我從未見過(guò)如此厚顏無(wú)恥之徒 091 立廟

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“臣趙累、廖化有事啟奏，自從故大將軍、漢壽侯關(guān)公去世之后，各地百姓私祭不止，臣希望能夠?yàn)榇髮④娏R于解縣，杜絕各地百姓的私祭！這是老臣們最后的心愿，希望陛下能夠準(zhǔn)許！”

就在簡(jiǎn)杰和諸葛果商量好，準(zhǔn)備讓她回去看看自己老父親之后，簡(jiǎn)杰便去上班了。而在這次的朝會(huì)之上，已經(jīng)快要致仕的趙累，突然間站出來(lái)，向劉禪提出了給關(guān)羽立廟的請(qǐng)求。

有人的地方便有江湖，劉禪的朝廷之中也有各種小團(tuán)體，最明顯的便是以之前魏蜀吳三大集團(tuán)的成員抱團(tuán)形成的小團(tuán)體。

大漢剛剛?cè)d的時(shí)候，自然是原先劉耷集團(tuán)的官員最吃香，攫取了大漢最重要的官位。不過(guò)隨著到了大漢三興近三十年，之前劉耷集團(tuán)中的人物人才凋敝，原先位于魏吳兩國(guó)境內(nèi)的官員，開始充斥在朝堂之上，但是那些熬到現(xiàn)在的老臣子們位置依舊不低。

這次朝會(huì)之上，兩名侍郎級(jí)的人物廖化和趙累，突然間站出來(lái)，申請(qǐng)要為已經(jīng)去世多年的老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)羽在他老家解縣立個(gè)廟。

趙累已經(jīng)垂垂老矣，馬上就要退休了，廖化雖然同樣年紀(jì)不小，但卻精神奕奕，看上去就像是能夠再干二三十年的模樣。這兩位老臣在之前的劉耷集團(tuán)中并不出眾，但也是立下不少功勛，到了這個(gè)時(shí)候還是挺有分量的。

雖然江湖上經(jīng)常有“我關(guān)羽打錢”的騙子，但大部分人還是知道關(guān)羽死訊的。無(wú)數(shù)受到過(guò)關(guān)羽恩惠的百姓，經(jīng)常的自發(fā)祭祀關(guān)羽。

作為劉耷最信任的兄弟，關(guān)羽經(jīng)常獨(dú)擋一面帶兵作戰(zhàn)，帶過(guò)不少軍隊(duì)，手底下帶過(guò)不少將領(lǐng)，其中一些人便串聯(lián)著想為關(guān)羽立廟，畢竟關(guān)二爺在民間的呼聲實(shí)在太高了。

不過(guò)這個(gè)事情自然便被劉禪給打了回去，就像是歷史上民間同樣有為諸葛村夫立廟的風(fēng)潮，但同樣一直通過(guò)不了，直到諸葛村夫死后二十多年才準(zhǔn)許為他立廟，那個(gè)時(shí)候蜀漢完蛋的前夕。有些人甚至拿這件事來(lái)猜測(cè)，劉禪其實(shí)心里面一直暗恨諸葛村夫，所以才不允許為諸葛村夫立廟。

但這件事真不能怪劉禪，因?yàn)槌槌甲恿R真得不符合這個(gè)時(shí)代的禮制。立廟在封建時(shí)代是一件非常嚴(yán)肅的事情，尤其是大漢的天子，也不是每個(gè)人都能立廟的。像是西漢一共有十二位皇帝，卻是只有四位皇帝有廟號(hào)，分別是太祖劉三（因?yàn)樗抉R遷在《史記》中稱呼劉三為高祖，結(jié)果弄得后人都叫他漢高祖了），太宗劉恒（漢文帝），世宗劉徹（漢武帝），還有中宗劉病已（漢宣帝）。像是漢景帝劉啟這樣在文景之治中留下大名的頂級(jí)政治家，都沒能享有自己的宗廟，只能和其他大漢的皇帝擠在一起。

甚至于在諸葛村夫死后一百多年，到了南北朝時(shí)，南朝劉宋名臣何承天便拿這件事指責(zé)劉禪，說(shuō)劉禪不應(yīng)該給諸葛村夫單獨(dú)立廟，而應(yīng)該讓他作為臣子在劉耷的廟中享用香火。

在為諸葛村夫立廟一事上，劉禪就是處于禮制和人情之間，最后掙扎了許久，劉禪最終還是決定給諸葛村夫立廟了。

而現(xiàn)在，諸葛村夫還沒有死，但是關(guān)羽在民間的名聲，在他活著的時(shí)候，便機(jī)

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會(huì)能夠趕上他死后幾百年后在民間的受歡迎程度。很多百姓都在私自祭祀關(guān)羽，希望能夠得到這位儼然已經(jīng)成為正義化身的偶像，能夠庇護(hù)他們。

于是在這種情況下，關(guān)羽的一些舊部，便想著能夠讓關(guān)羽正式立廟，單獨(dú)享受百姓的祭祀。這已經(jīng)不是第一次被人提起這件事，但之前都被劉禪以與禮制不符而拒絕了。

“大將軍對(duì)先帝忠心耿耿，勞苦功高，又深受百姓愛戴，的確有資格單獨(dú)立廟，但是單獨(dú)立廟卻與禮制不符，另外大將軍和車騎將軍與先帝情同手足，給大將軍單獨(dú)立廟，讓車騎將軍如何想？讓他們兩人配享先帝的宗廟不是更好嗎？”而這一次，劉禪還是有些為難，而他說(shuō)出的理由也算充分。

“車騎將軍雖然與大將軍情同手足，但功績(jī)卻是遜色大將軍一截，即便是大將軍單獨(dú)立廟，依舊也可以配享先帝，成全他們的兄弟之義！”只是這邊的廖化卻是想要把好事全都占了，讓關(guān)羽既能配享，又能單獨(dú)再立一廟。

“仲兄，你怎么看？”劉禪是知道關(guān)羽在民間地位有多高的，但終究是和禮制不符，所以一時(shí)間難以決斷，于是便問(wèn)向了首輔簡(jiǎn)杰。

在諸葛村夫退休之后，簡(jiǎn)杰便接任了諸葛村夫的位置。雖然簡(jiǎn)杰做不到諸葛村夫那樣996，但學(xué)習(xí)了諸葛村夫做事精神的簡(jiǎn)杰，同樣是個(gè)負(fù)責(zé)的首輔，整個(gè)大漢帝國(guó)蒸蒸日上。劉禪也是格外信任簡(jiǎn)杰，如果簡(jiǎn)杰要是同意給關(guān)羽單獨(dú)立廟，立了也就是的。

“說(shuō)實(shí)話，為大將軍單獨(dú)立廟，的確是不合禮制，但問(wèn)題是我們根本就管不住，大將軍的聲望實(shí)在太高了！我聽說(shuō)，天師道的張?zhí)鞄煟呀?jīng)準(zhǔn)備尊稱大將軍為三界伏魔神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣真君，另外在大漢傳道的身毒佛教徒，也將大將軍尊稱為珈藍(lán)菩薩！大將軍在民間的風(fēng)頭之盛，已經(jīng)不是我們所能阻止的了！疏不如導(dǎo)，與其由著民間自行祭祀，還不如我們朝廷主動(dòng)來(lái)承擔(dān)起這個(gè)職責(zé)，宣揚(yáng)大將軍忠君愛國(guó)的思想，也能加強(qiáng)我們大漢的統(tǒng)治！”

關(guān)羽在民間崇拜實(shí)在厲害，在這個(gè)時(shí)代，就連道教和佛教，都開始推崇關(guān)羽，就是為了拉攏更多的信徒。

而作為穿越者，簡(jiǎn)杰更是知道，后世關(guān)二爺?shù)膹R可是遍布全球，在自己的家鄉(xiāng)山西，便有將近三萬(wàn)座大小不一的關(guān)帝廟，在身受中華文化影響的日本和馬來(lái)西亞，也有將近一千多座關(guān)帝廟。

“連那些胡僧都把大將軍拜成了菩薩！？”因?yàn)閺堲攷е鴿h中投降劉耷，天師道得以成為大漢國(guó)教。天師道的當(dāng)代天使，準(zhǔn)備冊(cè)封關(guān)羽為三界伏魔神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣真君的事情，劉禪是知道的，只是沒有想到，在中華大地傳教的佛教徒，竟然也打起了關(guān)羽的主意。

仔細(xì)思索了一下，劉禪越發(fā)覺得簡(jiǎn)杰的話有道理。關(guān)羽在這個(gè)時(shí)代為人所信仰的原因，無(wú)非便是他的忠義和愛打抱不平，這忠義自然是對(duì)他們劉漢的，而愛打抱不平則是對(duì)那些小民的，如果那些小民都有一個(gè)精神寄托，覺得會(huì)有一個(gè)關(guān)羽一樣的英雄來(lái)為他們主持正義，應(yīng)該也不會(huì)想著造反。

于是劉禪最終下定了決心，緩緩道：“依卿所奏！”