歡想世界 020、人就應(yīng)該有理想

楊老頭面帶得色道：“你這么說(shuō)就夸張了，傻子可學(xué)不會(huì)。但我追求的就是簡(jiǎn)單易懂，否則怎能納入中學(xué)義務(wù)教育課程？”

墨尚同：“這話說(shuō)的，好像小華的夢(mèng)已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)了。”

楊特紅：“人就應(yīng)該有理想嘛！你是我見過(guò)的最純粹的理想主義者，怎么反倒說(shuō)起我來(lái)了？”

墨尚同：“那是小華的理想，他的推演之境中呈現(xiàn)的世界。”

楊特紅：“一樣，反正養(yǎng)元術(shù)是我教他的。”

墨尚同：“我觀其入門之法，固本培元而一陽(yáng)生，分明取自丹訣。”

楊老頭：“是又怎么樣？你看小華教羅醫(yī)生的時(shí)候，可曾講過(guò)一句丹訣？假如他真講什么金丹大道秘要，恐怕那洋鬼子一句都聽不懂！平凡無(wú)奇、去神秘、易推行、好入門，這才是養(yǎng)元術(shù)的高明之處。”

墨尚同：“若修到高深處，不懂卻是不行。”

楊老頭：“那就到高深處再說(shuō)，幼兒園用不著懂微積分，但讀到博士了還不懂就不像話了，什么時(shí)候操什么時(shí)候的心。”

墨尚同：“這么說(shuō)倒不錯(cuò)。你教的那套動(dòng)功，應(yīng)該取自上古導(dǎo)引之術(shù)，動(dòng)靜相宜，足以讓普通人練一輩子了。若是沒(méi)有進(jìn)境尚好，假如能一層層練上去，丹訣是容易出差錯(cuò)的。”

楊老頭：“所以我也沒(méi)讓小華那么教啊，只講怎么調(diào)整身心，每一步都給一個(gè)可以印證的標(biāo)準(zhǔn)，也并非盡是丹訣。”

墨尚同微微皺眉道：“無(wú)論如何修煉身心，蘊(yùn)生機(jī)皆是根本，只是各家說(shuō)法不同。這一步之后便有諸多變化，講究采藥通督、至黃庭合神氣是丹訣；發(fā)濁火、煉寶瓶是密法；攝五蘊(yùn)、生喜樂(lè)又是禪法……你倒好，只講動(dòng)情觸。”

楊老頭：“這方面的研究你就不如我了，無(wú)論這法那法，一陽(yáng)生后必是動(dòng)情觸，那么就去體會(huì)動(dòng)情觸，由身到心、由心到行、由行入品。這一關(guān)必須得過(guò)去，就看怎么過(guò)了，那些恒竺國(guó)搞苦行的終生都在這一關(guān)里不出去，只是個(gè)行尸走肉。”

墨尚同：“你沒(méi)聽那洋鬼子怎么問(wèn)小華嗎，這是不是提高性能力的鍛煉？你就不怕推廣出去有人練了，根本就不理會(huì)動(dòng)情觸的講究，很容易變成演蝶兒法之類的淫邪之術(shù)？”

楊老頭笑道：“都什么年代了，你這是什么思想？只要不亂來(lái)，怎么就邪術(shù)了？在自己家享受生命的情趣就不成嗎？總是神神秘秘的才容易被那些心術(shù)不正的人用來(lái)亂搞，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的都說(shuō)清楚反倒沒(méi)什么，因?yàn)榇蠹叶贾涝趺椿厥隆！?p/> 墨尚同：“除了這套動(dòng)功與靜功之外，你有沒(méi)有教小華房中之法？”

楊特紅訕訕道：“還沒(méi)到教的時(shí)候呢，等他將來(lái)自己去琢磨吧，我對(duì)那方面也沒(méi)太多研究。”

墨尚同：“你太謙虛了，那不是你最擅長(zhǎng)的嗎，老流氓本色。”

楊特紅怒道：“你才是老流氓！不僅是老流氓，還是老神棍、老黑社會(huì)、老會(huì)道門、老梆子、老活力組織頭子！”

墨尚同居然沒(méi)生氣，也不想和他繼續(xù)拌嘴，扯回話頭道：“養(yǎng)元術(shù)入門，一陽(yáng)生、動(dòng)情觸、生喜樂(lè)、發(fā)靈覺(jué)，下一步居然是通耳竅，你這又回到丹道的路子上來(lái)了。但是修聲聞、觀音之道，怎么聽怎么像佛家的路子，而且在此之前不得先講煉精化氣以通督嗎？”

楊特紅：“什么聲聞、觀音？一概不提。什么煉精、化氣？這里也半句不說(shuō)。你看小華剛才提到過(guò)一陽(yáng)生、動(dòng)情觸、生喜樂(lè)這些詞嗎？取諸法之精髓而不拘泥，若能通耳竅，就說(shuō)明煉精化氣已通督，何必再說(shuō)？不說(shuō)人人能聽懂，說(shuō)了反而不好懂。”

墨尚同：“就算煉到了這一步，也可以用不同的功夫，為什么非得是通耳竅呢？”

楊特紅：“到這一步不是非得通耳竅，道路千萬(wàn)條，我只是選了其中這一條。因?yàn)橥ǘ[有個(gè)好處，就是好判別，煉成了自己會(huì)知道，別人也能驗(yàn)證。”

墨尚同：“你所謂的驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)，就是在一片嘈雜中聽對(duì)面之人的心跳？通耳竅不止于此吧，能‘閉眼聽形’才是功夫初成。”

楊特紅：“這個(gè)嘛，總得有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。至于合不合適、還能不能換個(gè)更好的標(biāo)準(zhǔn)，將來(lái)就讓小華自己去操心吧。我認(rèn)為練到通耳竅這一步，按小華夢(mèng)到的情況，就可以發(fā)個(gè)一級(jí)證書了。”

墨尚同：“通耳竅、通七竅之后繼續(xù)修煉，到了凝神之間諸官相通的地步，不就是‘元神現(xiàn)’嗎？小華自己還沒(méi)練成，所以中間很多步驟都沒(méi)跟羅醫(yī)生細(xì)說(shuō)。假如能做到諸官通、元神現(xiàn)，就不僅是二級(jí)證書水平了。”

楊特紅：“干嘛要說(shuō)元神現(xiàn)呢，你又沒(méi)法向人解釋清楚什么是元神……老墨呀，你真是個(gè)技術(shù)流，剛才這些話應(yīng)該當(dāng)著小華的面一句句問(wèn)我的，他聽了之后就會(huì)知道我的厲害。”

墨尚同：“不用當(dāng)著他的面問(wèn)你，他應(yīng)該早就明白你的厲害。你這些年也沒(méi)少在他面前顯擺吧，還用我來(lái)遞話捧場(chǎng)？”

楊特紅不說(shuō)話了，只是嘿嘿直樂(lè)。

次日天光剛亮，華真行與羅柴德簡(jiǎn)單吃完早飯又出發(fā)了。這是長(zhǎng)途步行的第三天，照說(shuō)也應(yīng)該很疲乏了，可是羅柴德卻顯得很興奮，許是因?yàn)樽蛞沟酿B(yǎng)元術(shù)煉出了感覺(jué)，又或是目的地就在前方。

兩人的腳程并不比昨天慢，到了接近正午的時(shí)候，華真行突然開口道：“羅醫(yī)生，我們已經(jīng)越過(guò)邊境了，前面就是特瑪國(guó)。”

羅柴德看了看兩邊：“怎么連個(gè)標(biāo)志都沒(méi)有？”

華真行：“有界樁的，但離得挺遠(yuǎn)才有一個(gè)，反正就是一條直線。這么多年雨打草長(zhǎng)、風(fēng)吹沙埋，不少界樁就算從旁邊走過(guò)去也不容易發(fā)現(xiàn)。”

幾里國(guó)和特瑪國(guó)的邊境就是一條直線，與地形、水系、山脈以及土著部族聚居地分布毫無(wú)關(guān)系，是一百多年前的殖民者瓜分地盤時(shí)直接在地圖上畫出來(lái)的。

羅柴德：“想越境也太容易了，別說(shuō)沒(méi)人巡邏，就連個(gè)鐵絲網(wǎng)都沒(méi)有。”

華真行：“這條邊境線有三百公里，大部分地方荒無(wú)人煙，就算拉一個(gè)鐵絲網(wǎng)，不論對(duì)幾里國(guó)還是特瑪國(guó)都是難以承受的大工程，沒(méi)誰(shuí)愿意出這筆錢。

再說(shuō)了，不少海外基金會(huì)也明確表示不允許他們拉鐵絲網(wǎng)，說(shuō)是那樣會(huì)妨礙野生動(dòng)物遷徙、威脅野生動(dòng)物生存……我們先找個(gè)地方休息一下，躲躲日頭吃個(gè)午飯。”

羅柴德：“你昨天答應(yīng)的，該教我養(yǎng)元術(shù)的動(dòng)功了。”

華真行：“那就先教完再吃飯。”

華真行用了半個(gè)多小時(shí)教了羅柴德那套動(dòng)功，不能說(shuō)教會(huì)了，只是讓他記住了，并將各種動(dòng)作要領(lǐng)以及達(dá)標(biāo)規(guī)范都告訴了他。它感覺(jué)就像一套廣播體操，全套動(dòng)作做下來(lái)大約十五分鐘，初時(shí)很輕松但堅(jiān)持到最后還是比較累人的，全身都會(huì)出一層細(xì)汗。

動(dòng)功要求每天早晚各練一次，每次至少完成一套動(dòng)作，更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)是連續(xù)做三套動(dòng)作，每套動(dòng)作看似相同其實(shí)各有講究。羅柴德并沒(méi)有找到華真行說(shuō)的感覺(jué)，這也很正常，而因?yàn)閯?dòng)功是在養(yǎng)元術(shù)靜功入門之后的輔助鍛煉，他現(xiàn)在還不算已經(jīng)入門。

許是因?yàn)槿A真行的講解方式很簡(jiǎn)單，許是因?yàn)榱_柴德的理解能力很好，總之他都聽懂了，并沒(méi)有什么交流障礙。華真行告訴他，練習(xí)到后來(lái)身體里自然有一股力量運(yùn)轉(zhuǎn)，就好似能讓人自動(dòng)完成這套動(dòng)作，羅柴德也表示完全能理解。

為了防止遺忘，羅柴德還把手機(jī)拿出來(lái)打開，全程錄下了華真行的講解以及示范過(guò)程。華真行見他的手機(jī)電量已經(jīng)不多，從背包里掏出一個(gè)充電寶遞了過(guò)去。

羅柴德有些意外道：“你前天就讓我關(guān)機(jī)了，說(shuō)是為了省電，怎么沒(méi)早告訴我還帶著這東西？”

華真行：“原計(jì)劃是開車，在車?yán)锟梢猿潆姡姨澪疫€帶了充電寶。三天的時(shí)間，我們兩個(gè)人，一個(gè)充電寶也不夠用啊！你先充會(huì)兒電吧，我們吃飯。”

到了吃飯的時(shí)候羅柴德又問(wèn)道：“華，假如你教我的我都練成了，還想繼續(xù)學(xué)怎么辦？”

華真行：“你有我的聯(lián)系方式啊，可以打電話也可以網(wǎng)上聊。”

羅柴德露出笑容道：“能繼續(xù)教就好！說(shuō)不定我們還能見面呢，實(shí)在不行我就到非索港來(lái)找你，到時(shí)候可就不怕什么金大頭了。”

到時(shí)候就不怕金大頭了？羅柴德這句話透露了別樣的信息。就在此時(shí)，華真行又微微一怔，他感應(yīng)到“歡想國(guó)任務(wù)系統(tǒng)”剛剛又發(fā)生了變化，立刻凝神召喚。

在“春容丹研制任務(wù)”下方，又出現(xiàn)了一個(gè)“養(yǎng)元術(shù)教研任務(wù)”，而且是帶數(shù)字進(jìn)度標(biāo)志的，目前顯示的完成進(jìn)度為（1/9）。

系統(tǒng)顯示出的任務(wù)的具體內(nèi)容，很細(xì)致地總結(jié)了華真行從昨夜到剛才教授羅柴德的練習(xí)方法，并給出了一級(jí)養(yǎng)元師的考核標(biāo)準(zhǔn)，就是通耳竅。最后還有一句注解：能做到傳承與推廣，才真正是你想要的養(yǎng)元術(shù)。

雖然養(yǎng)元術(shù)該怎么練、怎么教，華真行已經(jīng)清楚，但新的任務(wù)仍然透露了更多的信息。首先系統(tǒng)默認(rèn)養(yǎng)元術(shù)分九級(jí)，而華真行恰好教完了第一級(jí)的內(nèi)容。這也意味著華真行的教學(xué)是合格的，能不能練成就看羅柴德自己了。

有意思的是，這是個(gè)教研任務(wù)而不是個(gè)練習(xí)任務(wù)，華真行不僅要自己練會(huì)，還要知道怎么教別人才算完成相應(yīng)進(jìn)度。

更有意思的是，華真行也不知道自己眼下的養(yǎng)元術(shù)水平算幾級(jí)，可能三級(jí)未到、二級(jí)差不多吧。在那個(gè)夢(mèng)里，他已經(jīng)拿到三級(jí)養(yǎng)元術(shù)證書，但很多細(xì)節(jié)內(nèi)容是模糊的，夢(mèng)只是夢(mèng)，他并不知道各級(jí)養(yǎng)元術(shù)的考核標(biāo)準(zhǔn)。

新任務(wù)雖然出現(xiàn)了，而且已完成九分之一，卻沒(méi)有顯示任何獎(jiǎng)勵(lì)信息，可能解鎖某種成就、告知這些信息本身就是獎(jiǎng)勵(lì)吧。看來(lái)這個(gè)任務(wù)系統(tǒng)，就是要一步步指引他如何將夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)，而他的夢(mèng)想可是夠遠(yuǎn)大的！

華真行發(fā)怔只是短短一瞬，正在興奮中的羅柴德并未察覺(jué)異狀，他又笑著拍了拍華真行的肩膀道：“我們快點(diǎn)出發(fā)吧，等到了機(jī)場(chǎng)，我還有禮物要送給你。”