歡想世界 465、圍觀的藝術(shù)

房傳蟬六境修為，是房隆關(guān)如今唯一的大成修士，今年六十八歲。假如不是事先了解情況，房傳蟬究竟多大年紀(jì)，反正以華真行的眼力看不太出來。

說她只有三十出頭毫無問題，四十多歲也行，五十多歲也不算離譜。

現(xiàn)在很多人保養(yǎng)得都挺好，再加上醫(yī)美技術(shù)很發(fā)達(dá)，比如娛樂圈里的很多明星們?nèi)⑺氖畾q還能演少女，甚至五、六十歲仍很妖嬈。

但方傳嬋的情況還不一樣，哪怕華真行擅長感悟生機(jī)，也得不出準(zhǔn)確的判斷。房傳蟬很漂亮，是一位很有魅力美婦人，看氣質(zhì)應(yīng)該是一位很成熟的長輩了。

這充分證明了一件事，對(duì)于很多修士而言，其實(shí)沒必要服用什么春容丹。春容丹是這幾年才研制出來的，這位房宗主不可能早就吃過。。

但是這個(gè)判斷，華真行也不敢肯定，因?yàn)榇喝莸ふ嬲难兄普咂鋵?shí)是楊特紅，誰知道楊特紅早年是不是送給這位房掌門什么靈丹妙藥呢？

方傳嬋和楊特紅坐在一起的時(shí)候，眉眼之間的微神情，不經(jīng)意間的某些小動(dòng)作，居然有點(diǎn)小姑娘家的感覺……華真行不禁懷疑她和楊老頭之間是不是有點(diǎn)問題。

究竟是什么問題呢，華真行當(dāng)然不敢說也不敢問。

據(jù)楊老頭介紹，他是幾十年前于平京一帶游歷時(shí)認(rèn)識(shí)的房傳蟬，彼時(shí)房傳蟬才二十出頭，修為尚不到四境,

楊老頭還指點(diǎn)過她的修行。

如此說來，楊特紅與房傳蟬也是老相識(shí)了。

難怪華真行和曼曼已經(jīng)找到了“歧路亡羊雜貨鋪”,

卻一直沒有看見楊老頭現(xiàn)身,

原來?xiàng)罾项^這陣子一直待在百花山呢。

百花山是平京市西境與保京省交界處一片并不知名的風(fēng)景區(qū),

那一帶全是山，生態(tài)保護(hù)得一直都很好,

尤其是近年來就更好了。

房傳蟬一直留在百花山下“務(wù)農(nóng)”，據(jù)說主要是搞園藝，房隆關(guān)的宗門道場就在百花山中。

房隆關(guān)只是一派小宗門,

百花山道場當(dāng)然不是養(yǎng)元谷那樣的洞天結(jié)界，只是附近一帶風(fēng)光靈秀可稱福地之處，布置了幾個(gè)簡單的法陣防止常人誤入而已。

百花山上還有一座坊龍觀，房隆關(guān)這派宗門就是六百年前坊龍觀中的一名道士創(chuàng)立的。這名道士姓房,

娶妻生子在百花山下斗泉村留下了家族傳承。

房道人是房隆關(guān)的祖師，其實(shí)房隆關(guān)最早是一個(gè)修士世家。

華真行來到東國后曾請(qǐng)教過牛以平，昆侖修行各派的名稱都有什么講究？比如正一門、鐘南派、三夢宗、聽濤山莊、海天谷之類。

牛以平告訴他,

最早的時(shí)候的確有些微妙的講究,

比如門以規(guī)立、宗因法傳、派乃約成。

還有一些宗門就以地名為名，假如是天然的地名，性質(zhì)多為“派”,

假如是道場之名,

性質(zhì)多為“門”,

假如是與祖師出身相關(guān)的地名，性質(zhì)多為“宗”或“世家”。

但是到后來，各門派基本都趨同了,

就連各大修行世家，想維系傳承也要向宗門化方向發(fā)展。

所謂修行世家，就是以家族為主體的修行傳承派別。可是修為本身并不能繼承,

修士也無法保證自己的后代就一定能修行有成。

那么如何維系傳承呢？首先要家族規(guī)模足夠大，那其實(shí)就是宗族傳承的概念了,

兒子不行可以培養(yǎng)侄子、侄子不行可以培養(yǎng)孫子、侄孫。

假如孫侄輩都不行，那就只能挑選適合修行的好苗子，要么收養(yǎng)、要么安排其入贅。

只要時(shí)間久了，在這個(gè)過程中就很難不收外姓、外宗族弟子,

也不能保證本宗族子弟的修為一定會(huì)更高。

所以傳承到最后,

修行世家也難免會(huì)漸漸向宗門化方向發(fā)展,

尤其是到了現(xiàn)代社會(huì)。

房傳蟬的爺爺是一位大成修士,

他就是年輕時(shí)入贅房家的，后來成了房隆關(guān)的掌門。而到了房傳蟬這一代，同宗的房氏子弟中已無他人成為修士。

房傳蟬沒有招贅婿，她所生活的年代，當(dāng)?shù)匾呀?jīng)不流行這種事了。如今房隆關(guān)的其他弟子也都不是房氏家族出身，已經(jīng)徹底宗門化了。

華真行剛認(rèn)識(shí)牛以平的時(shí)候，房隆關(guān)只有十六名正式修士，如今有十八名了，因?yàn)榫驮谌ツ晗掳肽赀@段時(shí)間，又有兩名傳人突破了四境修為。

牛以平雖是當(dāng)代大弟子，但他成為房隆關(guān)下一任掌門的可能性很小，并非人望不夠，而是修為低了些，至今尚未突破五境。

而且以牛以平的身份，好像也不大可能回到百花山執(zhí)掌宗門。

如今房隆關(guān)中最有可能繼承掌門之位的，是牛以平的三師弟楊思道。楊思道是房傳蟬的親傳弟子，修為五境圓滿，目前是坊龍觀的觀主、平京市房關(guān)區(qū)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長。

坊龍觀曾在近代被毀，后來還是房傳蟬出面召集房隆關(guān)弟子將其修復(fù)。當(dāng)初牛以平也曾出錢出力，包括找校友拉關(guān)系、幫忙跑手續(xù)等。

想當(dāng)年楊特紅游歷京郊一帶，特意去尋訪坊龍觀遺址，結(jié)果誤入百花山道場，這才認(rèn)識(shí)了房傳蟬……

關(guān)于房隆關(guān)的歷史以及楊特紅與房傳蟬的關(guān)系，華真行所了解到的信息也只有這么多。至于今夜的，房傳蟬是和楊特紅一起來的。

華真行擺開的餐桌，一共放了十張椅子，此刻坐了八個(gè)人。假如梅野石現(xiàn)身且約高樂也沒走，倒能恰好坐滿。

白少流、清塵、成天樂、聞蕭韶都是游方請(qǐng)來的幫手，華真行當(dāng)然都一一敬酒表示了感謝,

這些都是昆侖修行界大名鼎鼎的人物！

至于楊特紅和房傳蟬都是尊長，更要恭謹(jǐn)相待。

這么多人宵夜，僅僅燉、烤肥遺這么兩道菜是不夠的，華真行現(xiàn)場取出鍋碗瓢盆和灶臺(tái)，特意給做了一桌。

游方的眼睛都看直了,

難道沒出門之前，華真行就已經(jīng)準(zhǔn)備好要擺一桌酒席嗎？他也沒好意思閑著，起身幫著華真行一起做菜，煎炒烹炸都是一把好手。

但華真行的感覺卻怪怪的，看看這桌上其他六個(gè)人，都是成雙成對(duì)來的，就連楊老頭都特意邀了房掌門，只有他和游方兩人臨時(shí)組了一對(duì)CP。

假如曼曼在這里就好了，可惜今夜這種場合，他是不可能帶曼曼來涉險(xiǎn)的。

谷獚 午夜之后的荒山野嶺，海拔一千六百多米的山谷中，有人竟然現(xiàn)場拍了這樣一桌酒席，大家吃得還挺熱鬧。

既然游方和約高樂都有推薦，席間華真行就問白少流，是否愿意擔(dān)任春容丹在東國的分銷代理商？白少流很痛快地點(diǎn)頭答應(yīng)了，并預(yù)祝合作愉快！

第一次見面就敲定了這么重要的合作，大成修士才有這樣的效率。

約高樂顯然是認(rèn)識(shí)白少流的，華真行便問他們是怎么認(rèn)識(shí)的、又是什么關(guān)系？白少流卻笑著搖頭道內(nèi)情很復(fù)雜，涉及到太多隱秘，他也不方便說。

華真行見狀也就不好再過多追問了。

幾位“客人”倒是很有默契，有一件事在酒桌上倒是始終未提。直到這頓飯吃完離去之時(shí)，楊老頭才掏出一樣?xùn)|西交給華真行，并以神念介紹了來歷。

此物就像一道無形電光，有祭煉口訣宛如神魂烙印，煉化之后可融入形神，就是梅野石所贈(zèng)的守正神符。說是贈(zèng)送也不準(zhǔn)確，就是皆給華真行隨身攜帶八年。

楊特紅還特意暗中叮囑道：“神符若是被動(dòng)激發(fā)且不論，但這東西你千萬不要主動(dòng)使用，八年后原樣還給人家，否則人情就欠大了，幾乎還不起！”

酒喝完了眾人紛紛起身告辭，山谷中只剩下了華真行，桌上還放著游方留下的車鑰匙。

華真行是騎著飛天長條凳搖搖晃晃飛出霧靈山，帶著幾分醉意，回到昨天晚飯前停車的地方，天光已微微放亮。

以他的修為，運(yùn)功醒酒只是片刻而已。酒醒了，卻感覺世界突然變得清靜了，可能是因?yàn)樾紊裰卸嗔艘幻妒卣穹伞?p/> 前天夜里，華真行與曼曼有了此生以來最美妙的交流；剛剛過去的昨夜，仿佛又是此生奇幻的經(jīng)歷……都是難忘的夜晚啊！

昨夜發(fā)生了什么事，消息此刻估計(jì)已經(jīng)傳出去了，昆侖修行界該炸鍋了吧？雖然醒了酒，但華真行回想昨夜仍然有點(diǎn)懵，信息量太大了，很多事情出乎意料。

他與游方設(shè)局釣魚，果然釣上來一個(gè)伏凌客。他干脆利索的將伏凌客給宰了，這件事已足夠引起轟動(dòng)，可是后來……

后來他擺了一桌酒，當(dāng)眾將伏凌客的坐騎肥遺做成了菜，在游方的配合下，回答了伏凌客以及伏凌客所代表的那一批人的質(zhì)問。

約高樂掐點(diǎn)現(xiàn)身，開口說的話嚇了很多人一跳，挑明了一個(gè)連華真行自己都感到匪夷所思的事實(shí)，就是他每年都有KPI，至少干掉一名大神術(shù)師。

伏凌客趕在去年最后一天的送死之舉，說明了啥？說明華真行如今來到東國，業(yè)績考核指標(biāo)換成大成修士了。

這雖是玩笑話，但誰也不敢真的而當(dāng)玩笑。其實(shí)華真行對(duì)此也挺郁悶的，就差這么一晚上，終究沒有保住自己的“清白”啊，本以為今年已經(jīng)解脫了呢。

天上發(fā)生的事情，華真行是后來才聽說的，但大體也能猜到。當(dāng)時(shí)他正在跟約高樂談今年的春容丹代理合作最新補(bǔ)充協(xié)議，游方還幫著逐條核對(duì)協(xié)議條款。

差不多就是協(xié)議談完正式簽字的時(shí)候，梅野石取出了守正神符，托楊特紅轉(zhuǎn)交給華真行。

這么做有意思，因?yàn)槿A真行就在山谷里，梅野石完全可以直接把東西給他，卻非要讓楊特紅再轉(zhuǎn)一遍手，兩人還推推讓讓說了半天話，特意讓大家都聽見。

這種威懾性的大殺器，本來就不適合悄悄的私下給誰，而是要讓所有人都知道！

除了拿到守正神符，華真行今晚還有重大收獲，他將整個(gè)東洲市場劃分為兩大區(qū)域，分別找到了春容丹的次級(jí)代理商。

東國之外的生意交給了游方，東國之內(nèi)的生意交給了白少流。

游方這個(gè)人做事很有江湖氣，他愿意幫忙但也不虧待自己，從華真行、約高樂那里拿走了東洲十幾個(gè)國家的春容丹及生機(jī)藥劑的代理權(quán)。

他把好朋友白少流叫來幫忙，但也沒讓白少流白幫忙，又推薦白少流成為春容丹的東國代理商，哪里能找到比他們更合適的合作伙伴呢？

今天來幫游方鎮(zhèn)場子的不僅有坐懷山莊的兩位高人，還有姑蘇萬變宗成天樂與聞蕭韶這兩口子。

春容丹在東國的生意，肯定不太適合交給萬變宗這樣的妖修宗門，春容丹其實(shí)對(duì)妖修也沒用。但是與華真行結(jié)交，本身對(duì)萬變宗就有莫大好處。

昆侖各派的很多秘法傳承不太適合妖修，但養(yǎng)元術(shù)卻沒這個(gè)問題。

養(yǎng)元術(shù)的根本在于身心境界，核心是涵養(yǎng)生機(jī)，所以妖物修煉它并無任何障礙，其對(duì)萬變宗的意義余其他宗門是完全不同的。

萬變宗先前已經(jīng)派了長老畢明俊到春光宴拜訪華真行，如今成天樂和聞蕭韶都親自來了，他們也都得到了華真行神念心印的傳授，方便再傳門中弟子。

養(yǎng)元術(shù)功訣分為兩部，第一部是入門至四境，第二部是四境至大成。按華真行的要求，得到第二步功訣可自行修煉，但想再傳他人則須另行授權(quán)。

成天樂在酒桌上主要就是在商談授權(quán)的流程，給了而不少建議，并表示萬變宗全體弟子都將修習(xí)養(yǎng)元術(shù)，與養(yǎng)元谷結(jié)為友盟。

假如萬變宗哪位妖修想得到第二部功訣，須向養(yǎng)元谷申請(qǐng)，獲得授權(quán)并登記，還要完成養(yǎng)元谷指定的任務(wù)，比如為幾里國的某個(gè)建設(shè)項(xiàng)目出力。

妖修還有一個(gè)特點(diǎn)，來歷不同天賦神通各異，他們往往知道哪些的地方生長了哪些特殊的靈藥，甚至清楚培育之法，將來在春容丹原材料供應(yīng)方面也有很多合作空間。

昨天出發(fā)之前，華真行還不敢想象，一夜之間就搞定了這么多事情。

更重要的是，這一切發(fā)生在眾目睽睽、乃至議論紛紛之下。從天下到地下，高人們都談?wù)摿撕芏嗍虑椋行┲挥小白约喝恕蹦苈犚姡行﹦t是說給在場所有人聽的。

昨夜的很多事情，假如只在私下里悄悄發(fā)生，則毫無意義，只有公開才有效果，比如梅野石解除神符、再比如將春容丹生意廣而告之，那么公開的方式就很有講究了。

楊特紅和華真行，再加上助攻和游方，從蕪城知味樓到平京春光宴，再到霧靈山幽谷，可謂將圍觀與被圍觀的藝術(shù)發(fā)揮到了極致。

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