我家公子是個(gè)現(xiàn)代人 第152章 兵典

最重要的是軍事秩序，學(xué)習(xí)條例，政治教育，這是軍隊(duì)的核心內(nèi)容。

他可不要求護(hù)衛(wèi)能像現(xiàn)代人民軍對一樣，但至少要比同時(shí)代的軍隊(duì)強(qiáng)，不管紀(jì)律還是戰(zhàn)斗意志。

至少不能跟著將軍叛變，而是像雇傭兵，跟著金主賣命。

“這個(gè)是我近些天整理的練兵操典，以及其他守則和福利，你按著來吧。”

李衛(wèi)帶著懷疑的目光，慢慢翻看每頁，上面寫著各種軍隊(duì)體能訓(xùn)練，隊(duì)列訓(xùn)練，還有各種訓(xùn)練的技巧，許多聞所未聞，見所未見。

一般在乾朝軍隊(duì)訓(xùn)練中。

大多數(shù)都是以武功訓(xùn)練，各種長槍長刀的用法，還有專門訓(xùn)練的技法。

可那對于士兵來說，都是機(jī)械化教條，基本一模一樣的動(dòng)作，練來練去也都是如此，再加上一些體能的跑步等等，其實(shí)軍隊(duì)訓(xùn)練得并不多。

一些出名的軍隊(duì)，都是由他們將軍親自訓(xùn)練，連訓(xùn)練的內(nèi)容都大不一樣，學(xué)習(xí)到將軍自身習(xí)武的功夫，而那些軍卒也比別人更強(qiáng)一些，意志以及技巧方面。

可回到兵典，書中各方面都有，令行禁止，功夫，體能，戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法等等。

這讓李衛(wèi)感覺奕景是在培養(yǎng)禁軍，不過收人錢財(cái)，替人消災(zāi)，即便答應(yīng)人家，做反賊那又如何？只要能報(bào)得了仇，做什么都無所謂。

“這一切平等數(shù)據(jù)公開，是什么意思？”李衛(wèi)疑惑的問道。

“我打算在護(hù)衛(wèi)中設(shè)立軍銜，也就是一等兵，二等兵，他們的薪資會(huì)從每月八百文五斗糧，向上提升九百文七斗糧，這是兵級的漲法，等到了士一級，逐級升遷200文四斗米的增長，好讓他們有上升的渠道。”

“但不管軍銜多高，隊(duì)伍中所有人的衣食住行也一律相同，而且所得的薪酬一律公開，讓護(hù)衛(wèi)可以自行監(jiān)督。”

奕景打算學(xué)習(xí)人民軍隊(duì)的“三灣改編”。

乃是秋收起義開始實(shí)行軍隊(duì)政策，實(shí)行軍內(nèi)民主制，規(guī)定：官兵之間只有職務(wù)之分，沒有階級的分別，官兵待遇平等，經(jīng)濟(jì)公開，士兵有開會(huì)說話的自由，團(tuán)以下各級建立士兵委員會(huì)，士兵委員會(huì)代表士兵的利益，參加部隊(duì)管理。

這就是人民軍隊(duì)強(qiáng)大的主要原因。

因?yàn)槊總€(gè)戰(zhàn)士都覺得自己平等，被人尊重，所以會(huì)為之奮斗一切，所謂人爭一口氣。

而且每個(gè)戰(zhàn)士都很清楚自己在戰(zhàn)場上做什么，從戰(zhàn)斗戰(zhàn)役乃至整個(gè)戰(zhàn)爭層面，都有明確的理解，極大發(fā)揮了戰(zhàn)斗意志的主動(dòng)性，讓人無法撼動(dòng)。

所以能看到戰(zhàn)場上士兵舍身未死，即便戰(zhàn)到最后一人，也繼續(xù)前進(jìn)。

不像西方列強(qiáng)，動(dòng)不動(dòng)就投降，并且戰(zhàn)后喜歡屠戮百姓，虐待俘虜。

人民軍隊(duì)才是當(dāng)之無愧，被世界稱為文明之師。

就連在朝鮮戰(zhàn)爭，也沒有犯下過，哪怕唯一一次的屠殺百姓惡性事件。

但當(dāng)時(shí)的南北朝鮮兩軍隊(duì)，為了執(zhí)行焦土政策，多達(dá)十幾次的屠殺事件，連號稱民主自由人權(quán)的美帝屠殺朝鮮百姓，多達(dá)二百多起，造成十幾萬平民死亡。（“大邱大學(xué)”教授金榮范《朝鮮戰(zhàn)爭與平民屠殺》）

奕景當(dāng)然并非全盤照抄，這是要做一些調(diào)整和更改，適應(yīng)當(dāng)前的情況。

李衛(wèi)越看越是入迷，這幾本厚厚的兵典，可謂做到細(xì)致入微，還夾雜著大量的典例，就連戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法，多半都是采用《孫子兵法》《吳子》《六韜》等等兵書。

他可以斷定，要是哪個(gè)國家獲得了這一大堆典籍，基本就能強(qiáng)兵強(qiáng)國，簡直是開國寶典。

他也感到十分震驚，歷朝歷代，所有的所有的戰(zhàn)爭兵法之類的書籍，都被朝廷嚴(yán)加看管。

即便是大將軍，府上的軍書多半是偽書，真正的只掌握在皇家手中，以防止軍隊(duì)學(xué)得厲害而叛變。

不過，如此重要的東西，恩人居然交到自己手上，這讓他感到不真切，難道把自己當(dāng)成心腹？

“恩人如此重要之物，交由李某，恐不覺得不妥？”

“你放心，我可是用人不疑，疑人不用，交到你手上，當(dāng)然是放心里，若這些人練不好，我會(huì)找你算帳。”

奕景隨意的說道，他并沒有多少在意。

這只不過是幾本軍事書籍而已，在現(xiàn)代可是滿大街都是，即便被人得到了這些書籍，也不一定能夠使用。

他可是控制著整個(gè)護(hù)衛(wèi)的經(jīng)濟(jì)命脈，連護(hù)衛(wèi)的家人也是如此。

所有的衣食住行都要受府上調(diào)配，政治思想把他列為忠誠對象，是不會(huì)有人真的想跟著李衛(wèi)叛變。

即便兵典丟失，也大可不必?fù)?dān)心。

各種條例，體能訓(xùn)練，政治教育可是各個(gè)王朝不能接受的，他們最怕就是士兵擁有思想，學(xué)會(huì)思考戰(zhàn)爭的意義，不利于他們的統(tǒng)治。

而且乾朝都是把士兵看成要飯的，甚至覺得是一個(gè)負(fù)累，花費(fèi)大量錢銀，不干活，都在軍營里訓(xùn)練，沒有多少貢獻(xiàn)，只有戰(zhàn)爭來臨時(shí)，才有一定作用。

歷朝歷代可是不乏，把士兵趕下田里耕種，更沒有錢養(yǎng)得起高強(qiáng)度的訓(xùn)練。

奕景可不是如此認(rèn)為。

經(jīng)濟(jì)和軍事都是相輔相成。

就像宋朝，占據(jù)世界經(jīng)濟(jì)總量將近一半，是世界最大的商品出口國，白銀流入國，卻沒有相應(yīng)的軍事實(shí)力，最后免不了亡國命運(yùn)。

清朝也是如此，也是當(dāng)時(shí)世界最大的白銀流入國，瘋狂地賺取西方白銀，逼迫他們到各個(gè)殖民地挖取金銀，不斷購買清朝高檔商品，最后西方各國受不了貿(mào)易逆差，才發(fā)動(dòng)不對稱戰(zhàn)爭，重新掠奪白銀。

可不是美帝使用庚子賠款，在中華建立幾所大學(xué)所宣傳那般：“封建專制，閉關(guān)鎖國，落后就要挨打”的思想。

他們一切的目的只是為了賺錢。

為了讓你們思想麻痹，覺得自己落后挨打就是應(yīng)該的，復(fù)仇無用。從而把矛頭轉(zhuǎn)向國內(nèi)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)政府。制造了近五十年以來中華大大小小的內(nèi)戰(zhàn)，人家就能安心賺錢，倒賣戰(zhàn)爭武器。

可從沒有人想過，旁邊的小島國，也是封建君主專制，最后成為列強(qiáng)的一員，這不是明擺著打臉嗎？

說什么君主立憲制，簡直是個(gè)笑話，天皇可擁有最大的權(quán)力，比中原的皇帝老子都還大。

奕景覺得在如此混亂的朝代。

有錢就要建立屬于自己的武裝，保護(hù)自己的利益，要不然只是砧板上的魚肉，任人宰割。

這血淋淋的案例，比比皆是。

例如19世紀(jì)，或者是20世紀(jì)，東南亞地區(qū)，受西方殖民列強(qiáng)教唆慫恿，大量屠殺華人，特別是印尼等國。

當(dāng)?shù)氐娜A人一心只為求財(cái)，卻沒有想過爭取政治權(quán)利，以及軍事權(quán)力，最后如猶太人一般，一味地妥協(xié)退讓，才會(huì)導(dǎo)致如此的慘劇。

奕景都不介意建立一個(gè)東印度公司，獲取利益的同時(shí)保證自身安全。