是玉清仙法修煉到仙神之境后所衍生的一門(mén)上乘神通。修煉到極致,能從中參悟出一絲開(kāi)天辟地的玄妙。
“我去聊齋世界,目的就是尋找上乘的練氣法門(mén)……沒(méi)想到,辛辛苦苦忙碌一場(chǎng),結(jié)果分身一拜師,頂尖的功法就自動(dòng)到手!”
風(fēng)元這時(shí)候有些感慨。
這就是散修和玄門(mén)正宗弟子的區(qū)別了!散修千辛萬(wàn)苦才得到的法門(mén),玄門(mén)弟子只要一入門(mén),就得到了傳授。
并且玄門(mén)弟子遇到了困難,還能尋找?guī)熼L(zhǎng)指點(diǎn),前途光明。
“分身得到的玉清仙法,本體只能參考,不能修煉!不然很容易漏破綻,不過(guò)闡教的混元煉器術(shù)和諸天云禁法,無(wú)論本體分身都能修行!”
尤其是混元煉器術(shù),蘊(yùn)含元始天尊對(duì)于煉器之道的參悟。乃是三界最強(qiáng)的練器法門(mén)。
眾所周知,丹、器、陣乃是仙道三藝。
丹藥、法器和陣法,對(duì)仙道修士的實(shí)力有著極大的增幅。
其中三清之中的太上道君,精通煉丹之法,九轉(zhuǎn)金丹的大名傳遍三界,并且對(duì)于煉器和陣法也有不淺的造詣。
如金剛鐲、幌金繩、七星劍和兩儀微塵大陣……
但太上道君最擅長(zhǎng)的還是煉丹,煉器的能力不如元始天尊,陣法的造詣不如通天教主。
風(fēng)元在得到混元煉器術(shù)的第一時(shí)間,就想到了手中的青鸞羽扇……
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