歡想世界 272、這也能叫盛況

他們出發(fā)后不久，華真行聽(tīng)墨大爺突然說(shuō)了一句：“我跟著看看，假如碰著山體滑坡之類(lèi)的大事故，我怕王豐收他們搞不定。”

等到吃晚飯的時(shí)候，華真行剛剛在楊老頭那里擺好桌，柯夫子和墨大爺就來(lái)了，給人的感覺(jué)好像把雜貨鋪的飯桌挪到了這里。

華真行問(wèn)道：“墨大爺，您不是跟著培訓(xùn)班后面去照看了嗎？”

墨尚同：“他們剛才已經(jīng)順利到達(dá)了天河鎮(zhèn)，路上出了點(diǎn)險(xiǎn)情，但是沒(méi)必要讓我老人家出手。”

墨大爺說(shuō)是跟在隊(duì)伍后面看情況，但也沒(méi)見(jiàn)他本人離開(kāi)養(yǎng)元谷。他在飯桌上說(shuō)學(xué)員隊(duì)伍剛剛達(dá)到了天河鎮(zhèn)，到底是沒(méi)去還是眨眼間就回來(lái)了？

秘法典籍，包括御神之念傳承，境界不到讀不懂就是讀不懂，望文生義自作聰明反而容易出岔子。至于修仙嘛，那就是文學(xué)讀物而已。

華真行只是問(wèn)了一句：“他們知道您老跟在后面嗎？”

這就是不可思議的大神通吧，尚非華真行所能理解，就像楊老頭人在養(yǎng)元谷，可是雜貨鋪里的九轉(zhuǎn)紫金爐大陣仍在運(yùn)轉(zhuǎn)。

但華真行對(duì)此也非全然無(wú)知，好歹他還看過(guò)很多道藏典籍，就算有些秘籍中的境界他看不懂，網(wǎng)上還有那么多修真仙俠類(lèi)的呢！華真行懷疑，這就是所謂的化身之能吧？

華真行突然想到了自己，如今很多事情三位老人家都讓他自行拿主意，遇到什么狀況也都要自行解決，但說(shuō)不定也在后面盯著呢。

華真行很自覺(jué)，并沒(méi)有問(wèn)出來(lái)也沒(méi)有點(diǎn)破。

墨尚同搖了搖頭：“他們不知道，除了你，其他人也都不清楚，你別說(shuō)出去。”

王豐收等人不知道墨大爺跟在后面，遇到狀況自會(huì)全力出手、想各種辦法。最終墨大爺并沒(méi)有出手，也算是這批帶隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)了一次考驗(yàn)。

如今時(shí)間是五月末，新聯(lián)盟軍越過(guò)斑尾河攻占瓦歌市的時(shí)間表是七月末，趁著雨季還沒(méi)有結(jié)束。目前這個(gè)決策尚屬絕密，只有寥寥數(shù)人知曉。

但是這個(gè)計(jì)劃華真行已不打算過(guò)多參與了，那是夏爾的事業(yè)。

飯桌上的話題主要圍繞著這兩期培訓(xùn)班，基本都是華真行在作總結(jié)。對(duì)于三級(jí)學(xué)員的短期培訓(xùn)、四級(jí)學(xué)員的繼續(xù)進(jìn)修，他已經(jīng)積累了一套初步的經(jīng)驗(yàn)方法。

短短一個(gè)月時(shí)間，不僅有連娜、王豐收突破了五境，還有總計(jì)二十五名學(xué)員通過(guò)了四級(jí)考核。華真行興奮道：“其實(shí)這批學(xué)員修煉養(yǎng)元術(shù)的時(shí)間都不長(zhǎng)，按照這個(gè)進(jìn)度，在新聯(lián)盟軍正式南下之前，我們還可以再搞一、兩期培訓(xùn)班。”

目前養(yǎng)元術(shù)的推廣已經(jīng)下沉到新聯(lián)盟的全體成員，只要有興趣、有時(shí)間又有那個(gè)天賦，誰(shuí)都可以學(xué)。它對(duì)文化水平的要求也不高，否則那一批海神幫的成員也不可能入門(mén)。

這是不需要?jiǎng)訂T的，因?yàn)楦邔宇I(lǐng)導(dǎo)幾乎都修煉了養(yǎng)元術(shù)，其中不少人最近還拿到了各級(jí)證書(shū)，這就是絕佳的示范作用。

新聯(lián)盟發(fā)展到今天，雖然高層骨干仍是以原先的草鞋幫成員為班底，但已經(jīng)吸納與培養(yǎng)了很多當(dāng)?shù)氐耐林刹浚@一批干部至少在數(shù)量上已占了大多數(shù)，更適合夏爾發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。

華真行則有他自己的事，主要就是北境自己地盤(pán)內(nèi)的建設(shè)，但是目前這幾個(gè)月，重點(diǎn)是養(yǎng)元師的培訓(xùn)與春容丹的煉制，這二者是同步進(jìn)行的。

前兩期的局面想再次出現(xiàn)，怎么也得等到明年這個(gè)時(shí)候。再往后，除非養(yǎng)元術(shù)教學(xué)推廣的范圍更廣，否則很難再現(xiàn)今日盛況。”

華真行有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，或許是因?yàn)閺男”蝗焕先思医虒?dǎo)，有些問(wèn)題盡管沒(méi)有考慮到，但是只要哪位老人家一說(shuō)，他立刻就能反應(yīng)過(guò)來(lái)。這也許就是所謂的一點(diǎn)就透吧，楊老頭現(xiàn)在想揍他，借口是越來(lái)越難找了。

估計(jì)就在這段時(shí)間，會(huì)有更多的人突破三級(jí)水平，達(dá)到來(lái)養(yǎng)元谷培訓(xùn)的要求，可以再搞一、兩期培訓(xùn)班。華真行對(duì)此充滿期待，他身為總導(dǎo)師正是干勁最高的時(shí)候。

柯孟朝卻搖頭道：“這樣的培訓(xùn)班，在新聯(lián)盟動(dòng)手之前還可以再搞兩期，但你別指望能有前兩期這樣的成果了。

華真行當(dāng)然明白這個(gè)道理，又有些好奇地反問(wèn)道：“您老剛才說(shuō)盛況，只是二十幾個(gè)人突破四級(jí)而已，這也能叫盛況？”

楊特紅放下酒杯，好氣又好笑道：“你以為呢？”

前兩期培訓(xùn)班中的很多人，早就是草鞋幫的骨干，雖然練習(xí)養(yǎng)元術(shù)都是從去年才開(kāi)始，但是接觸三位老人家的指點(diǎn)卻在更早之前，算是積累之后的爆發(fā)。

這兩個(gè)月就算再有人達(dá)到三級(jí)水平，短期內(nèi)也很難再突破四級(jí)了，這需要時(shí)間的積淀。待到新聯(lián)盟徹底解放了幾里國(guó)，形勢(shì)穩(wěn)定之后，養(yǎng)元術(shù)中心的人才儲(chǔ)備才會(huì)略具規(guī)模，說(shuō)不定會(huì)還會(huì)迎來(lái)一次突破四級(jí)的高潮。

墨尚同補(bǔ)充道：“有些事老楊沒(méi)有告訴你，就是不希望你被成見(jiàn)所縛。因?yàn)槟阋龅氖虑椤愕哪X洞實(shí)在太新奇！

我們?nèi)焕先思掖蛟爝@座養(yǎng)元谷，其實(shí)就是給你留條退路。你愛(ài)怎么折騰就怎么折騰去吧，只要不起禍?zhǔn)乐模么鯖](méi)有后顧之憂。”

“算了，他還不懂！”柯孟朝擺了擺手，又對(duì)華真行道：“四級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師，不論修為再弱，好歹也算四境修士。這樣的人，自古以來(lái)就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)能在短時(shí)間內(nèi)批量培訓(xùn)出來(lái)的，就算在你那個(gè)五百年后的夢(mèng)里都不行！”

楊老頭又解釋道：“如今這種狀況，是機(jī)緣造化所致，也是氣運(yùn)所聚。假如看不到這一點(diǎn)，我們對(duì)你的大計(jì)劃能否成功也就不抱指望了。”

按照華真行的樂(lè)觀預(yù)計(jì)，到明年這個(gè)時(shí)候，養(yǎng)元師總部差不多就可以培訓(xùn)出百名四級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師。三位老人家對(duì)此也是認(rèn)可的，無(wú)論多么不可思議，現(xiàn)實(shí)情況就是這樣，華真行能辦到！

可是有另一種情況華真行從不知道，能同時(shí)擁有百名出師弟子的修行宗門(mén)，自古以來(lái)都是很少見(jiàn)的，那已算是超然大派了！

柯孟朝喟嘆道：“其勢(shì)已成，我們還能做的事情也不太多了。”

幾位老人家你一言我一語(yǔ)，聊了很多閑話。華真行這才意識(shí)到，自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)有點(diǎn)缺陷，在某一方面的認(rèn)知還空白。

青城劍派有一個(gè)著名的青城劍仙大陣，需要三十六名精通御劍的弟子結(jié)陣施展。在它的千年歷史中，很多時(shí)候這個(gè)劍陣是湊不齊人手的。

東國(guó)修行界一千二百年來(lái)的第一大宗門(mén)正一門(mén)，自古傳承從未中斷，不論隱世、顯世也從未真正衰落過(guò)。

比如東國(guó)有一個(gè)青城劍派，也是傳承千年，論規(guī)模氣象以及影響力，都要比當(dāng)年的定風(fēng)潭大得多。

再比如定風(fēng)潭祖師打造了九十九枝春雨枝，但是在其千年歷史中，同時(shí)有過(guò)九十九名四境以上的弟子嗎？華真行是讀過(guò)其《歷代弟子族譜》的，在其最鼎盛時(shí)期也沒(méi)有過(guò)！

區(qū)區(qū)一個(gè)月時(shí)間內(nèi)、兩期培訓(xùn)班，就涌現(xiàn)了二十五名四級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師，這已是匪夷所思之事，華真行卻認(rèn)為是理所當(dāng)然。

但在很多時(shí)間內(nèi)，正一門(mén)也湊不齊百名以上的正式弟子，而三、五個(gè)大成以上的修士倒是隨手便能派出來(lái)，這就是質(zhì)和量的區(qū)別。

修行是獨(dú)私之事，機(jī)緣、悟性、各方面條件缺一不可，規(guī)律本身就是看質(zhì)不看量。就算師父再高明，也不可能隨意就讓某位弟子修為突破。比如華真行培養(yǎng)了這么多養(yǎng)元師，但是拿夏爾有辦法嗎？

在華真行的規(guī)劃中，養(yǎng)元谷可同時(shí)容納近萬(wàn)人，但是三位老人家可沒(méi)這么干，不算階梯大教室，培訓(xùn)部里坐滿了也不過(guò)容納一千八百人，這已是拋去所有成見(jiàn)的天馬行空了！

自古以來(lái)，有哪派宗門(mén)有過(guò)千名以上的正式弟子？從未有過(guò)！就算是岡比斯庭，也不可能一次同時(shí)召集千名以上的正式神術(shù)師。

理所當(dāng)然就理所當(dāng)然吧，但三位老人家有些話得說(shuō)清楚了，別回頭同樣的場(chǎng)面難以繼續(xù)，把這孩子的心氣給打下去。

這種場(chǎng)面確實(shí)可稱(chēng)盛況，也是機(jī)緣造化所致，甚至是某種說(shuō)不清、道不明的大氣運(yùn)。

假如華真行的歡想國(guó)計(jì)劃搞成了，不論是三百年還是五百年后那，也是無(wú)法想象的場(chǎng)面。對(duì)于三位老人家而言，既然無(wú)法想象那就不去想吧，反正孩子是這么打算的，那就讓他這么干吧。

不論將來(lái)華真行的歡想國(guó)計(jì)劃能否實(shí)現(xiàn)，但如今已實(shí)實(shí)在在做了很多事。比如幾里國(guó)的大勢(shì)已定，而養(yǎng)元谷已初具規(guī)模。

三位老人家趁著吃飯的功夫，給華真行又補(bǔ)了一課，好讓他心中有數(shù)。

仍有十五名四級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師留在養(yǎng)元谷中，以他們的水平在外面已經(jīng)算導(dǎo)師級(jí)了，但在這里還是繼續(xù)進(jìn)修的學(xué)員，最近又承接了一個(gè)任務(wù)——建造傳達(dá)室。